An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
De dialoogavond van de Essalam moskee stond in het teken van sociale verantwoordelijkheid, gezamenlijkheid en sociale relaties, dit in tegenstelling tot een groot deel van het publieke debat na ‘Charlie’.
Zijn de overleveringen over profeet Mohammed vooral legende of leren ze ons daadwerkelijk iets over het leven van de profeet. Een bijdrage van Nicolet Boekhoff – Van der Voort die in Nijmegen promoveerde op dit onderwerp.
Irshad Manji is on tour to promote her new book Allah, Liberty and Love – The Courage to Reconcile Faith and Freedom. She was in the Netherlands this week and during a debate with Green Left MP Tofik Dibi in De Balie a group of about 20 Muslim activists of Shariah4Belgium and Shariah4Holland entered the room and disturbed the debate. An overview of the reactions and a short reflection in terms of theatrical resistance, spectacle and activism.
Harun Yahya is het pseudoniem van Adnan Oktar, een Turkse voorvechter van een vorm van creationisme waarin wordt gesteld dat de evolutieleer niet klopt en dat de wereld is geschapen door God. Afgelopen maand was hij bezig met een tour in België en eerder al in Nederland. Momenteel loopt er een campagne in Rotterdam waarin zijn boek en boodschap (De wetenschap bewijst: God Bestaat) wordt aangeprezen door middel van een grote advertentie op een tram.
Afgelopen vrijdag was er in jongerencentrum Argan in Amsterdam een debat over de ‘final fatwa’ van GroenLinks Tweede Kamerlid Tofik Dibi. Tijdens deze avond onder leiding van Nadia Bouras ging Tofik Dibi in debat met jongerenimam Yasin elForkani en de zaal over de inhoud en vorm van Final Fatwa. Ik had de eer een inleiding te mogen geven. Hier de tekst van de inleiding en een korte impressie van de avond.
A major Islamic website is on strike: IslamOnline. Who decides what to say about Islam (be it liberal, conservative or whatever other label) seems to be at stake it here as well as job security. Interestingly by following Twitter and Ustream it is possible to live follow this strike that has turned into a sit-in.
…dat is nog niet zo’n slecht idee, maar goed dat zegt dan ook een kerstmishater zoals ik. Allochtonen Weblog komt met het bericht dat op internet een tekst circuleert dat moslims christelijke feestdagen dienen te mijden. Trouw heeft dan weer een bericht met moslims die wel toenadering zoeken met kerst. Een en ander verwijst naar een breder debat onder moslims en een bredere vraag: hoe moslim te zijn in een niet-moslim samenleving én wie spreekt namens de islam? Het is dan ook geen debat dat alleen tot Nederland beperkt blijft.
Enkele jaren gelden werd Muhammad el Fizazi, de spirituele leider van de Salafia Jihadia in Marokko, veroordeeld tot 30 jaar cel. Hij zou banden gehad hebben met cq de inspirator zijn van de mensen die aanslagen in Casablanca in 2003 en 9/11 (de Hamburg cel) gepleegd hebben. In juli 2009 zou El Fizazi een brief naar zijn dochter in Hamburg hebben gestuurd waarin hij zich distantieert van aanslagen op doelen in het Westen. Dat mag opmerkelijk genoemd worden want daarmee distantieert hij zich volgens mij ook van Al Qaeda. Voor de goede orde, hij wijst gewapende strijd niet af, maar het gaat om een heroriëntering op de doelen van dat geweld. Hoe authentiek deze brief is, is onduidelijk en niet iedereen gelooft het dan ook en/of is bereid het na te volgen. Zijn brief die hier geplaatst is, behandelt in ieder geval een belangrijke vraag: wat zijn de grenzen van de gewelddadige Jihad.
There is no excerpt because this is a protected post.
In Nederland zijn er, naar schatting, ongeveer 12.000 autochtone bekeerlingen tot de islam. Er zijn natuurlijk ook nog andere etnische groepen waar mensen zich bekeren tot de islam, maar voorzover ik weet zijn daar geen cijfers van. Er is in Nederland niet zo heel veel onderzoek verricht naar bekeerlingen. ***UPDATED***
