Jun 23 2007
Trouw - Een salafistisch uitje naar Ameland
Trouw - Een salafistisch uitje naar Ameland
Een salafistisch uitje naar Ameland
Lodewijk Dros
Utrechtse jongens gaan binnenkort op kamp naar Ameland. Hun ideologie: het salafisme. Volgens henzelf is daar niks mis mee, maar de AIVD vindt haar staatsgevaarlijk.
Het zomerkamp waar naar verwachting het salafisme wordt gepredikt, is met honderd jongens volgeboekt. Op vrijdag 29 juni gaan ze voor de derde keer naar Ameland op kamp. Op het programma staan een voetbaltoernooi en een barbecue.
Toch is het kamp vanuit Utrecht geen doorsnee-uitje. In plaats van een tandenborstel kunnen de jongens – vanaf zestien jaar – ook een siwaak (tandenstoker) meenemen, en islamitische gebedskleding.
Het kamp gaat uit van de volledig door Marokkaanse mannen bestuurde Stichting Moslimjongeren. Die is wil volgens de website ’een bijdrage leveren aan de maatschappij’, door ’educatie’ en ’ontspanning’.
Onder dat laatste valt het zomeruitstapje. Maar op het Friese Waddeneiland ontbreekt de educatie niet; er staan twee lezingen en een ’toespraak’ op het programma.
Stichtingsbestuurder Brahim Andich (26) wil niet zeggen welk doel het Amelandbezoek heeft, noch wie de lezingen zal verzorgen. Brahims medebestuurder Driss Andich (39), zegt dat hij ’Aboe Ismail’ gevraagd heeft, „maar ik weet niet of hij kan.†Op de website figureert deze Aboe Ismail als de docent ’Fiqh en Aqeeda’, die onderricht over islamitisch recht en geloof. Hij is een vroegdertiger die, net als enkele tientallen andere jonge predikers, het land doorkruist met zijn ultra-orthodoxe boodschap: dat vrouwen een hijaab (lange hoofddoek) moeten dragen, dat de sharia (islamitisch, ondemocratisch recht) moet worden ingevoerd, dat muziek taboe (haram) is.
Aboe Ismail is de schuilnaam van Jamal Ahajjaj, bekend als de tolk van de Haagse imam sjeik Fawaz en actief in diens As Soennamoskee. Hij geeft les in de Eindhovense Al Fourqaanmoskee en, het afgelopen weekeinde nog, in de Amsterdamse Al Tawheedmoskee. Het zijn godshuizen waar het islamisme, de politieke islam, gepredikt wordt.
Aboe Ismail is een ’salafist’, een ijveraar die de gouden tijd van de islam onder de eerste generaties na de profeet Mohammed wil doen herleven. Volgens Driss Andich is Aboe Ismail inderdaad een salafist, „maar daar is toch niks mis mee?â€
’Zuivere islam’ of salafisme is volgens de AIVD een ’gevaar voor onze democratische rechtsorde’, is ’sterk anti-integratief en antidemocratisch’ en uiterst onverdraagzaam voor ’andersgelovigen, homoseksuelen en andere bevolkingsgroepen’. Een gevaar, óók wanneer het de gewapende strijd afwijst, aldus de geheime dienst.
Het is dit salafisme dat de Utrechtse Stichting Moslimjongeren als islamitisch alternatief aanbiedt aan, zoals de website meldt, ’grote aantallen moslimjongeren die het nog steeds erg aan begeleiding ontbreekt, waardoor zij vaak doelloos hun tijd besteden met alle gevolgen van dien’.
Volgens de AIVD en het Instituut voor Migratie en Etnische Studies (dat radicalisering onder jongeren onderzoekt) is het salafisme een belangrijke inspiratiebron voor radicalisering.
De komst van honderd moslimjongens die in lezingen en toespraken salafistisch gedachtengoed krijgen voorgeschoteld, brengt de gemeente Ameland er niet toe ’extra alert’ te zijn, zegt woordvoerster Petrina IJnsen.
„We controleren geen groepen die op Ameland vakantie komen vieren. Zolang een groep niet bij wet verboden is, sturen wij ze niet weg. Ze organiseren geen openbare bijeenkomsten.â€
7 responses so far
goedendag allemaal,
Hier een salafist net terug uit ameland.
Ik ga jullie eens vertellen hoe ik het daar vond en wat we daar allemaal hebben gedaan.
we hebben relaxed gevoetbald, strandwandeling gemaakt en fietstochten gemaakt.”Extreem” lekker gegeten en veel lol met elkaar gehad.
ik ging er naartoe vol stress en kwam terug als herboren.zo mooi en rustgevend.
door dit tripje naar ameland is mijn spiegel van de ziel schoongeveegd en ik kan weer rustig een oprecht naar mezelf kijken.ik heb innerlijke rust gevonden.
salafisme een gevaar? geloof je het zelf, het is de rust, de stilte na de storm.
ameland is een mooi stukje landschap waar we van genoten hebben en de mensen daar zijn zo aardig en sociaal.
en even voor de duidelijkheid “abou” betekent vader van…. dus “abou marinus” betekent vader van marinus en is dus GEEN schuilnaam. ik herhaal geen schuilnaam.
ook vind ik dat je niet zomaar een naam hier kan vermelden op de site. is er geen privacy meer!!!!!!
maar goed hier laat ik het bij!!!!
salam ou aleikom (VREDE zij met Jullie)
de toeristische salafist
Wat voor dingen oefenen jullie daar in Ameland? Homo’s van de duinen af gooien? Wie het hardste Hoerrr! tegen een autochtone vrouw zonder hoofdoek kan roepen?
Waarom het nog totaal onbedoelde Ameland? Waarom niet het onlangs tot islamitische staat uitgeroepen Gaza? Daar zijn immers geen westerse verleidingen en verdorvenheden maar wel de nu in praktijk gebrachte sharia…..Ik zou me als oprechte salafist me daar totaal thuis voelen of zien de salafisten het anders? Zien jullie Ameland ook als een voorpost van het komende islamitische kalifaat?
Beste ‘toeristische salafist’
Dank voor je persoonlijk toevoeging. Dergelijke duidelijke en persoonlijke ervaringen beschouw ik als een meerwaarde voor mijn site. Voor de goede orde maak ik je erop attent dat het bericht niet van mij afkomstig was, maar van dagblad Trouw dat ik gekopieerd heb voor mijn website. Vandaar dus ook dat er gewoon namen e.d. op staan.
Ik ben geen journalist maar onderzoeker bij het internationale Islaminstituut in Leiden (www.isim.nl) waar ik onderzoek doe naar hoe moslimjongeren zich een beeld van vormen van wat islam is. In die hoedanigheid zou ik graag eens met je praten, eventueel aanvankelijk off the record als kennismaking. Let wel het gaat mij dus helemaal niet om radicalisering e.d., maar gewoon hoe jongeren omgaan met islam en waarom mensen juist meegaan op bijvoorbeeld dit soort kampen.
Ik hoor graag wat van je en als je vragen voor mij hebt, schroom dan niet om ze te stellen.
Met vriendelijke groet,
martijn de koning
goedendag martijn,
ik heb de naam “salfistische toerist” voor de gein genomen, noem me maar faruq
ik zou je wel willen helpen met je onderzoek.
geen probleem, het is alleen zo, er zijn wel eens vaker moslims geintervieuwd of een gesprek aangegaan, en wat die moslims hebben gezegd is heel anders in de media terecht gekomen. snap je!!!
De media draait het zo om dat het negatief klinkt en lijkt voor de nederlandse bevolking.
ten eerste wil ik zeggen dat de islam een vredelievend geloof is.
de islam staat niet achter geweld.een oprechte moslim zou geweld niet toestaan. niet thuis, niet op school,niet op straat. nergens!
en ik zou graag de dialoog willen openen met iedereen die iets kwijt wilt of die iets willen weten over de islam zodat we ook een kans hebben om de mensen te kunnen laten zien wat de islam werkelijk inhoudt, ipv wat ze allemaal horen in de media.
mag ik vragen wat je nou precies doet bij isim.
wat hun doel is?
met je vraag betreffende waarom gaan mensen naar zo een kamp?
-Ten eerste voor de gezelligheid.
-lekker eten.(alles Halal)
-voor de natuur van ameland.(de rust)
-Ten tweede leer je andere mensen kennen.
-Kennis verruimen over de islam
-je ervaart onder een groep moslimbroeders een liefde die
je elders niet voelt.
-Je leert om sociaaler te zijn met andere mensen,niet alleen met moslims maar met ieder levend wezen op de aarde.
-je leert om geduld te hebben, omdat je met zo een grote groep bent (bv je kan niet uren onder de douch omdat er ook andere mensen zijn die willen douchen)
- je leert wederzijdse respect te hebben.
en daarom ben ik meegegaan.
met vriendelijke groet faruq
hoop je snel weer te spreken!
Beste Faruq,
hartelijk dank voor je reactie! Ik zal je mailen ok?
groet,
martijn
Mijn werk bij ISIM bestond voorheen uit redactiewerk voor de ISIM Review (zie website: www.isim.nl) dat discussies en ontwikkelingen in moslimlanden en moslimgemeenschappen wereldwijd volgt. Mijn huidige werk bestaat uit twee projecten. HEt eerste project gaat om onderzoek naar de relatie tussen moslims en niet-moslims in Europa waarbij ik het Nederlandse deel voor mijn rekening neem. Dat onderzoek wordt nu afgerond.
Het tweede onderzoek betreft een onderzoek naar moslims tussen 15 en 35 jaar in Nederland. Het gaat er daarbij om hoe mensen zich een beeld vormen van wat de islam eigenlijk is en hoe zij hun religieuze kennis verzamelen en toepassen. Vandaar ook mijn interesse in het ’salafistische uitje’. MIjn onderzoek richt zich ook vooral op degenen die de salafi manhaj volgen (of dat zeggen te doen). We willen een beetje uit het bekende media-verhaal en politieke verhaal van radicalisering raken en daarom focussen we juist op de mensen zelf. Naast mijn onderzoek komt er een soortgelijk onderzoek in het Midden-Oosten (Saoedi Arabie, Egypte en Syrie), een onderzoek op internet en een onderzoek naar de teksten van religieuze geleerden. Dit laatste lijkt het meest op het klassieke islamonderzoek waarbij Arabische teksten worden onderzocht, in dit geval van mensen als Al Albani.
De punten die je in je reactie noemt zijn zeer verhelderend en voor veel mensen herkenbaar denk ik en daarom een zeer waardevolle aanvulling op de berichtgeving. Ik denk (en hoop) dat je me geweldig kunt helpen met mijn onderzoek. Het zit nu nog in de beginfase dus ben vooral ook nog aan het kijken waar ik allemaal op moet letten en waar mogelijke valkuilen zitten. Misschien is het interessant om daar een keer over te praten.
Misschien is het handiger om elkaar te emailen of te bellen? Stuur maar een berichtje naar m.koning@isim.nl als je wil.
hoor graag van je
groet,
Martijn
emailen lukte niet, vandaar toch maar hier