An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
A weekly round up of writings on the Internet, some relevant for my research, some political, some funny but all of them interesting (Dutch/English). (As usual to a large extent based upon suggestions from Dutch, other European, American and Middle Eastern readers. Thank you all.) This week featuring Afghanistan.
Heisa over Turkstalige en Arabischtalige verkiezingsposters, maar niet met Engelse of Chinese campagnes. De openbare ruimte moet gecontroleerd en gehomogeniseerd worden door het verbannen van uitingen van alteriteit.
Enige tijd terug liet de Nederlandse Wereldomroep een Arabische vertaling zien van een Chinese advertentie voor de Artificial Virginity Hymen kit. Amira al Tahawi, werkzaam voor de Wereldomroep, liet haar blog zien dat dit verhaal niet helemaal klopt. Het verhaal van de Wereldomroep bevatte volgens haar niet alleen onjuistheden, maar was haar ook kwetsend. Toen ze dit aanhanging maakte is ze, volgens eigen zeggen, ontslagen bij de Wereldomroep.
GroenLinks, in de persoon van Mohammed Benzakour, beticht de PvdA van graaien in het allochtone electoraat, maar doet eigenlijk precies hetzelfde, stelt Izz ad-Din Ruhulessin. Niet stemmen, is volgens hem beter dan links stemmen, zeker wanneer het gaat om het belang van de orthodoxe moslim.
Het appèl van Benzakour en zijn kritiek op de culturistische uitgangspunten van de PvdA heeft het nodige aan tegenreacties opgeroepen. Sommige terecht, maar het wezenlijke punt van Benzakour overeind. Hij heeft zozeer gelijk zelfs dat je kunt stellen dat pogingen om te integreren door allochtone Nederlanders in feite hopeloos zijn.
Recently, albeit certainly not new, we have seen a new wave of identity debates in Europe. What does it mean to French, German, Dutch or, for that matter, European? The focus on values is part of a trend emerged in the Netherlands and throughout Europe during 1990s; a new rhetoric of exclusion and inclusion based upon cultural essentialism. The current debates meant to create agreement on values and norms however create more tensions. The solution is that the rhetoric of culture produces a homogenized and idealized vision of the national moral community at the expense of a cultural other.
Dit stuk verscheen eerder in de NRC en is met toestemming van de auteur overgenomen. Met mijn volle instemming.
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week overwint de liefde alles. En het is nog eens Valentijn ook. En dat nog wel met Carnaval.
Het is een geliefde bezigheid, het ridiculiseren van aanhangers van islam en van Geert Wilders. Termen als haatbaarden (gereserveerd voor alles wat op radicale moslims lijkt en met Rage Boy als een bijna archetypische verbeelding ervan) en tokkies (meest recent gereserveerd voor aanhangers van Geert Wilders die in beeld kwamen tijdens de eerste dag van het proces tegen hem. Degenen die de tokkies aanvallen hebben echter vaak meer gemeen met hen dan ze denken. Wat is dan de functie van dergelijke ridiculiserings-rituelen?
