An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
De discussie over de lezing van Barnard in België die werd verstoord door activisten van sharia4belgium laat uitstekend zien hoe sterk de overtuiging is dat islam een exceptionele casus is en het daarmee gepaard gaande wij-zij denken. Tevens draait de discussie om de moraal van publiek optreden.
Als u zondag kijkt naar de Ronde van Vlaanderen (en waarom zou u dat niet doen?) dan zult u net als tijdens vele andere wielerwedstrijden Vlaamse vlaggen zien. En daar zit een verhaal achter.
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week over sport.
Dames van het koor Al Wahda hebben een filmpje gemaakt waarin opgeroepen wordt tot solidariteit met vrouwen met een hoofddoek. Daarnaast bevat het een pleidooi voor empowerment op basis van de islam die de vrouw, in tegenstelling tot gangbare vooroordelen, wel degelijk rechten, vrijheden en mogelijkheden tot ontplooiing zou geven.
An anthropologist in the Muhammad Cartoon debate. Last week there was a lot of talk about the publication of one of the Muhammad cartoons in a Dutch newspaper. A Muslim group responded and launched a video in which several people appeared, including your blogger. In this post I reflect about that and the ensuing debate and its relation to the Dutch Islam debate and public anthropology.
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week de scouts, deugdzame burgers en de morele gemeenschap.
Marokkanensjamanisme is een wazig tovergedoe die een grimmige schijnwerkelijkheid schept en een hele industrie aan de gang houdt en ons blind maakt voor structurele problemen. Het geeft het idee dat we daadwerkelijk weten waar het om gaat en wat de oplossing is, maar houdt uiteindelijk vooral zichzelf in stand.
Dutch newspaper AD reported about the death threats against Vilks and in that same article also showed the cartoon he draw. This led to complaints in some Muslim circles. So far nothing new. But the ensuing conflict shows how the freedom of speech has become a disciplining frame and the repeated publishing of the cartoons after complaints against it by Muslims, can be seen as an attempt to teach those Muslims who is boss here. A conflict such as this reveals the moral underpinnings of dealing with religious feelings and of secularist and believers going public in a time of islamophobia combined with the rise of religious movements that do not without conditions surrender to the secular truce.
A weekly round up of writings on the Internet, some relevant for my research, some political, some funny but all of them interesting (Dutch/English). (As usual to a large extent based upon suggestions from Dutch, other European, American and Middle Eastern readers. Thank you all.)
A major Islamic website is on strike: IslamOnline. Who decides what to say about Islam (be it liberal, conservative or whatever other label) seems to be at stake it here as well as job security. Interestingly by following Twitter and Ustream it is possible to live follow this strike that has turned into a sit-in.
