Live Libya Uprising
Bringing together a short list of sites that update on the Libya Uprising and covering twitter updates.
An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Bringing together a short list of sites that update on the Libya Uprising and covering twitter updates.
Miriam Gazzah reflects on the current situation in Tunisia. Work and freedom of speech and expression, that is all that Tunisian youth want. It is a simple request. Based upon her own impressions and those of her father Gazzah makes clear that these wishes are not easily achieved for a country where more than half of the population consists of people under 25 years old. Tunisia’s new government will hopefully find a way to give new impulses to the economy, with help of Europe and the United States. But most importantly: tourists must come back to Tunisia as soon as possible.
Een overzicht van de Arabische pers door Roel Meijer.
De Arabische wereld schudt op haar grondvesten, de ene na de andere bevolkingsgroep komt in opstand tegen totalitaire regimes die hun onderdanen jaren lang onderdrukten. Vandaag is in Marokko een geplande grote demonstratie, maar toch lijkt het protest daar voorlopig weinig voet aan de grond te krijgen. Waarom hebben de gebeurtenissen in Tunesië en Egypte in Marokko, (nog) niet dezelfde reacties als in andere landen in de Arabische wereld teweeg gebracht?
Het is bijna onmogelijk een nuchter debat te voeren over de politieke islam, waarvan de Moslimbroederschap de belichaming vormt. Een voorbeeld is het artikel van Hala Naoum Nehme over de rol van de Moslimbroederschap in de omwenteling in Egypte (Opinie & Debat, 14 februari). Eens een dief, altijd een dief, zo zou je haar analyse kunnen samenvatten volgens Bertus Hendriks en Roel Meijer die hier ook ingaan op de kritiek die zij hebben gekregen.
The call for a Day of Rage on January 25, 2011 that ignited the Egyptian revolution originated from a Facebook page. Many have since asked: Is this a “Facebook Revolution?” According to Linda Herrera it is high time to put this question to rest and insist that political and social movements belong to people and not to communication tools and technologies. Facebook, like cell phones, the internet, and twitter, do not have agency, a moral universe, and are not predisposed to any particular ideological or political orientation. They are what people make of them.
Music, images and nowadays video have always been an important part of protest movements. These practices of making and spreading music videos can enhance the solidarity with a movement, its identity and ideas, values and goals. It makes distant sympathizers (feel) part of the movement, in this case global movement’ because they are actually participating in spreading the word (and image) and the express their own political position in public. In combination with the visual representation the musical videos on Youtube have become important platform for what has been called ’semiotic resistance’and creativity; one that has profound cultural and political significance.
Volksprotest in Tunis, Egypte, Amman en Jemen. Hoe lang hebben zij gewacht totdat ze in opstand kwamen tegen de gehate regimes die er enkel zitten omdat “het Westen” denkt dat dat het eigen belang dient? Wiens belang? Niet het mijne. Aldus Evert van der Zweerde tijdens het Actualiteitencollege aan de Radboud Universiteit Nijmegen. Hier zijn gehele column.