C L O S E R

Elsevier.nl - Nederland - Terreurechtpaar: We hielpen Samir A. uit angst
Terreurechtpaar: We hielpen Samir A. uit angst

maandag 18 februari 2008 22:21

Lahbib B. en Hanan S., het echtpaar dat wordt verdacht van het voorbereiden van terroristische aanslagen en andere misdrijven, hebben Samir A. en zijn handlangers geholpen ‘omdat ze bang waren’.

Bij behandeling van hun zaak voor de rechtbank in Rotterdam zeiden de twee te vrezen dat de groep van Samir A. en Noureddine el F. hen anders als afvallige moslims zou beschouwen.

Ze waren bovendien bang dat hen iets aangedaan zou worden. B. en S. zeiden diverse keren (indirect) bedreigd te zijn door El F., die een groot mes bij zich droeg.

Goede moslim
‘Maar als u dan zo bang was, waarom belde u dan niet de wijkagent met de boodschap: Er loopt hier een idioot met een koran en een mes,’ vroeg een van de rechters volgens het ANP. Dat durfden de twee \niet, omdat hen verteld was dat samenwerking met de politie niet toegestaan was voor een goede moslim.

Het echtpaar uit Den Haag legde in eerste instantie belastende verklaringen af in de zogenoemde Piranha-zaak tegen Samir A. (die acht jaar cel kreeg) en diens medeverdachten. Volgens de rechter bagatelliseerden ze in die verklaringen echter hun eigen rol. Het Openbaar Ministerie (OM) besloot de twee daarna ook te vervolgen.

Behalve het voorbereiden van een terroristische aanslag hebben B. en S. volgens het OM voorbereidingen getroffen voor brandstichting of een explosie bij de veiligheidsdienst AIVD, hebben ze gedreigd met het plegen van een terroristisch misdrijf en bezaten ze illegaal wapens.

Multicultureel feest bij opening Selimiyemoskee - Moskee Selimiye Haarlem
Eindelijk is het dan zover; de Selimiyemoskee in het Reinaldapark wordt vandaag en morgen feestelijk geopend. Om met de woorden van oud-wethouder Jan Haverkort te spreken: ,,Het heeft bloed, zweet en tranen gekost, maar het is een gebouw om trots op te zijn.”Hetis een drukte van belang bij de nieuwe moskee aan de Prins Bernhardlaan. Het is 11.00 uur en iedereen wacht ongeduldig op wat komen zal. Een half uurtje later klinkt er muziek in de verte. Daar is de muzikale optocht die vanmorgen gestart is bij de oude moskee aan Koningsteinstraat. Ongeveer een twintigtal leden van de Mehter groep, een Ottomaanse muziekgroep, lopen voorop, met daarachter de vlaggendragers. Een groep Turkse mannen en vrouwen sluiten de rij.

Het is een indrukwekkend schouwspel; de traditionele muziek valt in goede aarde bij het publiek. Honderden mensen volgen al dan niet klappend de stoet. Op het pad naar het gebedshuis passeert de optocht een groot bord met ‘Hos geldiniz’ en ‘Welkom’. Typerend voor deze opening waar de aanwezigen in zowel het Turks als in het Nederlands toegesproken worden, Turkse vlaggen naast het rood, wit, blauw van Nederland hangen en waar behalve honderden afgevaardigden uit de Turkse gemeenschap ook heel wat autochtonen aanwezig zijn. Echt een multicultureel feest.

,,Dit is een hele bijzondere dag”, aldus Ahmet Karadavut van het bestuur van de moskee. ,,We hebben er zolang naar uitgekeken. Drie jaar geleden ging eindelijk de eerste paal in de grond, maar daarvoor zijn we ook al jaren bezig geweest met de voorbereidingen. Maar nu zie ik dit prachtige bouwwerk en weet ik dat het al dat werk waard is geweest.” Ahmet kan helaas niet te lang praten. ,,Ik ben vandaag vliegende keep om te zorgen dat alles goed verloopt. Ik moet dus weer even verder.”

Intussen maakt de Mehter groep zich op voor het Turkse volkslied wat door velen uit volle borst wordt meegezongen. Daarna is het tijd voor verschillende toespraken van onder andere Imam Ahmet Demirer van de Selimiyemoskee, oud-wethouder Jan Haverkort en loco-burgemeester Maarten Divendal.

Laatstgenoemde noemt aan het eind van zijn praatje drie dingen op waarom volgens hem de nieuwe moskee zo bijzonder is. ,,Als eerste is de totstandkoming van deze moskee echt een collectieve prestatie. De moskee komt voort uit de vastberadenheid van de Turkse gemeenschap. Wat dit gebedshuis verder speciaal maakt is dat het ontworpen is door de Haarlemse architect Fedde Reeskamp en dat de vorm, materiaal en kleurgebruik perfect past in deze natuurlijke omgeving. Als laatste is de moskee de laatste tijd zowel positief als negatief in het nieuws gekomen. Veel Haarlemmers hebben de afgelopen maanden erg meegeleefd met de Turkse gemeenschap.”

Ook voor de architect en tevens Haarlems raadslid Fedde Reeskamp is dit een gedenkwaardige dag. ,,Ik ben niet zo’n podiumdier”, bekent hij op de vraag of hij geen toespraak houdt. ,, Ik laat het gebouw spreken. Het is geweldig om hier te zijn.”

Het is bijna tijd om het rode lint door te knippen. De taart van ongeveer 4 meter met een foto van de moskee geflankeerd door wederom een Turkse en een Nederlandse vlag staat al klaar. Ook staan de verschillende muziek- en dansgroepen klaar om optredens te verzorgen. Straks mag iedereen de moskee van binnen gaan bekijken. Ook nieuwsgierig? Zondag is het wederom feest in en rond de Selimiyemoskee.

Regio - Zwolle - Moslima wil alleen gewoon zwemmen | Stentor

ZWOLLE - Het brak haar hart. Het teleurgestelde gezichtje van haar zoontje Ilias (2). Na vijf minuutjes in het Hanzebad werd het mannetje, gehuld in z’n nieuwe zwembroek, samen met zijn moeder Liselotte Buitelaar (26) uit het water gehaald. En het zwembad uitgezet. Er waren klachten gekomen over Liselotte’s outfit. Haar burqini zou aanstootgevend én onhygiënisch zijn.

Tot voor kort zat Liselotte, die zich zes jaar geleden tot het islamitische geloof bekeerde, in het restaurant naar haar waterratjes te kijken. ” Dan zag ik mijn man (sinds acht jaar ook een bekeerde moslim, red.) en zoontje heel veel lol hebben. Uiteraard wil ik dat ook. Ik was dan ook helemaal gelukkig toen ik hoorde van de burqini. Woh, dat is dé oplossing, dacht ik.”

Maar niet in Zwolle dus. De teleurstelling is groot, maar Liselotte is niet het type om bij de pakken neer te zitten. ” Ik doe het niet om te provoceren, maar ik wil wel proberen een lans voor de burqini te breken. Ik kan me voorstellen dat mensen die zo’n badpak nog nooit gezien hebben, het vreemd vinden. Ik ben ook al in een Landal- park geweest met de familie. Nee, daar ben ik niet weggestuurd. Ik kreeg wel opmerkingen als ‘heb je kleren aan?’ Met dat soort reacties ben ik blij, want dan kan ik vertellen wat het echt is. Het is gewoon een iets groter badpak”, glimlacht ze. “Van echt badpakkenstof. Het is heel licht. Heel anders dan gewone kleding.”

Liselottes hoop is dat straks meer moslima’s zich in een burqini te water laten. “Dan wordt het normaler. Wordt er niet meer zo vreemd gekeken. Dat is ook de reden dat ik erover wil vertellen. Niet omdat ik wraak wil nemen op het Hanzebad. Ik wil graag zwemmen. Met mijn zoontje. En misschien dat ik de directeur z’n reactie als mens wel begrijp, maar dit is een openbaar zwembad. Ik doe niets verwerpelijks.”

Liselotte ziet de burqini vooral als integratiemiddel. “Ik houd niet zo van aparte clubjes. Ik heb vroeger wel alleen met vrouwen gezwommen. Dat waren vaak wat oudere dames die meededen omdat het dan rustig was in het zwembad. Helaas doken er ook geregeld mannen op. Voor mij reden om niet meer te gaan. De burqini is dus een uitkomst. Zo hoef ik anderen niet lastig te vallen met mijn wensen.”

De 26-jarige Zwolse is altijd in religie geïnteresseerd geweest. ” Alles waar ik voor stond, vond ik in de islam. Ook hoe er met vrouwen wordt omgegaan. Ik begrijp dat anderen het vreemd vinden dat vrouwen en mannen hun eigen ingang in de moskee hebben, maar zelf vind ik het prettig tussen vrouwen te zitten. Onze gesprekken zijn diepgaander. Ik vind de manier waarop er in het westen naar én tegen vrouwen wordt aangekeken niet prettig. Er wordt naar de buitenkant, de huls gekeken, maar het gaat om de binnenkant. Ik word met mijn hoofddoek en in burqini natuurlijk ook van de buitenkant bekeken, maar dan wordt dat wel altijd met iets religieus in verband gebracht. Dat vind ik niet erg. Daar wil ik graag over praten.”

“Ik ben lange tijd ook in het socialisme geïnteresseerd geweest” , vertelt Liselotte. Het goede daarvan vind ik terug in de islam. Het zorgzame. Moslims betalen armenbelasting, er is oog en hulp voor mensen die het minder hebben. Ik vind het jammer dat deze kanten van de islam bijna nooit worden belicht. De moslims waarover je zoveel slechts hoort in het nieuws, dat zijn niet de gewone moslims.”

Regio - Zwolle - Vrouw in burqini uit Zwols zwembad gezet | Stentor
Vrouw in burqini uit Zwols zwembad gezet

Door door Janine Stougie en Heleen Geilenkirchen. zaterdag 23 februari 2008 | 03:40|

Liselotte met haar burqini. De Zwolse is vanwege haar zwemoutfit het Hanzebad uitgezet. “Misschien dat ik de directeur z’n reactie als mens wel begrijp, maar dit is een openbaar zwembad. Ik doe niets verwerpelijks.”

ZWOLLE - Moslima Liselotte Buitelaar is donderdag door de leiding van het Zwolse Hanzebad het zwembad uitgezet. Ze was net vijf minuutjes met haar tweejarige zoon Ilias in het water aan het spelen toen de badmeesters haar kwamen vertellen dat er klachten over haar burqini waren geweest.

“Ons reguliere publiek vindt het aanstootgevend. Daar moeten we rekening mee houden”, zegt zwembaddirecteur Hans Meijer. “Dat geldt bijvoorbeeld ook voor mensen met obesitas. Voor hen hebben we aparte uurtjes. Dan kunnen ze met elkaar zwemmen. Het probleem is dat Zwolle aan zo’n burqini nog niet toe is. Daar heb ik rekening mee te houden.”Omdat het Hanzebad een openbaar zwembad is, ligt de zaak nu bij de Zwolse sportwethouder Janco Cnossen. “Wij hebben geen beleid dat het dragen van een burqini niet toestaat”, aldus Cnossen. “De verantwoordelijkheid voor toelating ligt daarmee bij de directie van het zwembad. Ik heb begrepen dat zij de burqini niet aanmerkt als zwemkleding.”

Cnossen overweegt echter geen burqini-verbod. Mocht Liselotte Buitelaar in navolging van andere moslima’s werk willen maken van de weigering, dan gaat de wethouder met de zwembaddirectie overleggen over een gedragslijn.

Naar aanleiding soortgelijke klachten in een zwembad in Almelo - waar de moslima overigens gewoon door mocht zwemmen - stelt het kabinet dat de burqini niets meer, maar zeker ook niets minder dan gewone badkleding is.

AFP: Egypt ‘monitoring attacks on Islam ahead of Dutch TV film’

CAIRO (AFP) — Egypt on Friday deplored what it called gratuitous attacks on Islam and said it was closely monitoring plans by a Dutch filmmaker to release an anti-Koran film.”It is regrettable that European lawmakers and politicians use gratuitous methods to gain electoral votes by attacking the sacred values and religions of others,” foreign ministry spokesman Hossam Zaki said in a statement.

Dutch far-right deputy Geert Wilders has said he will be airing on television in the Netherlands in March a controversial anti-Islam film called “Fitna” (Ordeal), which accuses the Koran of inciting people to murder.

Such politicians, Zaki said in reference to Wilders, “focus their hatred on Islam” and plan to broadcast a film undermining Islamic symbols.

These acts “feed hatred against Muslims and encourage extremism and confrontation instead of opting for dialogue based on mutual respect,” Zaki said.

Egypt is monitoring the situation “very closely,” he added, but also noted the “comprehension” of the Dutch authorities over Cairo’s concerns.

Wilders said in November that the film will show his view that the Koran is “a horrible and fascist book” that inspires people to commit “awful acts.”

“I hope that it will open people’s eyes to the fact that the Koran should be banned like ‘Mein Kampf’” by Adolf Hitler, he told the Dutch news agency ANP.

This month Egypt banned the sale of four European newspapers for printing pictures deemed offensive to Islam and summoned the ambassador of Denmark, where the press published cartoons that have enraged the Muslim world.

At least 17 Danish newspapers republished a controversial cartoon earlier this month, featuring the Prophet Mohammed wearing a turban that looked like a bomb with a lit fuse.

The cartoon was one of 12 drawings first published in September 2005 by the Danish Jyllands-Posten newspaper that sparked bloody riots across the Islamic world.

Regios - Tilburg - ‘Ik had twintig jaar eerder moslim moeten worden’ | Brabants Dagblad
‘Ik had twintig jaar eerder moslim moeten worden’
door Agnes de Goede

21 feb 2008, 03:15 - TILBURG - “Thuis en in de moskee heet ik Ali. Op andere plekken mag je me Jack noemen.” We zitten in zijn huiskamer in de Tilburgse Veluwestraat en dus heet Jack Elissen vanaf dit moment: Ali Elissen.
Verwarrend. Want Ali (62), klein, tenger en verslaafd aan zware shag, ziet er uit als een échte Tilburger die met plat Tilburgs accent vraagt wat er in de koffie moet.

Toch voelt hij zich meer ‘Ali’ dan ‘Jack.’ Vijftien jaar geleden bekeerde hij zich bewust tot de islam. Hij kreeg begeleiding vanuit de Marokkaanse moskee, legde een eed af en veranderde zijn naam. “Ali is een naam die bij mij past.”

Sinds jaar en dag is hij vaste bezoeker van de Marokkaanse moskee. “Ik ga iedere vrijdag en bid vijf keer per dag.” Hij eet geen varkensvlees, doet mee aan de Ramadan en de drank? “Daar heb ik al jaren geen behoefte meer aan.”

Ali is katholiek opgevoed, maar miste ‘wat’. Bovendien was hij door zijn werk, Ali was jarenlang vrachtwagenchauffeur in Iran en Irak, geïnteresseerd geraakt in de Arabische cultuur. En hij zocht rust in zijn leven. Hij zou dat vinden in zijn nieuwe geloof.

“Na 27 jaar ben ik gescheiden van mijn Tilburgse vrouw. Ik raakte in die periode in de problemen. Vanaf dat moment ben ik me meer gaan interesseren in de islam.”

Ali bezocht de Turkse moskee aan de Wandelboslaan. Zijn keus viel uiteindelijk op de Marokkaanse. Waarom? “Daar voel ik me meer thuis. Bovendien is het gebed bij de Marokkanen rustiger. Bij de Turken is het net een sneltrein.”

De dienst volgen, die in het Arabisch is, lukt aardig. “Praten gaat een heel stuk minder.”

Het gebed dat hij bij zijn eed moest uitspreken, schreef hij daarom maar op een briefje.

Hoe Ali in de moskee is ontvangen? “In eerste instantie keken ze me vreemd aan. Maar ik heb nooit nare opmerkingen gehad. Nu word ik volledig geaccepteerd.” Ook zijn familie en kinderen accepteren de keus. “Ze weten hoe ik ben. Ik trek mijn eigen plan.”

Nadat hij moslim is geworden, ontmoette hij de in Marokko geboren Mina, zijn huidige vrouw. Ze zijn getrouwd en hebben een zoontje Eljas (8). Voor Ali heeft de islam vooral rust gebracht. “Ik heb geaccepteerd dat je zelf niets in de hand hebt. Allah beslist.”

Hij schaamt zich niet voor zijn beslissing. “Iedereen mag weten dat ik moslim ben geworden.”

Zijn huidige vrouw ziet dat iets anders. Van haar mag Ali niet met een foto in de krant. “Om het roddelen onder de Marokkaanse gemeenschap te voorkomen.” Ali is daar niet bang voor. Wel had hij één ding anders willen doen: “Ik had twintig jaar eerder moslim moeten worden.”

Regios - Tilburg - Steeds meer Tilburgers kiezen bewust voor islam | Brabants Dagblad
Steeds meer Tilburgers kiezen bewust voor islam
door Agnes de Goede

De Marokkaanse vereniging El-Feth in Tilburg zit momenteel in de voormalige theologische faculteit aan de Acade­mielaan. Er komen zo?n tien autochtone mannen regelmatig bidden in deze moskee.

Dat stelt islamoloog professor dr. Herman Beck van de Universiteit van Tilburg (UvT). Beck schat dat er in Tilburg ‘enkele tientallen’ bekeerlingen zijn, mensen die op latere leeftijd moslim worden. “Harde cijfers zijn er niet, ook landelijk niet”, vertelt hij.

Beck stelt verder: “Autochtonen voelen zich steeds vaker aangetrokken tot de spirituele kant van de islam. Waren het eerst vooral de vrouwen die zich bekeren omdat ze met een moslim getrouwd zijn. Sinds kort nemen ook vaker mannen uit zichzelf het moslimgeloof aan.” Abdelkader Barkane, woordvoerder van de Marokkaanse vereniging El- Feth in Tilburg stelt dat het aantal bekeerlingen stijgt. “Vooral studenten kiezen bewust voor de islam. Zij zijn op zoek naar een nieuwe vorm van spiritualiteit.”

Momenteel bezoeken ongeveer tien autochtone mannen de Marokkaanse moskee die tijdelijk aan de Academielaan zit. Het aantal autochtone vrouwen ligt hoger. “We houden geen cijfers bij. Het is dus maar een schatting.”

Volgens Barkane krijgt de Tilburgse moskee sinds de aanslagen in Amerika op 11 september 2001 steeds meer belangstelling van geboren en getogen jonge Nederlanders. Barkane verklaart dat door alle aandacht voor de islam. ” Er worden sindsdien meer gesprekken gevoerd. Daardoor groeit de interesse.” Volgens Abdelhak Bidaoui van de Marokkaanse stichting Mast kiezen de meeste bekeerlingen voor de orthodoxe moskee in Tilburg- Noord.

” Logisch”, stelt professor Beck, “bekeerlingen zijn vaak rechter in de leer dan de gemiddelde moslim en kiezen dus voor een strenge moskee. Die zit in Tilburg in Noord.”

Volgens Beck is er in Tilburg geen moslimgroep actief die fanatiek gelovigen aan het werven is.

” In Den Bosch en Waalwijk zit de Ahmadiyya-moslimgemeenschap. Deze groep voert wel campagne om nieuwe zieltjes te winnen. De Ahmadiyya-gemeenschap heeft geen vaste basis in Tilburg.”

Feiten over bekeerlingen volgens islamoloog Herman Beck

Nederland telt ongeveer 6000 mensen die op latere leeftijd tot de islam zijn bekeerd. Harde cijfers zijn niet bekend.

In Tilburg ligt het aantal naar schatting op enkele tientallen. Amsterdam, Eindhoven, Oss en Helmond hebben relatief meer bekeerlingen omdat daar meer strengere moslimgroepen zijn. Een bekeerling is doorgaans strenger dan een geboren moslim. Strenge groepen zijn dus aantrekkelijk.

Na het afleggen van een geloofsbelijdenis met 2 getuigen ben je moslim.

Women who are proponents of the headscarf distance themselves from secular models of feminist emancipation, writes Nilüfer Göle, but also seek autonomy from male interpretations of Islamic precepts. They represent a rupture of the frame both of secular female self-definitions and religious male prescriptions. They want to have access to secular education, follow new life trajectories that are not in conformity with traditional gender roles, and yet fashion and assert a new pious self. They are searching for ways to become Muslim and modern at the same time, transforming both.

Read more the article from Nilüfer Göle at The Immanent Frame

AD.nl - Buitenland - Protest bij Nederlandse ambassade
Protest bij Nederlandse ambassade
Door HILDE JANSSEN
JAKARTA - Tweehonderd moslims demonstreerden gisteren voor de Nederlandse ambassade in Jakarta tegen de geplande anti-islam film van Geert Wilders.
afbeelding vergroten Demonstrerende moslima’s bij de Nederlandse en Deense ambassades in Indonesië. FOTO REUTERS
Zij eisen dat Nederland en andere Europese landen actie ondernemen tegen onderdanen die de islam en de profeet Mohammed beledigen.

,,Waarom laat Nederland deze beledigingen ongestraft passeren?” roept de woordvoeder van de politieke moslimorganisatie Hizbut Tahrir op de stoep van de Nederlandse ambassade. Hij wordt omringd door zo’n tweehonderd voornamelijk vrouwelijke demonstranten. Met protestborden tonen ze stilletjes hun woede: ‘Doodstraf voor belediging profeet’ en ‘Beantwoord laster Islam met Jihad.’

De Indonesische Hizbut Tahrir eist dat de Nederlandse regering ‘lasteraars’ zoals Geert Wilders en Hirsi Ali de mond snoert. Ook bij de Deense ambassade wordt gedemonstreerd vanwege de Mohammed-cartoon in Deense kranten. Behalve Denemarken worden ook andere Europese regeringen onder vuur genomen tijdens de demonstratie.

,,Onder het mom van vrijheid van meningsuiting beledigen ze de Islam. Maar er zijn grenzen. Niemand heeft het recht onze profeet in diskrediet te brengen,” beklemtoont woordvoerder Yusanto.

,,Nederland moet de geplande film van dat controversiële kamerlid verbieden.” Boos zwaait Yusanto met de petitie die hij de Nederlandse ambassade heeft overhandigd. Het drie pagina tellende betoog bevat een opsomming van ‘beledigingen’, waaronder de Deense cartoon van Mohammed en de film van Theo van Gogh en Hirsi Ali.

Over Geert Wilders wordt met geen woord gerept. ,,Dat zijn we per ongeluk vergeten,” zegt Yusanto. ,,Hij is wel de aanleiding om behalve bij de Deense ambassade ook hier te demonstreren. Om onze moslimbroeders in Nederland te steunen.”

In het overwegend islamitische Indonesië hebben de meeste mensen nog nooit van Geert Wilders gehoord. Ook de kleine groep demonstranten kent Wilders niet bij naam, maar via internet en media zijn ze wel op de hoogte van de anti-islamitische opvattingen van dat Nederlandse kamerlid die de Koran wil verbieden.

,,Ook met zijn nieuwe film wil hij de Islam beledigen, dat is fitnah, laster,” stelt demonstrant Aslan. ,,Dat kan geen moslim tolereren. We zijn verplicht om ons geloof te verdedigen, als niet diplomatiek dan met jihad.”

AD.nl - Buitenland - Moslimgroep eist verbod film Wilders
Moslimgroep eist verbod film Wilders
Door HILDE JANSSEN
JAKARTA - Tweehonderd moslims demonstreerden gisteren voor de Nederlandse ambassade in Jakarta tegen de geplande anti-islam film van Geert Wilders. Zij eisen dat Nederland en andere Europese landen actie ondernemen tegen onderdanen die de islam en de profeet Mohammed beledigen.
afbeelding vergroten Protesten bij de Nederlandse ambassade in Jakarta. FOTO EPA
,,Waarom laat Nederland deze beledigingen ongestraft passeren?,’’ roept woordvoeder Yusanto van de politieke moslimorganisatie Hizbut Tahrir. Hij wordt omringd door zo’n tweehonderd voornamelijk vrouwelijke demonstranten. Met protestborden tonen ze stilletjes hun woede: ‘Doodstraf voor belediging profeet’ en ‘Beantwoord laster islam met Jihad’.

De Indonesische Hizbut Tahrir eist dat de Nederlandse regering ‘lasteraars’ zoals Geert Wilders en Hirsi Ali de mond snoert. Ook Denemarken en andere Europese regeringen worden onder vuur genomen tijdens de demonstratie. ,,Onder het mom van vrijheid van meningsuiting beledigen ze de islam. Maar er zijn grenzen. Niemand heeft het recht onze profeet in diskrediet te brengen,’’ beklemtoont Yusanto. ,,Nederland moet de geplande film van dat controversiële kamerlid verbieden.’’

Boos zwaait Yusanto met de petitie die hij de Nederlandse ambassade heeft overhandigd. Het drie pagina’s tellende betoog bevat een opsomming van ‘beledigingen’, waaronder de Deense cartoon van Mohammed en de film van Theo van Gogh en Hirsi Ali. Over Geert Wilders wordt met geen woord gerept. ,,Dat zijn we per ongeluk vergeten.’’

In Indonesië, het grootste moslimland ter wereld, heeft het merendeel nog nooit van Geert Wilders gehoord. De kleine groep demonstranten is via het internet op de hoogte van de anti-islamitische opvattingen van ‘dat Nederlandse kamerlid die de Koran wil verbieden’.