Feb
28
2007

[Updated voor de tweede keer; zie onderaan]
Hoe zit het nu precies met de dubbele nationaliteit van Marokkanen, i.c. Aboutaleb? De meeste websites nemen klakkeloos over dat Marokkanen geen afstand kunnen doen van hun nationaliteit, terwijl anderen stellen dat juist wel kan en dat Aboutaleb dus liegt.
Nu is het zo dat Marokko de zogenaamde Code de la Nationalité Marocaine kent. Deze is recent herzien hetgeen met name consequenties heeft voor vrouwen. Voor het punt van dubbele nationaliteit is het niet zo van belang. Uit artikel 19 e.v. volgt dat Marokkanen wel degelijk van hun nationaliteit kunnen afkomen per beschikking. Dat wil zeggen dat zij daartoe een verzoek moeten indienen en de beschikking om hun nationaliteit af te nemen, zal dan gepubliceerd worden.
Degenen die stellen dat Aboutaleb liegt, richtenzich daar op maar dit is niet het hele verhaal. Van belang is om te weten dat Marokko vanaf de 19e eeuw steeds meer onder Europese politieke en economische invloedssfeer terechtkwam. Ook het Europees recht raakte verbreid in Marokko. In het Verdrag van Madrid van 1880 kwamen Marokko en een aantal Europese staten en de Verenigde Staten in artikel 15 het beginsel van de allégeance perpétuelle overeen: Marokkanen blijven altijd Marokkaans staatsburger en hun kinderen ook waar ze zich ook bevinden of welke andere nationaliteit ze ook aannemen (Met dank aan L. Buskens voor deze informatie; zie ook zijn hoofdstuk De ontwikkeling van sharia en nationaal recht in Marokko in het WRR rapport over de shari’a in diverse moslimlanden. De bovenstaande info komt daar vandaan; de uiteindelijke weergave is mijn verantwoordelijkheid). In de praktijk betekent dit dat de Marokkaanse overheid niemand het staatsburgerschap ontneemt, gebaseerd op dit verdrag met Europese landen en de VS.
UPDATE:
Continue Reading »
Feb
28
2007

In het recente nummer van Juridische Verkenningen over Religie en grondrechten staat de invloed van religie op het publieke domein centraal. Een interessant thema al is het maar omdat recent zoveel thema’s weer het publieke debat hebben gehaald zoals de botsingen tussen grondrechten, de grenzen van bepaalde rechten, vrijheid van meningsuiting en godsdienstvrijheid. Die discussies zijn vooral gerelateerd aan islam en moslims en dat blijkt ook wel uit dit themanummer.
In Trouw een aardig artikel dat dit nummer en de verschillende thema’s goed naar voren haalt. Het gaat daarbij om de kwestie van afvallige moslims in relatie tot godsdienstvrijheid. Continue Reading »
Feb
27
2007

H/T: Myrtus
Jordan queen, Rania, has delivered a speech at the eighth Jeddah Economic Forum. In this speech she emphasized the importance of building a developed future for Muslims and Middle Eastern generations, correcting the false images of them in the West through reforms in the region for example with regard to genderissues.
She called upon moderate Muslims to stand up and reject extremism and highlighted the relationship between free choice and Islam by stating that Islam does not force upon women to wear the veil. She criticized the US role in the Middle East and the prejudices of Westerners towards Arab people but also stated that Arabs themselves contributed to these prejudices. She questioned the lack of progress and pleaded for reform based upon Arab traditions, Islamic tradition and non-Muslim rolemodels:
She invoked the golden age of Islam when Arab civilization was more open to the wisdom of others. “The Arab ancestors welcomed new ideas from foreign lands and combined them with their own experiences to push boundaries of knowledge farther,†she said.
The queen referred to two important non-Muslim moral leaders of the 20th Century — Mahatma Gandhi and Martin Luther King, Jr., who revolutionized methods of nonviolent protest and boycotts through mass participation and personal sacrifice.
These “leaders of humanityâ€, as she called them, managed to create profound change in their societies by meeting the violence of the state with nonviolent popular uprising. She quoted King’s famous line: “There comes a time when one must take a position that is neither safe nor popular, but because conscience tells him it is right.â€
“And let us not forget the great words of our own religion,†she added. “God said in the Holy Qur’an ‘God will not change a nation until they change themselves,’†the queen said. “Today we must ask ourselves, where is that spirit?â€
Feb
27
2007

Middle East scholar David Hulme has an interesting blog on the question of how identity, ideology and other moral issues in society fuel the Middle East conflict. Particularly interesting, in the light of recent events, are his thoughts on the conflict between Israelis and Palestinians over the Israeli reconstruction of a ramp leading to the Mughrabi Gate, adjacent to the Jewish holy site, the Western Wall in Arab-Israeli Conflict over the Mughrabi Gate and When Archeology is Made Political
Feb
27
2007

Claiming Equal Citizenship » Morocco Amends Nationality Code
Great News - On January 18, 2007, the Moroccan Government passed a bill to reform the country’s nationality code which will enable women the right to pass on their nationality to their children. Although the bill has passed at the Cabinent level, it is awaiting approval from the Parliament, which hopefully will come next week.
The law was amended in line with the country’s family code, the Moudawana, meaning that only Moroccan women who have married Muslim men in accordance with the Moudawana would benefit.
The Moroccan Minister of Communication, Nabil Benabdallah, is quoted in The Magharebia, a news source reporting on the Maghreb region, as saying, “the bill is an important step towards the emancipation of the Moroccan woman, after the reform in the family code (mudawana). Thus, the child will acquire Moroccan citizenship even if the father is a foreigner, but only if he is a Muslim and married according to the rules of the mudawana.†Continue Reading »
Feb
26
2007

Er was de laatste tijd terecht veel aandacht voor de Egyptische blogger Kareem die is veroordeeld tot vier jaar cel wegens belediging van de islam en de Egyptische president. Veel informatie hierover kun je vinden bij Global Voices Online. Deze veroordeling zet terecht Egypte in de spotlights als een autoritaire dictatuur en protest daartegen is noodzakelijk en kan naar mijn mening ook nuttig zijn.
Marc Lynch op Abu Aardvark wijst echter op een belangrijk punt. Vorig jaar en enkele weken terug heeft de Egyptische overheid diverse (vermeende) aanhangers van de Egyptische Moslimbroederschap opgepakt, gevangen gezet, hun bankrekeningen bevroren en hun zaken gesloten (zonder enige vorm van proces). Dat haalt hier nauwelijks de kranten of weblogs, behalve als het om een kopstuk gaat. De repressie tegen de islamisten is net zo goed een zaak van democratie en vrijheid van meningsuiting als de repressie tegen bloggers als Kareem. Het gaat er inderdaad om dat Mubarak bezig is de Egyptische oppositie (over het gehele politieke en religieuze spectrum) uit te schakelen. Het stilzwijgen over de repressie van de islamisten terwijl liberale opposanten veel morele verontwaardiging als steun ontvangen, getuigt van willekeur en hypocrisie stelt Lynch. Hij stelt terecht dat iedereen die daadwerkelijk betrokken is bij mensenrechten, democratie en vrijheid van meningsuiting dit bredere perspectief in ogenschouw moet nemen.
Feb
23
2007

Island’s cargo cult celebrates 50 years worshipping the US | International News | News | Telegraph
By Nick Squires in Lamakara
As global public opinion sours towards the United States, Americans weary of the relentless negativity can take heart from an exotic corner of the South Pacific.
The US’s standing in the world may have plummeted under President George W Bush, but a bizarre cargo cult in the Vanuatu island nation holds America in god-like esteem.
The Jon Frum movement celebrated the 50th anniversary of its founding yesterday with a lavish feast in which village men dressed up as US soldiers and marched in front of a giant Stars and Stripes flag on a bamboo pole. Continue Reading »
Feb
23
2007

BBC NEWS | Middle East | Advanced geometry of Islamic art
A study of medieval Islamic art has shown some of its geometric patterns use principles established centuries later by modern mathematicians.
Researchers in the US have found 15th Century examples that use the concept of quasicrystalline geometry.
This indicates intuitive understanding of complex mathematical formulae, even if the artisans had not worked out the underlying theory, the study says. Continue Reading »
Feb
23
2007

The Dutch Islam debate may have seem to be calmed down a little during the last year, every now and then the same old themes come back again such as the Row over Dutch Muslim ministers with dual nationality.
Another issue the already came up last year and has sparked some debate again is the burqa-issue. Twice already, a majority in parlaiment has urged the cabinet arrange a complete ban on wearing burqas in public. According to the newly appointed social-democratic minister of integration, Ella Vogelaar, argued however that women should be allowed to wear burqas in some circumstances, for instance on the streets. She thinks it is desirable if women with burqa’s were working in public functions or jobs in which human contact was important.
Christian democrat CDA MPs Mirjam Sterk and Wim van de Camp have asked the minister to explain what steps she will take to stop the wearing of veils and other concealing clothing in the situations she deems unadvisable.
According to PVV-leader Geert Wilders the proposed ban does not only apply at work but also on the streets. Wilders hopes to work with coalition party CDA and opposition party Liberal VVD in preparing the bill. Both these parties have supported Wilders’ motions so far towards banning the wearing of burqas in public. The new coalition parties Labour PvdA and ChristenUnie have opposed the motions. The coalition accord however does not state that such a ban will be introduced.
Feb
23
2007

De nieuwe reporter » Blog Archive » Het onjuiste beeld van Al-Qaeda in de media
Een aardige impressie van een recent debat op DNR door Floor Milikowski
Sinds het instorten van de Twin Towers op 11 september 2001 is de naam Al-Qaeda niet meer weg te denken uit kranten, tijdschriften, radio- en tv-programma’s. Bij het oprollen van terroristische cellen, bij iedere aanslag en bij elke nieuwe dreiging, leggen de media direct een link met Al-Qaeda en indirect met Osama bin Laden. Het is de vraag of dit terecht is. Bin Laden is zijn macht grotendeels kwijt en van het oorspronkelijke Al-Qaeda is niets of weinig meer over.
In De Balie in Amsterdam bogen verschillende deskundigen zich onlangs over de vraag: ‘Waar is Al-Qaeda?’. Over wie hebben we het, waar komt het vandaan en waar wil het heen?
Duidelijk werd dat Al-Qaeda een minder eenduidig begrip is dan veel mensen (willen) denken. Midden-Oostendeskundige Bertus Hendriks en de arabisten Hans Jansen en Roel Meijer wezen erop dat Al-Qaeda niet zozeer een organisatie of netwerk is, alswel een ideologie, een state of mind, een inspiratiebron en een vlag waaronder wordt geopereerd.