An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
In november kwam het SCP rapport Moslim in Nederland uit. De reacties onder moslims waren niet zozeer afwijzend als wel argwanend: waarom dit onderzoek. Vanuit de positie van onderzoeker kun je je afvragen in hoeverre al het onderzoek naar moslims in Nederland bijdraagt aan het ‘surveilleren’ van moslims en wat de consequenties zijn van die surveillance voor onderzoek.
In this contribution Paul Mepschen and Jan-Willem Duyvendak argue that representations of gay emancipation are mobilized to shape narratives in which Muslims are framed as non-modern subjects, which best be understood in relation to the ‘culturalization of citizenship’ and the rise of Islamophobia in Europe.
Naar aanleiding van een publicatie was er veel discussie over islamitische internaten in Nederland. Antropoloog Mehmet Sahin geeft hier achtergrondinformatie over de Turks-Nederlandse internaten.
Woningcorporatie Eigen Haard ging in op woonwensen van moslims. Het Parool noemde dit halalwoningen en haalde zo secularistische gevoeligheden omhoog. Hier een overzicht van multicultureel bouwen in Nederland en van de discussie naar aanleiding van de publicatie in Het Parool.
Daan Beekers reageert op het recente SCP onderzoek moslims in Nederland. Laten we eens ophouden moslims steeds weer als de grote uitzondering te beschouwen.
The Muslim Brotherhood is perhaps one of the most contested Islamic organisations in the world as well as one of the oldest one. A new book on the Muslim Brotherhood sheds light on ideology, practices and debates in Europe. You can read here an excerpt of the introduction, by Roel Meijer.
Generaliseren van islam is wel heel gemakkelijk, menen islam-wetenschappers, want dan hoeft er niet gekeken te worden naar de vele manieren waarop moslims met hun islam omgaan. Een reactie van hoogleraren en andere wetenschappers op de stelling van Thierry Baudet.
Het SCP heeft een nieuw rapport uitgebracht: moslim in nederland 2012 geschreven door dr. Mieke Maliepaard en dr. Mérove Gijsberts. Het richt zich op de religieuze beleving van verschillende moslimgroepen in Nederland. De studie wil laten zien wat voor hen de betekenis is van de islam en hoe de religieuze participatie en beleving zich ontwikkelt. Met een kritische reflectie van Joep de Hart en Martijn de Koning.
Ruim de helft van de Nederlandse volwassenen rekent zich tot een kerkelijke gezindte of een levensbeschouwelijke groepering. Eén op de vijf gaat regelmatig naar een religieuze bijeenkomst. Dat is fors minder dan voorheen, aldus een recent CBS – onderzoek. Interessant, hoewel de conclusies over ontkerkelijk en privatisering wellicht wat overtrokken zijn.
In Nederland zijn er, naar schatting, ongeveer 12.000 autochtone bekeerlingen tot de islam. Er zijn natuurlijk ook nog andere etnische groepen waar mensen zich bekeren tot de islam, maar voorzover ik weet zijn daar geen cijfers van. Er is in Nederland niet zo heel veel onderzoek verricht naar bekeerlingen. ***UPDATED***
