Geschiedenissen van de islam in Nederland en Vlaanderen
Het heeft even geduurd na ons seminar in Leuven, maar het is er dan toch. Wat begon met het idee van één van mijn voormalige studenten, Vera Crienen, om collega’s bij elkaar te brengen...
An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Inleidende lezing tijdens de boekpresentatie van Radicalization in Belgium and the Netherlands – Critical perspectives on violence and security (Bloomsbury, 2019) 12 juni jongstleden. Mede namens Nadia Fadil en Francesco Ragazzi heet ik u...
In dit essay bekijk ik hoe het gedachtegoed van Fortuyn zowel een continuering als een breuk met het verleden is in de racialisering van moslims.
Salafisme. Utopische idealen in een weerbarstige praktijk dat ik heb geschreven met Joas Wagemakers en Carmen Becker verschijnt op woensdag 14 mei.
Integratie en paradoxen In de integratieserie ga ik in op de uitgangspunten en uitvoering van het integratiebeleid in de afgelopen 40 jaar. Waar het hier om gaat, en dit is mijn argument in deze...
Elf jaar geleden in De Volkskrant: Dit land kent een ijzeren wet van de integratie. Die luidt: er kan geen enkele kwestie over migranten en hun nakomelingen in de media of in het politieke...
Enkele jaren geleden diende er een zaak tegen de Bunq bank bij het college van de rechten van de mens. De zaak was aanhangig gemaakt door een islamitische stichting nadat de Bunq bank geweigerd...
On 8 November the news broke that the majority of victims of the Israeli attacks on Palestine are women and children. According to the U.N. Human Rights Office said nearly 70% of the fatalities...
Naar aanleiding van de recente rellen in Amsterdam waarbij Maccabi fans geweld gebruikten tegen burgers en vernielingen aanrichtten en waarbij mensen die vermeend Maccabi fan waren werden opgejaagd en mishandeld, komt de K7 (een...
De quote over het zoeken van kennis en wijsheid, is een veel gehoord gezegde in veel moslimgemeenschappen. Hoewel er twijfels zijn of dit een authentieke uitspraak van de profeet Mohammed is, is wel helder dat het zoeken naar kennis gezien wordt als een verplichting in islamitische tradities. Het gaat daarbij om alle soorten kennis en wijsheden, en niet alleen om direct toepasbare kennis: kennis en wijsheid vergaren is intrinsiek een goede bezigheid. We kunnen deze les uit de islamitische tradities breder trekken naar de geesteswetenschappen van vandaag in het licht van het afbraakbeleid van deze regering.
Ilan Pappe, professor of history at the University of Exeter and Director of the European Centre for Palestine Studies, author of Lobbying for Zionism on Both Sides of the Atlantic, discusses the state of...
Het was natuurlijk ook een brute, wrede aanval die 7 oktober. De woorden pogrom of kruistocht dekken de lading niet; de schattingen zijn dat er tussen de 1000 en 3000 burgers zijn omgebracht in de eerste fases van deze aanval. Voor wiens dood doen we ons best om deze te herinneren en te gedenken en voor wiens dood doen we ons best om deze te vergeten?
Vijf jaar na invoering van het verbod op gezichtsbedekkende kleding is er een evaluatie van de wet uitgevoerd. De wet heeft er, zo blijkt, vooral toe geleid dat niqabdraagsters zich onveilig zijn gaan voelen, hun welbevinden is aangetast en hun mogelijkheden voor participatie drastisch zijn ingeperkt.
Eén van de meest gestelde vragen aan iedereen die het publiekelijk opneemt voor de rechten, vrijheden en menswaardigheid van de Palestijnen en tegen genocide demonstreert (zoals de studenten met hun encampments) is, ‘Ja maar Hamas dan? Wat vind je van Hamas?’. Of in een variant daarop: ‘En de gijzelaars dan?’. Laten we even wat kritischer kijken naar die vraag.