Een wekelijks portie burgerschap 17 – Een zure lintjesregen
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week met de lintjesregen. Bah!
An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Een wekelijks portie burgerschap. Deze week met de lintjesregen. Bah!
Roger Hardy is one of the best journalists when it comes to religion and how religion affects people’s daily lives. Right after the murder of Theo van Gogh he made a program about Dutch Muslims. A few weeks ago he returned to the Netherlands and his report will be aired on BBC’s Heart and Soul on Wednesday 28 March. UPDATE: 28-04-2010 (podcast available)
Naima Azough reageerde op een brief van een groep studentes over meerzinnigheid en meerduidigheid van de hoofddoek: heb je meer eer met een hoofddoek?
Dames van het koor Al Wahda hebben een filmpje gemaakt waarin opgeroepen wordt tot solidariteit met vrouwen met een hoofddoek. Daarnaast bevat het een pleidooi voor empowerment op basis van de islam die de vrouw, in tegenstelling tot gangbare vooroordelen, wel degelijk rechten, vrijheden en mogelijkheden tot ontplooiing zou geven.
Salafism can be seen as a transnational movement; originating in the Middle East it has acquired a more global outlook with local characteristics in Africa, Asia, America’s and Europe. This of course fuels the discourse of the Middle East as a hotbed for radicals but less well known is that there is a reverse influence as well. Salafis from other continents travelling to the Middle East, as is explored by journalist Alexander Weissink in a recent article.
There is no excerpt because this is a protected post.
De groei van het salafisme, een ultraorthodoxe stroming in de islam, stagneert in Nederland. Dat concludeert de inlichtingendienst AIVD.
***UPDATED: 18-09-2009***
Eigenheid of eigenzinnigheid. Analyse van cultuur- en geloofsgerelateerde denkbeelden en gedragsuitingen in de gemeente Ede. Het eerste deel van de studie richt zich enerzijds op de gelovigen binnen de Marokkaanse gemeenschap: de moskeebezoekers en de opkomst van een fundamentalistische stijl van geloofsbeleving. Anderzijds gaat het onderzoek specifiek in op wijk Veldhuizen, in het bijzonder op de Marokkaanse jongeren die er sinds lang (en het afgelopen jaar vanwege de media-aandacht zeer zichtbaar) openbare orde problemen veroorzaken. De vraag is in hoeverre er sprake is van radicalisering en polarisatie. Het tweede deel beschrijft de (in de ogen van buitenstaanders) relatief gesloten plattelandsgemeenschappen binnen de gemeente Ede. De vraag die centraal staat is welke opvattingen, attituden en machanismen (op gemeenschapsniveau) die ‘gesloten gemeenschappen’ kenmerken en kunnen verduidelijken waarom en hoe groepen mensen zich tegen elkaar afzetten.
Migrantenstudies is het enige Nederlandstalige wetenschappelijke tijdschrift voor onderzoek naar migratie, etnische minderheden en de Nederlandse samenleving. Tal van onderwerpen komen aan bod zoals huisvesting, gezondheidszorg, onderwijs, arbeidsmarkt, politieke participatie, discriminatie en identiteit. Het eerste nummer van dit jaar (dat sinds kort online staat) is een thema-nummer over identificatie van migrantenjongeren.
Taqwacore is a fusion of piety and hardcore punk. The name is derived from Michael Muhammad Knight’s novel The Taqwacores that tells the story of Yusuf Ali. His house, and that of several of his companions, is a safe haven for punk parties and for Muslims. What they share is that they seem to be ‘pissed off about everything’ (parents, society, politicians, religious authorities you name it) and trying to resist homogenizing labelling (such as progressive, punk, radical, gay, Arab) of Muslims.