C L O S E R

Trouw, deVerdieping| overigeartikelen - Geen hagelslag op Turks brood

Seada Nourhussen

De onvrede onder de Nederlandse bevolking lijkt te groeien. Zelfs de premier sprak zich uit over de klagerige houding van het volk. Over hun eigen leven zijn veel mensen tevreden, maar in ’Den Haag’ en bij andere overheden ontbreekt het aan daadkracht. Deel 6 van een serie.

Continue Reading »

De allochtone patiënt; lastpak of uitdaging? - Opinie - de Volkskrant

Sabra Dahhan

Veel medici hebben zich laten meesleuren in de maatschappelijke golf die van ‘de allochtoon’ een karikaturale lastpak heeft gemaakt.

Dat blijkt bijvoorbeeld uit de manier waarop wij (toekomstige artsen) worden onderwezen hoe om te gaan met deze groep patiënten. Er wordt ons een ruimte gegeven waarin we vrij zijn onze eigen normen te hanteren als het gaat om zorg aan allochtone patiënten.

Zo wilde een student uit mijn werkgroep patiënten pas te woord staan als ze goed Nederlands spraken. Een andere student zei geen zorg te willen verlenen aan illegale patiënten. Mijn docent greep vreemd genoeg niet in om nog eens de eed van Hippocrates toe te lichten, die artsen absoluut geen ruimte geeft onderscheid te maken tussen patiënten op basis van nationaliteit, taal, afkomst, religie of sekse wat betreft het bieden van zorg. Continue Reading »

AANVALLAH

Aanvallah.nl sells orange (the national Dutch color linked to the monarcy) football shirts with the text ‘Aanvallah’. In Dutch this sounds like ‘aanvallen’ which means ‘attack’ but in a sportive, friendly way (such as ‘forward’) and is combined with the name of ‘Allah’.

It is meant as a sign the football unites all Dutch people wherever they live and from what ethnic or religious background they are. I think the initiative is older then now because it already appeared in 2006 on a social advertisement blog Houtlust.

Algemeen - Binnenland - Meisjes licht besnijden ‘waanzinnig idee’ | bndestem
Meisjes licht besnijden ‘waanzinnig idee’

door Floor Ligtvoet.

DEN HAAG - De regels zijn helder: een meisje mag in Nederland niet worden besneden.
Het is kindermishandeling en dus strafbaar. Ze kan er incontinent door worden, ernstige ontstekingen bij oplopen, later pijn bij het vrijen krijgen en onvruchtbaar raken. Wie haar zoiets aandoet, het mes levert of voor de ingreep betaalt, kan strafrechtelijk worden vervolgd.

Toch gebeurt het besnijden in ons land nog wel degelijk, vaak op de keukentafel en zonder dat er een arts bij is. Minimaal vijftig keer per jaar worden meisjes op deze manier verminkt, schatte de Raad voor de Volksgezondheid en Zorg in 2005. Verbieden werkt dus niet, constateert Jannes Mulder, oud-internist en oncoloog, deze week in artsenvakblad Medisch Contact. Volgens hem kan Nederland maar beter een lichte, symbolische vorm van ‘besnijden’ (een prikje in de voorhuid van de clitoris) toestaan. In de hoop dat zo erger, zoals het wegsnijden van de clitoris en de kleine schaamlippen of het bijna dichtnaaien van de vagina, wordt voorkomen.

Maar Mulder staat in zijn opvatting vooralsnog alleen. Het gedogen of zelfs door een GGD-arts laten uitvoeren van deze lichte vorm van ‘besnijdenis’ is een waanzinnig idee, meent Monica van Berkum, directeur van Pharos, kenniscentrum voor de preventie en aanpak van vrouwenbesnijdenis. “Als het om de integriteit van het lichaam van het meisje gaat, moet geen enkel compromis worden gesloten.” Zelfs een klein prikje geeft een totaal verkeerd signaal af. “Je begeeft je dan op een hellend vlak. Alsof er een prikje nodig is om je als meisje geschikt te maken.” Ook GGD Nederland ziet er geen heil in. Alle vormen van meisjesbesnijdenis zien zij als kindermishandeling. Genitale verminking dateert al van voor de christelijke jaartelling. Ontstaan in Afrika komt het nu ook voor in Indonesië, Maleisië, Egypte en Jemen. “Afgezien van de reinheidcultus vinden mannen het kleine gaatje, dat na de ergste vorm van besnijden overblijft, tijdens het vrijen soms extra lekker”, stelt Van Berkum. ‘Volstrekt onrealistisch’ noemt Marlies Bosch, voorzitter van het informatiecentrum gynaecologie, Mulders voorstel. “Alsof vrouwen die hun dochter nu stiekem laten besnijden, straks bij de GGD aankloppen en genoegen nemen met een druppel bloed. Dan kun je haar net zo goed in de vinger prikken. Mannen willen op hun huwelijksnacht gewoon een ingebonden vagina zien.”

[Zie ook een eerdere uiteenzetting op dit blog HIER en HIER]

Tags: besnijdenis

Turkse moskee: schilderijen laten hangen | Huizen (Nieuwsblad voor Huizen)
Turkse moskee: schilderijen laten hangen
HUIZEN - De Turkse moskee, Selimiye Camii, in Huizen, laat in een reactie weten dat wat hen betreft de kunstwerken van Ellen Vroegh op hun plaats hadden mogen blijven hangen.

Een woordvoerder laat in een bericht weten dat moslims in Huizen door de publiciteit weer geassocieerd worden met zaken waar ze niks mee te maken hebben of willen hebben. ‘De moslim in Huizen is helemaal niets gevraagd, de moslims in Huizen hebben niet geklaagd en de moslims in Huizen zijn niet zo kleinzielig dat ze aanstoot nemen aan elke kunstuiting die ze thuis niet zelf zouden ophangen’, aldus een woordvoerder van de moskee. Met het bericht probeert de moskee duidelijk te maken dat het niet om en over de moslims in het algemeen gaat.

‘Opnieuw is er een affaire waarbij moslims worden aangewezen als een onverdraagzame bevolkingsgroep die discrimineert en censureert’, aldus een woordvoerder van de Turkse moskee.

Tags: kunst

De Standaard Online - Stadsguerrilla in Anderlecht
Stadsguerrilla in Anderlecht

Reuters
* Geweld na week spanning

ANDERLECHT - In Anderlecht werd gisteravond een ware stadsguerrilla uitgevochten. Een paar honderd allochtone jongeren en ongeveer evenveel voetbalhooligans wilden er elkaar te lijf gaan. De relschoppers richtten een ravage aan in de omgeving van het Anderlechtstadion.
Zowat tweehonderd voetbalhooligans en skinheads bliezen gisteravond verzamelen aan het supporterscafé A l’Occasion aan het De Lindeplein. Ze maakten zich op voor een harde confrontatie met de plaatselijke allochtone jeugd, waarmee ze zondag na de bekerfinale al slaags raakten. De politie was gewaarschuwd en was massaal aanwezig in de hoop de aangekondigde veldslag te verhinderen.

Omstreeks zeven uur braken de eerste rellen uit aan het Sint-Guidoplein, waar bijna driehonderd allochtone jongeren, sommigen amper twaalf jaar oud, waren samengetroept. De heethoofden smeten bloempotten, kasseien, stokken en andere projectielen naar de politie en probeerden door te stoten richting het De Lindeplein, enkele honderd meters verder. De politie reageerde met verschillende charges en dreef de jongeren terug. Toen de voetbalhooligans zich met de zaak wilden bemoeien, werden ook zij teruggedreven. De politie moest waterkanonnen en cavalerie te paard inzetten om de twee groepen uit elkaar te houden. Tal van relschoppers werden in de boeien geslagen en er vielen verschillende gewonden.

De relschoppers sloegen bushokjes en het metrostation Sint-Guido aan diggelen. Tal van autoruiten sneuvelden. Alles wat als projectiel of wapen kon dienen, werd uit de grond gerukt. Tijdens een charge van de hooligans trokken die enkele agenten gewoon van hun paard.

De rellen sleepten urenlang aan. Nu eens was er sprake van een kat-en-muisspel, dan weer van regelrechte rellen. De politie moest de twee gewelddadige groepen om de beurt terugdrijven. Omstreeks 21 uur, toen de schemering begon in te vallen, deden de hooligans een zoveelste poging om de jonge allochtonen te bereiken. Ze scandeerden de slogan We willen vandaag een dode zien, verborgen hun gezichten achter bivakmutsen en bewapenden zich met ijzeren staven.

De Anderlecht-hooligans hadden op dat moment ook al versterking gekregen van aanhangers van Germinal Beerschot. De politie van Antwerpen was ook naar Anderlecht afgezakt in de hoop relschoppers te herkennen. Sommige bronnen vertelden dat er ook aanhangers van Mechelen en Ajax naar Brussel waren afgezakt, maar dat kon de politie gisteren niet bevestigen.

De ordediensten slaagden er maar niet in de groepen definitief uit elkaar te jagen. Na elke charge bleven ze zich hergroeperen en opnieuw herrie veroorzaken. Alles wees erop dat de rellen nog een hele nacht zouden aanhouden.

Over het waarom van de rellen bestaat nog altijd de grootste onduidelijkheid. Veel van de aanwezigen waren gewoon opgedaagd omdat ze een telefoontje hadden gekregen van vrienden, vertelde een van de relschoppers: ‘Ik werd gebeld door mijn vrienden bij Sporting Boys 65, een harde supportersclub van Anderlecht. Ze waren daar al met een stuk of twintig, achter Sint-Guido. Er zijn toen een aantal allochtonen met ons beginnen te vechten. Er was heel wat tamtam, ze hebben iemand van ons een bloedneus geslagen. Toen ben ik zelf snel weggegaan.’

Vele anderen bleven wel en richtten in de hele buurt een enorme ravage aan. De schade zal pas deze ochtend goed opgemeten kunnen worden. Bovendien is het de vraag of het bij deze ene gewelddadige nacht zal blijven.

(yb, mbs, kba)

Tags: antwerpen, rellen

nrc.nl - Binnenland - Turkse kinderen van school na lang getreiter
Turkse kinderen van school na lang getreiter
Gepubliceerd: 23 mei 2008 14:00 | Gewijzigd: 23 mei 2008 16:05

Door een onzer redacteuren
Amsterdam, 23 mei. Een Turks-Nederlands gezin heeft onlangs zijn kinderen van een ‘witte’ school in Amsterdam-Noord gehaald, omdat de school niets ondernam tegen langdurige discriminatie van die kinderen.

De besturen van stadsdeel Amsterdam-Noord en de gemeente Amsterdam nemen de zaak naar hun zeggen hoog op. Belgin en Sukru Genco, een onderneemster en een medisch specialist, wonen in het landelijke gedeelte van Amsterdam-Noord. Hun kinderen Benjamin (11) en Eda (8) zaten tot voor kort op basisschool De Weidevogel in Ransdorp, waarop bijna alleen autochtone kinderen zitten. Benjamin was daar volgens zijn moeder Belgin jaren lang het mikpunt van discriminerende opmerkingen. „Een discussie in de klas over de film Fitna was het breekpunt. We konden niet meer verder hier.”

De discriminerende opmerkingen begonnen in groep vijf en hielden aan in de groepen zes en zeven. „Vooral ‘kankerturk’ is populair, maar ook ‘Turkie, Turkie met je lange jurkie en je besneden augurkie”, vertelt Belgin Genco. Dat kinderen dit soort dingen roepen, snapt Genco wel: „Kinderen praten elkaar gauw na.” Genco neemt het de school kwalijk dat er niets tegen werd gedaan. „We hebben gesprekken gevoerd met leerkrachten en de directie, maar er gebeurde niets.”

De bom barstte toen in de klas van Benjamin werd gediscussieerd over Fitna, de anti-Koranfilm van Geert Wilders. Genco: „Benjamin had verteld dat zijn opa en oma gelovige moslims zijn. Sommige kinderen riepen dat moslims – en dus ook Benjamins opa en oma – het land uit moeten. Benjamin kwam overstuur thuis. Het beeld van zijn opa en oma met een koffertje kon hij niet uit zijn hoofd zetten.”

De ouders Genco concludeerden dat hun kind niet langer veilig was op De Weide Vogel en hebben hun kinderen twee weken geleden op een gemengde school in Noord gedaan. De Weidevogel wilde vanmorgen niet reageren. In een persverklaring laat de school weten de gang van zaken te betreuren: „Er zijn discriminerende opmerkingen gemaakt door kinderen en ouders, de aanpak hiervan in de klas was niet optimaal.”

Wethouder Ch. de Wild Propitius (onderwijs) van stadsdeel Noord zegt te zijn geschrokken: „Ik heb een onderzoek laten instellen. School hoort een veilige plek te zijn”. Raadslid J. Straub van de centrale stad (PvdA) zegt: „Dit gezin is een toonbeeld van integratie en dat maakt de gang van zaken nog ernstiger.”

Tags: discriminatie, onderwijs

In NRC Handelsblad ‘woedt’ een interessante discussie over de relatie tussen etnische diversiteit en sociale cohesie in de wijken?

nrc.nl - Opinie - De prijs van immigratie: door grote verschillen kruipen mensen in hun schulp
De prijs van immigratie: door grote verschillen kruipen mensen in hun schulp
Gepubliceerd: 30 juni 2007 11:00 | Gewijzigd: 14 mei 2008 14:50
Ook al brengen immigratie en toenemende etnische diversiteit veel voordelen met zich mee, op korte en middellange termijn eisen die ontwikkelingen hun tol, doordat mensen zich terugtrekken uit de samen- leving. Lessen uit een baan- brekend onderzoek in de VS.
Door Robert Putnam

nrc.nl - Opinie - Geen vertrouwen in de wijk
Geen vertrouwen in de wijk
Gepubliceerd: 14 mei 2008 14:00 | Gewijzigd: 23 mei 2008 14:18
Ook in Europa neemt in etnisch gemengde wijken zowel bij allochtonen als bij autochtonen het onderling vertrouwen af, concluderen Bram Lancee en Jaap Dronkers.

nrc.nl - Opinie - Economie telt – ook in de wijk
Economie telt – ook in de wijk
Gepubliceerd: 23 mei 2008 13:57 | Gewijzigd: 23 mei 2008 14:21
Vertrouwen in de buurt hangt eerder af van inkomen en opleiding dan van etnische diversiteit, zeggen Tom van der Meer en Jochem Tolsma.

nrc.nl - Opinie - Middenklasse en allochtonen gedijen in gemengde wijken
Middenklasse en allochtonen gedijen in gemengde wijken
Gepubliceerd: 23 mei 2008 00:00 | Gewijzigd: 23 mei 2008 14:18
Etnische variatie in de wijk wordt, vooral door de middenklasse, helemaal niet als bedreigend ervaren. Alles draait om de juiste mengverhouding, menen Radboud Engbersen e.a.

Tags: sociale cohesie, wijken

Gemeente zwicht voor klacht moslims
Huizen hangt blote kunst uit het zicht
door Pieter Buss
HUIZEN -  Kunstenares Ellen Vroegh viel zowat van haar stoel toen ze gistermorgen werd gebeld door de gemeente Huizen.
Een teleurgestelde Ellen Vroegh bij één van haar schilderijen.

Omdat enkele moslimmannen hadden geklaagd over haar abstracte schilderijen van halfblote dames, moeten de kunstwerken waarmee ze in het stadhuis exposeert worden weggehaald.

Vroegh: “Ik voel me zwaar gediscrimineerd! Dit loopt de spuigaten uit. Moeten Nederlanders nu in hun eigen land integreren? Na de affaire-Nekschot krijg je nu dit. Straks belandt kunst nog op de brandstapel.” Ronduit onthutsend noemt ze het dat de gemeente haar oren laat hangen naar enkele bezwaarmakers die de aanblik niet prettig vonden.

Vroegh: “Het tart alle verbeelding. Als het nou porno was… Maar het gaat om figuratieve kunst, waarbij de geslachtsdelen niet eens te zien zijn. Alleen twee borsten en houtjes als vagina.”

Gistermiddag besloot de gemeente om de schilderijen uit de publiekshal weg te halen, en op te hangen in een van de gangen rondom de wachtruimte. ” Wij respecteren geluiden uit de samenleving, ongeacht uit welke geloofsovertuiging mensen aanstoot nemen aan deze blote dames”, verklaarde een gemeentewoordvoerder.

Tags: kunst

Onderzoeksrapport ‘Nederland Deugt’ zoekt aanknopingspunten voor integratie

Datum: 19 mei 2008

Als het gaat om deugden (moreel goede eigenschappen zoals respect en betrouwbaarheid) dan verschillen moslims, christenen en niet-religieuzen niet zoveel van elkaar. Dit kan aanknopingspunten bieden om de integratie van allochtonen te bevorderen. Ook blijkt dat het aantal praktiserende moslims in Nederland meestal te hoog wordt ingeschat. Dit concluderen onderzoekers van het Instituut voor Integratie en Sociale Weerbaarheid van de Rijksuniversiteit Groningen. Hun onderzoeksrapport, getiteld ‘Nederland Deugt’, zal op 26 mei 2008 aangeboden worden aan de Groningse burgemeester Jacques Wallage.

Deugden helpen mensen op een goede manier samen te leven. En aangezien religie (en dan vooral de islam) een belangrijke rol speelt in het debat over de multiculturele samenleving en integratie is het belangrijk om na te gaan wat precies de invloed is van religie op deugden. Bij dit onderzoek – dat onder leiding stond van sociaal psycholoog Jan Pieter van Oudenhoven en arabist-islamkenner Fred Leemhuis – is daarom geprobeerd de deugden van christenen, moslims en niet-religieuzen in kaart te brengen.
Gemeenschappelijke deugden

Dit is gedaan door aan leerkrachten, tieners, ouders, gemeenteraadsleden en popartiesten van verschillende religies te vragen wat zij belangrijke deugden vinden. Hieruit blijkt dat moslims in hun opvattingen over deugden niet veel afwijken van katholieken en protestanten in Nederland en ook niet van niet-religieuzen. Moderne deugden als respect, betrouwbaarheid, zorgzaamheid en openheid worden door de opinieleiders van diverse komaf gezien als belangrijk. Deze deugden kunnen volgens de onderzoekers wellicht gebruikt worden als “trekkers van programma’s ter bevordering van integratie of sociale cohesie.”
Imams

Islamitische tieners geven aan dat ze in vergelijking met andere tieners veel meer beïnvloed worden door religieuze leiders als het gaat om morele kwesties. De onderzoekers hebben daarom gekeken naar wat imams in Nederland belangrijke deugden vinden. Ze hebben daarvoor een aantal imams geïnterviewd en preken geanalyseerd. Hieruit blijkt dat imams – net als niet-islamitisch Nederland - het zeer belangrijk vinden om respect te tonen. Ook hechten moslims groot belang aan goede relaties met de buren (daarmee wordt de hele straat bedoeld). Dit begrip kan volgens de onderzoekers “als startpunt dienen voor acties in steden of dorpen om relaties tussen moslims en niet-moslims te verbeteren.”
Steeds Nederlandser

Bovendien concluderen de onderzoekers dat het aantal moslims in Nederland vaak te hoog wordt ingeschat. Veel eerste of tweede generatie immigranten uit islamitische landen zijn helemaal geen praktiserende moslims – zo blijkt uit analyse van bezoekersaantallen van moskeeën. Ook worden imams in zekere zin steeds Nederlandser. Dat is te zien aan het feit dat imams in Nederland allemaal ongeveer dezelfde bronnen gebruiken bij het maken van preken. Dit suggereert dat moslims, hoe verschillend wat betreft komaf ook, allemaal tegen dezelfde kwesties aanlopen, waarbij er als vanzelf in de praktijk een soort Nederlandse islam ontstaat.
Noot voor de pers

Het onderzoeksrapport zal op maandag 26 mei 2008 in Groningen gepresenteerd worden tijdens het symposium ‘Nederland Deugt’. Het programma start om 13:00 uur. Journalisten zijn van harte welkom het symposium bij te wonen.

Voor meer informatie over het onderzoeksrapport of het symposium kunt u contact opnemen met Maarten Koekkoek, e-mail: m.m.koekkoek@rug.nl, tel.: 050-363 6903.

‘Nederland Deugt’ maakt deel uit van een groter onderzoeksproject, waarbij empirisch onderzoek gedaan wordt naar verschillende groepen religieuzen en niet-religieuzen. Het onderzoek vindt plaats met een financiële ondersteuning vanuit het Ministerie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties.