An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Veel gedoe over kleding van vrouwen, zoals gewoonlijk eigenlijk. De kleding wordt gerelateerd aan publieke moraal, veiligheid, religieuze voorschriften, identiteit en controle over het lichaam. Niks nieuws onder de zon dus die recente debatten...
Hisham Aidi is, among other things, the author of a truly fascinating book about Muslims and hiphop: Rebel Music: Race, Empire and the New Muslim Youth Culture. From the US to Europe (including the...
In the video Somewhere in America, a bunch of young Muslim women – mipsters – take over the urban landscape and cause of lot of debate.
Imagine IC organiseert ‘Mijn God’ over jongeren en geloof. Koštana Banovi? heeft met jongeren een videoinstallatie gemaakt die gepresenteerd wordt op 14 september. Er komen ook nog twee jongerendebatten waarvoor nog jonge mensen gezocht worden die willen meewerken in de redactie van deze debatten.
Both sports and religion have socializing institutions and sports is often used as a means to socialize, educate and discipline people. Although Islam is often connected with seriousness and discipline and sports with playfulness and joy, the two have more in common than we might realize.
Eén van mijn vaste lezers maakte mij attent op een stuk over ‘geïnstitutionaliseerd Marokkaantje pesten’ in de campagne Kombijdepolitie.nl. Hierin wordt gebruikt gemaakt van stereotype afbeeldingen van Marokkaans-Nederlandse jongeren, met de vraag ‘Kun jij duidelijk maken dat nietsdoen ook overlast kan opleveren?’ Aan de hand van een Amerikaans onderzoek naar Nederlandse hangjongeren van Erin Martineau een korte beschouwing.
Jasmijn Rana voerde in opdracht van Forum onderzoek uit naar kickboksende Marokkaans-Nederlandse meisjes. Onlangs verscheen bij Boom Lemma Uitgevers ‘Chicks, Kicks & Glory. De betekenis van kickboksen voor Marokkaans-Nederlandse meisjes’. In dit blog geeft ze een impressie van dat onderzoek.
The inspiration for the peaceful side of revolution in Egypt and Tunisia was derived from divergent sources ranging from celebrated figures and icons of nonviolence like Gandhi, Martin Luther King, and Gene Sharp and the human rights orientation of the cause. In this article Linda Herrera takes on a different approach by looking as to how the symbolism and imagery of the popular movie ‘V for Vendetta’ is used by activists in a way that shows the symbiotic relation between the bellicose language and images of objects of their rage and instructing the community on using peaceful non-violent strategies.
Combinaties van kunst en amusement met religiositeit zijn voor hen niet altijd evident. In vele landen in de islamitische wereld vinden er debatten plaats tussen moslimgeleerden, politici, kunstenaars en publiek over de relatie tussen kunst en islam. Het onderzoeksproject ‘Islam and the performing arts in Europe and the Middle East’, uitgevoerd door de afdeling Islam en Arabisch aan de Radboud universiteit, onderzoekt deze en andere vragen. Met de Egyptische filmmaker Ismail Elmokadem over zijn nieuwste film Pop goes Islam, de islamitische muziekgroep El Waefa uit Den Haag en met Joseph Alagha, Nina ter Laan en Karin van Nieuwkerk van Islam en Arabisch aan de Radboud universiteit.
Sinds enige tijd is mijn proefschrift ook digitaal beschikbaar. Hier vindt u de link naar het proefschrift evenals links naar enkele artikelen.
