An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Er is al veel gezegd en geschreven over de interviews van politici op de website van de As-Soennah moskee Al-Yaqeen. Het interview dat het meeste stof heeft doen opwaaien is toch wel van CDA politica Rena Netjes. Het is een nogal onhandig en soms ‘een beetje dom’ interview in een tijd waarin de islamneurose zo groot is dat iemand die het op zou nemen voor moslims schijnbaar door de mangel gehaald moet worden. ***UPDATED!***
A weekly round up of writings on the Internet, some relevant for my research, some political, some funny but all of them interesting (Dutch/English). (As usual to a large extent based upon suggestions from Dutch, other European, American and Middle Eastern readers. Thank you all.)
The report, Ethnic Profiling in the European Union: Pervasive, Ineffective, and Discriminatory, details widespread profiling in France, Germany, Italy, The Netherlands, and other EU member states. Much of the counterradicalization policies has been based on the idea of a slippery slope but in practice it is ethnic profiling that resembles slippery slope and is often more of a public relations stunt than a real response to crime and radicalization. I will discuss the report briefly here and give extensive quotes based upon the Dutch situation. This is part one of a series of entries on the issue of radicalization.
Marokkaans-Nederlandse organisaties vieren dit jaar dat 40 jaar geleden de wervingsakkoorden werden gesloten tussen Nederland en Marokko. De herdenking bestaat uit diverse activiteiten die van juni tot en met december 2009 in verschillende steden zullen gehouden worden.
Wat rwina is? Lastig te vertalen, maar het komt neer op herrie, kabaal, chaos. Rwina maken of rwina doen is de boel op stelten zetten. Een voorbeeld is Rondom 10 van afgelopen zaterdag over ‘Wordt het nog wat met Marokkaans Nederland’? De uitzending leverde diverse reacties op bijvoorbeeld bij Marokko.nl en op andere sites. Daarbij ging het onder meer over de debatstijl van de aanwezigen die als onbeschaafd en onnederlands of juist als te Nederlands werd aangemerkt. Dergelijke categoriseringen laten zien dat een debat meer is dan alleen een inhoudelijke uitwisseling van standpunten, een podium voor het vormen vormen, beleven en uiten van identiteiten en belangen.
In het rapport Kennisfundament ten behoeve van de aanpak van criminele Marokkaanse jongeren zouden De Ruiter en Van Oorschouw beweren dat de ‘Islam mede oorzaak van delinquent gedrag’ is. Op zulke momenten ben ik blij met deze site. Goed samenvatten is namelijk weinig journalisten gegeven; ik doe het lekker zelf wel.
De school was een brandpunt van mislukte onderwijsvernieuwing, druk tot schaalvergroting, een gefrusteerd (en soms discriminerend) lerarencorps, problematiek van Marokkaans-Nederlandse jongeren en daarmee gepaard gaande onmacht, waar geen goede wil (die er zeker was bij een groep docenten en directieleden) meer tegen opgewassen was.
A weekly round up of writings on the Internet, some relevant for my research, some political, some funny but all of them interesting (Dutch/English). This week the overview is very long and only consists of articles I have come across. This week’s suggestions from readers will be used next week. Keep sending them in!
The image of the Muslims woman, the way the appear in public and her type of dress in public is one of the battle grounds on which the integration struggle takes place. This time it is about the public campaign of the province of Overijssel which features a girl with a headscarf that leads some people to engage in actions against the billboards by claiming Overijssel is not Islamic.
It is 400 years ago that the first Dutch people founded New Amsterdam, the place that is currently known as Manhattan. For both the US and the Netherlands (ok and Belgium too) it seems to have become an event celebrating their self-proclaimed image of progress, pioneership, entrepeneurship, tolerance and (delusions of) grandeur. There has been some criticism about the (positive) way current Dutch society is covered in the American press but what is left out is the Dutch involvement in slave trade and the way they dealt with Native Americans.
