Category: International Terrorism

New Book – Identity and Participation in Culturally Diverse Societies: A Multidisciplinary Perspective 1

New Book – Identity and Participation in Culturally Diverse Societies: A Multidisciplinary Perspective

Together with Roel Meijer I wrote a chapter Going All the Way: Politicization and Radicalization of the Hofstad Network in the Netherlands. In this chapter we analyze the shift from a politicized identity to a radicalized identity of (members of) the Hofstad network. This chapter will be published in Identity and Participation in Culturally Diverse Societies: A Multidisciplinary Perspective edited by Assaad E. Azzi, Xenia Chryssochoou, Bert Klandermans, Bernd Simon. The book presents an original discussion of how the links between identity, political participation, radicalization, and integration can provide a scientific understanding of the complex issue of coexistence between groups in culturally diverse societies.

11 september en islam – 10 punten over religie en geweld 6

11 september en islam – 10 punten over religie en geweld

Eén van de belangrijkste kenmerken van de nasleep van 9/11 is het gegeven dat veel moslims het gevoel hebben zich voortdurend te moeten verantwoorden over zaken waar ze part noch deel aan hebben (zie het programma ZOZ van de VPRO). Hoewel een groot deel van de aanslagplegers van 9/11 voorafgaand aan hun religieuze radicalisering al in politieke zin geradicaliseerd waren en beide vormen van radicalisering zich bij hen vooral in Europa voltrok, staat toch hun religieuze achtergrond centraal in veel discussies. In deze bijdrage waarom er geen causale relatie ligt tussen islam en geweld, maar waarom religie en geweld wel onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn.

De toelaatbaarheid van zelfmoordaanslagen 2

De toelaatbaarheid van zelfmoordaanslagen

Commotie over de komst van een FIOE congres in mei vanwege vermeende banden met de moslimbroederschap en islamgeleerde Yusuf Qaradawi. Die laatste wordt voortdurend in verband gebracht met zijn goedkeuring van zelfmoordaanslagen. Waar komt die commotie over zelfmoordaanslagen eigenlijk vandaan en wat is precies het standpunt van Qaradawi en hoe valt dat te plaatsen in discussies over zelfmoordaanslagen en jihad?

De curieuze verdwijning van Mohammed Chentouf 2

De curieuze verdwijning van Mohammed Chentouf

Mohammed Chentouf is nadat hij zijn straf wegen terrorisme gerelateerde activiteiten heeft uitgezeten, uitgezet naar Marokko alwaar hij spoorloos is verdwenen. En hij is niet de enige De zaak van Mohammed Chentouf e.a. doet vrezen dat de steun voor de rechtsstaat helemaal niet zo principieel is. De rechtsstaat is dan niet bedoeld om de vrijheid van de individuele burger ten opzichte van de staat te waarborgen, maar om de burger onder controle te houden. Een omkering van de situatie waar niemand erg blij mee zou moeten zijn.

The Dutch Iraq Report – No Mandate, No Introspection 1

The Dutch Iraq Report – No Mandate, No Introspection

You don’t have to be a Muslim radical, or a radical or a Muslim to criticize the state of affairs in the past. But that almost 7 years after still no introspection takes place shows most of all that the tunnelvision still exists: the whole Iraq war is reduced to a matter of international laws and agreements.

Dutch local Jihadist networks 1

Dutch local Jihadist networks

The Dutch General Intelligence and Security Agency (AIVD) announced today that the threat of local jihadist networks against the Netherlands has decreased. Dutch Jihadists appear to focus on jihad outside the country it is stated in the recent Dutch language publication ‘Lokale jihadistische netwerken in Nederland. Veranderingen in het dreigingsbeeld’ (‘Local Jihadist Networks in the Netherlands. Changes in the security assessment’). This report is a follow-up on ‘Violent Jihad in the Netherlands. Current Trends in the islamist terrorist threat), published in 2006.
UPDATED 16-12-2009

Why young people radicalize 2

Why young people radicalize

Two researches on radicalization show that when particular aspects of people’s life are perceived as unjust this is likely to result in muslim radicalism and rightwing extremism. Together with sensitivity for personal uncertainty and group threats this can easily lead to externally oriented negative emotions (such as anger) and intentions to engage in radical and even violent behavior. Socio-economic disadvantage and political factors, along with historical grievances, play a part in the development of radicalized collective action.