De boodschap van Samir A.
Nova had gisteren dus fragmenten van de video van Samir. Ik ben op het moment aan het werken aan een publicatie over de spirituele en politieke boodschap van de Nederlanse jihadi’s (en voormalige jihadi’s). Het duurt nog wel even voordat deze gepubliceerd wordt (pas na mijn proefschrift en dat duurt ook nog wel enkele maanden). Het gaat er daarbij om om uit te gaan van wat zij zelf zeggen. Niet om alles maar klakkeloos over te nemen, maar wel om recht te doen aan het uitgangspunt dat het hier om zelfstandige individuen gaat die zelf beslissingen nemen, doelen in het leven hebben, hun eigen wensen en verlangens, politieke en spirituele behoeften. Op basis daarvan binnen de gegeven economische, juridische, sociale en politieke omstandigheden maken zij hun keuzes met betrekking tot datgene wat zij zien als de zuivere islam.
In naam van Allah, de Barmhartige, de Erbarmer. Veel lof en dank aan Allah. Lof aan Allah die aan zijn dienaren de overwinningen van de gelovigen heeft opgelegd (de verplichting heft opgelegd om Zijn gelovige dienaren te hulp te schieten). Hij zei in het neergezonden Boek (Koran): “Als zij jullie om hulp in de godsdienst vragen dan moeten jullie hulp gevenâ€.
En vrede zij met zijn genadeloze (Zijn goedlachse en strijdige, MdK: beide kan volgens mij, aangezien dit ook bij Mohammed B. voorkomt – de lachende doder – zal ik nog wel eens op deze zinsnede ingaan) boodschapper, die zei: “Met een kafir zal je het nooit eens zijn en voer eeuwig strijd met hem, en vrede zij met zijn metgezellen en volgelingen, die de ongelovigen onthoofden†(Een ongelovige en zijn moordenaar zullen elkaar nooit in het hellevuur tegenkomen. Vrede zij met al zijn naasten en metgezellen die op de nekken van de apostaten sloegen.).Ik ben Samir Azzouz, Abou Sayfoudine (fonetisch). Ik richt vandaag mijn boodschap en mijn adviezen aan de moslims in Europa, tevens aan mijn ouders en mijn familie, aan alle mijn broeders in de gevangenissen van de Tawaghi (despoten) en aan de Nederlandse regering en diens volk.
Wat mijn boodschap aan de moslims betreft, aan hen die net als wij geloven dat er geen God is dan Allah, aan hen die de Taghoet verwerpen en in Allah geloven. Ik zweer op Allah dat dit niet meer dan twee woorden zijn: “Verover of je wordt veroverdâ€. (Val aan, anders word je aangevallen.)Wat vinden jullie voor onze onderdrukte broeders in Afghanistan, in Tsjetsjenië, in Irak, in Palestina, in Filippijnen en in Kasjmier. Allah, de Verhevene, zegt in zijn Heilige Boek: ‘Wat hebben jullie, dat jullie niet op Gods weg strijden en ook niet voor die onderdrukte mannen, vrouwen en kinderen, die zeggen: “Onze Heer, breng ons uit de stad waarvan de inwoners onrecht plegen en breng ons van Uw kant een beschermer en breng ons van Uw kant een helper.†(dit laatste was cursief). Weten jullie dat Jihad op dit moment een verdedigende Jihad is, dus het is Fard Ain (MdK:individuele verplichting voor iedere moslim net zoals vasten bijv.).
Samir combineert hier een verplichting die Allah heeft opgelegd (te hulp schieten) met de onderdrukking die moslims in zijn ogen ondergaan. Hier wordt een spiritueel aspect (voldoen aan de wil van Allah) gecombineerd met een politiek aspect (onderdrukking van moslims). De gewelddadige Jihad van Samir wordt daarmee een manier om een goede moslim (in zijn ogen een martelaar) te worden én te zijn.
Toen ik deze daad verrichtte, deed ik dat en had de overtuiging dat ik de juiste Manhaj (religieuze methode) volgde. Ik zag de profeet (van Allah in mijn droom) met een glimlach in zijn gezicht voor mij zitten. ( Ik zag hem nadat ik een dispuut aanging met de hypocrieten die beweren dat ze de weg van de rechtvaardige voorgangers volgen. Ik zag hem, vrede zij met hem tegenover mij glimlachend zitten.) Hij begon verzen uit de Koran voor mij te lezen. En Hij zegt: “Tot wie de mensen zeiden: Maar dat deed hun geloof alleen maar toenemen en zij zeiden: God is voor hen goed genoeg, Hij is een voortreffelijk voogd.
Zoals Mohammed B. eerder deed in zijn Open Brief aan Hirshi Ali (sic) combineert hij de situatie op het internationale politieke toneel ook nog eens met de situatie in Nederland: het zijn allemaal tekenen van de strijd tegen de islam.
Ten aanzien van mijn boodschap aan de regering: “Het is de boodschap van onze profeet, vrede zij met hem aan de Moeshrikin (ongelovigen) van Qoereisj (de stam waartoe de bewoners van Mekka behoorden). Toen hij zei: “Ik heb jullie de slachting gebrachtâ€. Sheikh Osama Bin Laden, moge Allah hem behoeden, heeft jullie regelmatig en veelvuldig gewaarschuwd. Sheikh, de Moehahid Ayman al-Zawahiri heeft jullie ook regelmatig en veelvuldig gewaarschuwd. En onze geliefde De moejaheddin sheikh Abou Moesaab Al-Zarqawi (noot vertaler: Samir wordt emotioneel) moge Allah hem beschermen, heeft jullie wel eens gewaarschuwd. (Maar jullie hebben alleen maar nog meer onrecht gepleegd, )Maar jullie hebben steeds onrecht aangericht, jullie kruisvaarders, die Bush steunden toen hij zijn bekende woord heeft uitgesproken: “Laat de kruistochten beginnen.†Ik zeg jullie dat er tussen ons en jullie alleen de taal van het zwaard zal gelden tot jullie de moslims met rust laten en de weg van de vrede kiezen.
Ten aanzien van het Nederlandse volk, wil ik een vraag stellen: Heeft sjeikh Osama Bin Laden, moge Allah hem behoeden Amerika of Nederland aangevallen? En heeft Saddam Hussein, moge Allah hem vervloeken, het Koerdisch volk of Nederland aangevallen? Wat is jullie rol, jullie dwazen? Jullie wensen de democratie, dit betekent dat jullie verantwoordelijk zijn voor de daden van jullie regering. Jullie leger, die onze broeders strijders en verdedigers van de eenheid van Allah in Irak afslachten en uitleveren aan de Amerikanen en de Britten. Jullie hebben de beelden gezien (Jullie soldaten in Irak pakken onze broeders daar, de strijders die voor Allah opkomen en leveren ze uit aan de Britten en de Amerikanen. Jullie hebben beelden gezien) (Noot van de vertaler: Samir wordt emotioneel) uit de gevangenis van Guantanamo en Aboe Ghrib (van wat hen in de gevangenissen van Guantanamo en Aboe Ghrib overkomt. ) (noot van de vertaler Samir heeft moeite met het benoemen van de namen van de gevangenissen en wordt emotioneel) wat zij daar plegen.
Jullie worden daarvoor verantwoordelijk gehouden. Wij zullen, bij Allah, wraak nemen voor elk traantje dat uit de ogen van de moeders en de kinderen van de moslims is gevallen. Wij zullen wraak nemen voor elke moslim…(noot vertaler Samir wordt wederom emotioneel) (die gesneuveld is terwijl hij voor Allah streed.) die gesneuveld is terwijl hij de eenheid van Allah aan het verdedigen was. Jullie worden als strijders beschouwd omdat jullie deze regering hebben gekozen. Jullie vermogens en jullie bloed zijn voor ons veroorloofd (legitiem). Wij willen hier jullie bloed verspillen zoals jullie het bloed van de moslimburgers in Irak hebben gestolen en zoals jullie, jullie bazen de Amerikanen hebben ge-evenaard gaan we jullie vermogens hier toe-eigenen.(Zoals jullie het bloed van de moslimburgers in Irak hebben verspild, zullen wij hier jullie bloed verspillen, en omdat jullie de bezittingen van de moslims in Irak hebben gestolen, of het voorbeeld van jullie Amerikaanse bazen hebben gevolgd, gaan we jullie eigendommen hier toe-eigenen.)
De redenering van Samir is hier niet eens zo onbegrijpelijk. Op de oprispingen van D66 na waren er weinig protesten tegen de missie naar Uruzgan, maar wel juichende reacties na 18 dode Talibanstrijders. Het is onzin om te denken dat het hele Nederlandse volk hierachter stond, maar de missies in Irak en Afghanistan verbindt Nederland nu eenmaal aan de strijd tegen moslims; in ieder geval in de ogen van Samir. Het feit dat onschuldige burgers slachtoffer zullen worden zal weinig indruk maken, zeker niet in verwijzing naar bijvoorbeeld de Palestijnse gebieden en, meer recent, Libanon waar ook Israël bewust onschuldige burgers dood. Samir’s redenering leidt dus tot een verschrikkelijke, maar dus niet zo onbegrijpelijke, conclusie: als het hele volk schuldig is, is het hele volk ook een doelwit. En zoals Buruma gisteren ook terecht zei: dus ook de Nederlandse moslims ondanks wat Samir verder ook zegt:
Houden jullie handen af van de moslims overal in de wereld en evenaar niemand in het aanvallen van de moslims. Wij hebben Allah en zijn gezant trouw gezworen om dood te gaan. Wij zullen jullie, voor zeker, de afschuwelijkheden van Houlocaust laten vergeten. Allah is onze beschermer, jullie hebben geen beschermer. Allah is machtig, de macht behoort geheel aan de Islam, de profeet en gelovigen toe, maar de huichelaars zijn onwetend. (volg geen voorbeeld om moslims aan te vallen. Wij hebben Allah en zijn gezant trouw gezworen om de dood te accepteren. Wij zullen jullie, voor zeker, de afschuwelijkheden van de Holocaust laten vergeten. Wacht maar af, Allah is onze beschermer, jullie hebben geen beschermer. Allah is machtig, de glorie behoort de Islam, de profeet en de gelovigen toe maar de huichelaars zijn onwetend.)
In zijn optiek echter niet zo tegenstrijdig als het klinkt. Zij vallen in zijn ogen onder de afvalligen, huichelaars omdat ze wel meedraaien in het Nederlandse systeem. De tekst van Samir is daarmee ook een appèl voor andere moslims om in opstand te komen. Aan de ene kant een sterk appèl omdat het idee van de strijd tegen Islam, de wens voor (sociale en politieke) rechtvaardigheid onder brede lagen is terug te vinden. Aan de andere kant een slap appèl omdat velen de haat en het geweld dat Samir tentoonspreid niet zien zitten en zich ook niks kunnen voorstellen bij de profeet als ‘lachende doder‘. Het probleem is echter wel dat veel jongeren vinden dat de mainstream moslimkoepels en moskeeorganisaties veel te slap zijn, zich ‘verkocht’ hebben aan de overheid en de, in hun ogen, benarde positie van moslims wereldwijd niet willen zien om hun eigen positie niet in gevaar te brengen. Dit was één van de redenen voor de demonstratie tegen de cartoons in Amsterdam en kan ook een reden zijn waarom het gedachtegoed van Samir cs. wel aantrekkelijk is voor sommige jongeren.