Rituelen en Conflicten
Op 21 maart was in Zwolle een symposium over hedendaagse rituelen:
Symposium Hendendaagse Rituelen | 21 maart 2006 | CABK ArtEZ academie voor beeldende kunst en vormgeving
Over Rituelen bij dieren, tot rituelen bij moslims en rituelen bij Maya’s, maar ook
1.
“ Maya Indiaan Abraham Elias Lopez stemt de Goden gunstig door volgens de traditie van zijn volk in de 4 windrichtingen op zijn schelp te blazenâ€2.
“De enige Shinto meester in Europa, Paul de Leeuw, houdt een inleiding op het ritueel dat hij vervolgens zal uitvoeren: de wijding van ons gebouw in zijn nieuwe functie. Hierbij wordt het evenwicht hersteld dat door de brute bouwactiviteiten verstoord is, en worden de kami’s verzoend met het gebruik van de ruimte als kunstacademieâ€3.
“Danseres Kampala Raghuraman belicht de achtergrond van de Griha Pravesh: het betreden van de nieuwe woning volgens de hindoetraditie. Over de vorm waarin dit ritueel ( met assistentie van een locale koe) kan worden uitgevoerd wordt nog overlegd: de bedoeling is hier het hele gebouw bij te betrekken.
De eerste waren lezingen, maar bij deze drie gaat het ook om uitvoeren van rituelen. En daar zijn enkele studenten tegen:
Hiermee willen wij zeggen dat wij dus geen problemen hebben met de mensen die een ander geloof hebben dan wij en andere rituelen uitvoeren. Maar waar wij wel bezwaar tegen hebben is het feit dat ze hun rituelen willen gaan uitvoeren in en rondom ons gebouw en ons erbij willen betrekken. Op het moment dat deze onderdelen uitgevoerd worden, wordt er ruimte geschept voor heersers en machthebbers van de duisternis. Dit zijn kwade geesten.
Wij gaan ervan uit dat het kwade geesten zijn want alles wat niet van God komt en dus niet in de naam van God of Jezus wordt gedaan, van de duisternis komt.
God waarschuwt ons ook om ons daar verre van te houden. Daar hoort bij “Roep geen andere Goden aan, laat hun naam niet over je lippen komen.â€(Exodus 23:13, De Bijbel)
God waarschuwt ons niet alleen omdat Hij wil dat we geen andere Goden dienen, Hij zegt het omdat daar risico’s aan zitten die schade kunnen brengen aan ons als mensen.
Wij maken zelf onderdeel uit van deze school en zijn begaan met alle studenten die daar nu en in de toekomst les krijgen. Wij willen niet dat er mensen komen die het gebouw inwijden of daar geesten uitnodigen die gevaarlijk zijn.
We beseffen dat dit op anderen overkomt als iets wat een geloof van ons is, niet van hen. Maar we achten het risico op de gevolgen van het oproepen van bepaalde energieën te groot om hier niet vanuit onze visie voor te waarschuwen. Vanuit ons geloof is er namelijk een wereld van kwade energieën die niet alleen effect heeft wanneer je daarin gelooft, maar ook effect heeft als je er niet in gelooft.
Volg de discussie op Artez.nl