C L O S E R

An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn

C L O S E R Blog

Kabinet: geen parallelle samenleving? 2

ISIM/RU Research / Public Islam

Kabinet: geen parallelle samenleving?

Een vorm van geschillenbeslechting over geloofskwesties of passend gedrag van moslims in bepaalde situaties waaraan betrokkenen zich vrijwillig onderwerpen, hoeft niet in strijd met onze openbare orde te zijn. Ook schrijft de bewindsman dat in Nederland geen polygame huwelijken kunnen worden gesloten met een juridisch bindend karakter, noch scheidingen op grond van de sharia worden uitgesproken die enig rechtsgevolg hebben. Naar de mogelijkheden om de strafbaarstelling van polygamie uit te breiden wordt nader onderzoek gedaan. Verder gaat de brief in op de resultaten van een onderzoek naar informele huwelijken in Nederland. De indruk is, dat informele huwelijken op kleine schaal voorkomen en dat het aantal afneemt. Er is echter een toename te zien in informele huwelijken in islamitische kringen; waarbij tevens wordt geconstateerd dat het informeel trouwen met een imam in een moskee juist afneemt.

Eigenheid of Eigenzinnigheid in Ede 0

Religion Other / Religious and Political Radicalization / Young Muslims

Eigenheid of Eigenzinnigheid in Ede

Eigenheid of eigenzinnigheid. Analyse van cultuur- en geloofsgerelateerde denkbeelden en gedragsuitingen in de gemeente Ede. Het eerste deel van de studie richt zich enerzijds op de gelovigen binnen de Marokkaanse gemeenschap: de moskeebezoekers en de opkomst van een fundamentalistische stijl van geloofsbeleving. Anderzijds gaat het onderzoek specifiek in op wijk Veldhuizen, in het bijzonder op de Marokkaanse jongeren die er sinds lang (en het afgelopen jaar vanwege de media-aandacht zeer zichtbaar) openbare orde problemen veroorzaken. De vraag is in hoeverre er sprake is van radicalisering en polarisatie. Het tweede deel beschrijft de (in de ogen van buitenstaanders) relatief gesloten plattelandsgemeenschappen binnen de gemeente Ede. De vraag die centraal staat is welke opvattingen, attituden en machanismen (op gemeenschapsniveau) die ‘gesloten gemeenschappen’ kenmerken en kunnen verduidelijken waarom en hoe groepen mensen zich tegen elkaar afzetten.

Closing the week 36 1

Blogosphere

Closing the week 36

A weekly round up of writings on the Internet, some relevant for my research, some political, some funny but all of them interesting (Dutch/English). (As usual to a large extent based upon suggestions from Dutch, other European, American and Middle Eastern readers. Thank you all.) This week special attention for Ramadan.

The case of Tariq Ramadan…again 1

Multiculti Issues / Public Islam

The case of Tariq Ramadan…again

Yes, I thought about writing a piece, again, about Tariq Ramadan and his dismissal from Erasmus University of Rotterdam. But I’m not going to do it. I had to read the reports about the case after my holidays and I finally finished reading most articles and several blogitems. Most of it makes me too tired to write anything sensible about the topic so I will be silent.

Migrantenstudies – Identificatie van migrantenjongeren 0

[Online] Publications / ISIM/RU Research / Multiculti Issues / My Research / Young Muslims / Youth culture (as a practice)

Migrantenstudies – Identificatie van migrantenjongeren

Migrantenstudies is het enige Nederlandstalige wetenschappelijke tijdschrift voor onderzoek naar migratie, etnische minderheden en de Nederlandse samenleving. Tal van onderwerpen komen aan bod zoals huisvesting, gezondheidszorg, onderwijs, arbeidsmarkt, politieke participatie, discriminatie en identiteit. Het eerste nummer van dit jaar (dat sinds kort online staat) is een thema-nummer over identificatie van migrantenjongeren.

Spitsnieuws Online – Veel geschreeuw, weinig wol 3

Blind Horses

Spitsnieuws Online – Veel geschreeuw, weinig wol

Dus wat weten we nu? Dat de heren van Spitsnieuws Online en Geenstijl (zoals eerder gezegd, het is één pot nat) nogal lichtgeraakt zijn. Dat ze soms grappige stukjes schrijven waarbij ze een mooi verhaal niet laten verpesten door feiten en dat de consequenties daarvan hen niet bar veel kan schelen. Dat ze er weinig moeite mee hebben hun lezers in een persoonlijk gesprek voor te liegen. Dat beiden zich tegenwoordig bewegen op het niveau van Nieuwe Revu en Panorama en als zodanig weinig daaraan toe te voegen hebben met uitzondering van de reactiepanelen.

Radicalization Series Part II – What is it? A plea for critical radicalization studies 2

Headline / ISIM/RU Research / Religious and Political Radicalization

Radicalization Series Part II – What is it? A plea for critical radicalization studies

This is part two of the radicalization series. In the first I gave a brief overview of different practices regarding counterradicalization, triggering (I think) the main question for part two: what the hell is radicalization. I will try to answer that question and also make a plea for critical radicalization studies (as inspired by critical terrorism studies).

Ghuraba – De Vreemdelingen 6

Arts & culture / ISIM/RU Research / Ritual and Religious Experience

Ghuraba – De Vreemdelingen

Muziek is een belangrijk, maar vaak onderbelicht, bestanddeel van iedere beweging of dit nu een traditionele sociale beweging is of een religieuze beweging. Muziek speelt een grote rol in pinksterkerken en de evangelische beweging, maar voorheen ook al in de Amerikaanse burgerrechten beweging. Muziek kan dienen ter mobilisatie van participanten en kan ook gebruik worden ter bemiddeling van een bepaalde religieuze of politieke boodschap. In islamitische kringen (onder meer salafi) speelt anasheed een grote rol. Een nasheed (mv anasheed) is een islamitisch lied, gewoonlijk a-cappella gezongen soms begeleid met percussie. Als er een anasheed-hitparade zou bestaan, zou Al-Ghuraba ongetwijfeld hoog scoren.

Punk Piety – "Challenging the orthodoxy of Punk and Islam" 4

Arts & culture / Young Muslims / Youth culture (as a practice)

Punk Piety – "Challenging the orthodoxy of Punk and Islam"

Taqwacore is a fusion of piety and hardcore punk. The name is derived from Michael Muhammad Knight’s novel The Taqwacores that tells the story of Yusuf Ali. His house, and that of several of his companions, is a safe haven for punk parties and for Muslims. What they share is that they seem to be ‘pissed off about everything’ (parents, society, politicians, religious authorities you name it) and trying to resist homogenizing labelling (such as progressive, punk, radical, gay, Arab) of Muslims.