‘Denk aan de kinderen!’ – Wit nationalisme, de overheid en zwarte piet

You may also like...

4 Responses

  1. “Wit kinderfeestje.” Hier ga je de fout in. Ik heb voor het eerst sinds tijden de uitzending van de intocht bekeken – AART STAARTJES IS GEEN VERSLAGGEVER MEER, WTF? WAAR IS AART? – en alle kleuren kinderen stonden aan de kant. Ik hoop dat de uitzending op Uitzending Gemist staat, dan kun je het zelf zien, De Koning: alle accenten stonden langs de kant, van alle continenten.

    Dat bevestigde voor mij sowieso dat deze hele discussie één is van de elite: gewone mensen geven er geen fuck om. Die willen gratis snoep en het hele spektakel voorbij zien trekken.

    Wat ik ook opvallend vond is dat we wellcht voor het eerst met rassenrellen te maken hebben gehad: zwarten en witten gingen vechten: 90 arrestaties tot gevolg. Ook uit onverwachte hoek: mijn verslaggever ter plaatste merkte op dat de types die zich hadden verenigd achter het AFA-spandoek wit waren en de politie uitdaagden.

    Zelf meng ik mij sinds eind oktober 2013 in het debat. Het was Trouw-columniste Elma Drayer die mij over de streep trok in haar column waarin zij stelde: we kunnen de zwarte knecht ook weer afschaffen. Sindsdien ben ik anti-Zwarte Piet.

    Het argument van ‘Ja maar de kinderen’ vind ik niet zo valide. Natuurlijk: ik heb ook de foto’s op ANP Foto gezien van de kinderen die moesten huilen. En ja, zien hoe papa’s en mama’s van allerlei kleuren gaan vechten terwijl de Sint op bezoek is, is ook heel kut als je -10 bent. Maar dat hoort bij De Strijd. Fuck de kinderen; gewoon ff doorbijten.

    We hebben nu al enkele jaren een discussie over Zwarte Piet, dat daar een keer fysiek geweld aan te pas zou komen ligt in de rede.

    Wel hoop ik dat alle partijen nu doorhebben dat dat bij de volgende intocht niet gaat gebeuren.

    En ik vind dat we als anti-Zwarte Piet-kamp al redelijk wat hebben bereikt: Clown Pieten, Witte Pieten en Stroopwafel Pieten: ze waren aanwezig. Dat beide kampen daar moeite mee hebben hoort erbij. Wat mij betreft was dit een historische intocht: er is wat veranderd. Dat dat sommigen niet snel genoeg gaat is een andere discussie.

    Ik ben ervan overtuigd dat tussen nu en vijf jaar de klassieke blackface-Piet niet meer bestaat. Geduld is een schone zaak.

  2. Beste Martijn,

    Dat je hier zelfs maar over begint valt me al zwaar tegen en de inhoud is —laat ik het er maar niet over hebben.

    Eén ding staat vast: de Nederlandse TV heeft van de eerbiedwaardige Zwarte Piet bij Sint Nicolaas (jawel, een Heilige, duidelijk uit Andalusia!) een gymnastiekende clown gemaakt. Dat gaat tegen Nederlandse wijsheid en tolerantie in. Daarover had je je hier al jaren geleden uit moeten spreken. Anti-religieuze ontering van een (Rooms-Katholieke) religieuze traditie is inderdaad niet iets om mee te spotten. Maar zo ver strekt jouw bemoeienis met godsdienst niet, is het wel?
    Zoals je nu op de relwagen springt —echt, ik dacht dat anthropologen serieuzer werk te doen haden. Nu val je zowat in de categorie ‘participerende antropologie [sic] bij het Carneval in het Zuiden.’ Hoewel, dat is eigenlijk ook een zwaar imperialistisch, anti-godsdienstig en racistisch Hollands onderwerp. Zou je daar toch maar niet niet eens op duiken? Met kenneis van zaken en zonder verontwaardiging oftewel ‘sine ira et studio’ zoals je het vak geleerd hebt?

    Even goed, vriendelijke groet,
    Vincent

  3. Jannick says:

    Wel relaxt dat je in het begin van dit verhaaltje, de kwaliteit daarvan al blootlegt. Hoef ik geen tijd te verspillen aan de rest. Ik denk dat je eens goed moet kijken naar de huidskleur, dat wil je graag, van de kinderen tijdens de intocht, op straat in het algemeen en van de kinderen die sowieso thuis meedoen.

    Houd ik het verder ook kort, dag.

  4. Moslims In Dialoog says:

    Beste Martijn,

    Je slaat met dit artikel de spijker op z’n kop. De rolverdeling tussen de blanke baas en zijn zwarte onderdanen roept onvermijdelijk associaties op met het slavernijverleden, waarbij de tot slaaf gemaakte Afrikaanse mens wereldwijd werd mishandeld, vernederd en uitgebuit. De figuur van Piet is nooit meer geweest dan een opeenhoping van racistische stereotypen; zwarte huid, kroeshaar, ringoorbellen, rode dikke lippen. Blijkbaar dacht men dat de knechtenrol meer voor zwarten is weggelegd dan voor de blanken. Zij zijn volgens de traditie namelijk luie, domme en kinderlijke wilden, slechts goed voor entertainment en uitsluitend anonieme bijfiguren in de levens van witte mensen. Een beeld uit de koloniale tijd van toen dat een uiting is van de opvatting dat het ‘blanke ras’ superieur is aan het ‘zwarte ras’. Dit feest heeft daarom flink bijgedragen aan de normalisering van racistische ideeën ten opzichte van mensen met een donkere huidskleur.

    De liefhebbers van zwarte Piet gebruiken altijd de valse bewering dat hij zwart is geworden doordat hij door schoorstenen klautert. Wel vreemd natuurlijk dat hij daarbij ineens kroeshaar en dikke lippen krijgt. In de Engelstalige wereld kent men de figuur Santa Claus. Die wordt niet zwart wanneer hij door schoorstenen klautert.

    In de Islâm is het zo dat geen enkel ras superieur is aan een ander ras. Als we een tuin zien met verschillende bloemen dan waarderen we de schoonheid van het geheel. We hebben niets tegen de kleur van 1 enkele bloem omdat iedere bloem iets bijdraagt aan de schoonheid van de tuin. In een soortgelijke situatie kunnen we de wereld zien, als een tuin welke gedecoreerd is met mensen van verschillende huidskleuren.

    Als resultaat van het volgen van deze leringen, zullen veel mensen in staat zijn om racisme te beëindigen in hun gedachten en daden. Vandaag de dag kun je nog steeds harmonie zien tussen mensen van verschillende rassen in de moskeeën van verschillende steden. Daar zul je mensen vinden van verschillende kleuren die samen, met gelijke status Allâh aanbidden. Rijk of arm, donker of blank, allemaal in 1 rij, zij aan zij in aanbidding. Er wordt geen speciale behandeling aan iemand gegeven gebaseerd op kleur of sociale status. Er is niet zoiets als een “zwarte moskee” of een “witte moskee”. De Islâm is ver verwijderd van zulke destructieve concepten. Allâh de Rechtvaardige zegt namelijk in de Luisterrijke Qur’ân:

    “O mensheid, Wij hebben jullie geschapen uit een man en een vrouw en Wij hebben jullie tot volken en stammen gemaakt, opdat jullie elkaar leren kennen. Voorwaar, de meest edele onder jullie bij Allâh is degene met het meeste Godsvrucht. Voorwaar, Allâh is van alles op de hoogte, Alwetend.” {Qs 49:13}

    We zijn daarom zeer verheugd om te zien dat tegenwoordig steeds meer mensen dit inzien.

    Vriendelijke groet,

    MID

Leave a Reply to Moslims In Dialoog Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *