An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Het appèl van Benzakour en zijn kritiek op de culturistische uitgangspunten van de PvdA heeft het nodige aan tegenreacties opgeroepen. Sommige terecht, maar het wezenlijke punt van Benzakour overeind. Hij heeft zozeer gelijk zelfs dat je kunt stellen dat pogingen om te integreren door allochtone Nederlanders in feite hopeloos zijn.
Recently, albeit certainly not new, we have seen a new wave of identity debates in Europe. What does it mean to French, German, Dutch or, for that matter, European? The focus on values is part of a trend emerged in the Netherlands and throughout Europe during 1990s; a new rhetoric of exclusion and inclusion based upon cultural essentialism. The current debates meant to create agreement on values and norms however create more tensions. The solution is that the rhetoric of culture produces a homogenized and idealized vision of the national moral community at the expense of a cultural other.
Dit stuk verscheen eerder in de NRC en is met toestemming van de auteur overgenomen. Met mijn volle instemming.
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week overwint de liefde alles. En het is nog eens Valentijn ook. En dat nog wel met Carnaval.
Het is een geliefde bezigheid, het ridiculiseren van aanhangers van islam en van Geert Wilders. Termen als haatbaarden (gereserveerd voor alles wat op radicale moslims lijkt en met Rage Boy als een bijna archetypische verbeelding ervan) en tokkies (meest recent gereserveerd voor aanhangers van Geert Wilders die in beeld kwamen tijdens de eerste dag van het proces tegen hem. Degenen die de tokkies aanvallen hebben echter vaak meer gemeen met hen dan ze denken. Wat is dan de functie van dergelijke ridiculiserings-rituelen?
A weekly round up of writings on the Internet, some relevant for my research, some political, some funny but all of them interesting (Dutch/English). (As usual to a large extent based upon suggestions from Dutch, other European, American and Middle Eastern readers. Thank you all.)
In de Volkskrant staat een goede bespreking door Anet Bleich van het boek van Frans Verhagen waarin ook verwezen wordt naar mijn boek en een akkefietje met de redactie van Pauw en Witteman die mijn ‘goede nieuws’ niet wilden uitzenden. Aangezien de oude link van een stuk daarover niet werkt, heb ik de entry opnieuw gepubliceerd.
Vijf kritische wetenschappers op het gebied van Koran, Islam en recht stellen dat Geert Wilders Koranteksten manipuleert. De PVV voorman hakt Koran verzen in tweeën. Zij richten zich vandaag in een open brief aan de Rechtbank, het Openbaar Ministerie, benadeelde partijen en de advocaat van Wilders. Hier vindt u de open brief samen met de eerste van de vier factsheets: ‘Het zijn de feiten. De Islam is een gewelddadige religie.’
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week maakt de Nederlandse taal ons gelukkig.
In haar proefschrift uit 1993, “Eén dochter is beter dan duizend zonen’. Arabische vrouwen, symbolen en machtsverhoudingen tussen de sexen, betoogt antropologe Edien Bartels dat Arabische moslimvrouwen geen passieve slachtoffers van onderdrukking door mannen zijn, maar actieve individuen die vanuit hun eigen positie in de samenleving een eigen visie op de sociale realiteit ontwikkelen, eigen strategieën ontwikkelen en strategisch gebruik maken van allerlei symbolen om macht uit te oefenen.
