An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Volgens sommigen is er sprake van islamisering van Nederland en wordt het Eurabia. Er is sprake van een gigantische verwarring en verlies van betekenis van het nationalistische project. Dit biedt grote kansen om te herdefiniëren wat voor morele gemeenschap we eigenlijk willen zijn.
De Nederlandse staat, staat op het punt Sabir K. uit te leveren aan het aparte rechtsysteem voor moslims in de VS onder het mom van terrorisme.
You are not about to read an introduction into the anthropology of ethnic rituals. And no this is also not about the scientific discipline of anthropology as a brand, although it is related to ‘diversity is our business’ or better: ‘fashionable diversity as a business’. This post is about ethnic interior design and ethnic clothing, Rituals body care and Anthropologie clothes, accessories and home-stuff. Moreover, it is about companies using the terms ethnic, ritual and anthropology as a way to sell the exotic in a particular way.
Wie zijn de winnaars en verliezers van 2012? Hier de uitslag van de Dr. Kromzwaard Trofee. Alle goeds voor 2013 toegewenst en bedankt voor het stemmen, de belangstelling en de kritiek.
In this contribution Paul Mepschen and Jan-Willem Duyvendak argue that representations of gay emancipation are mobilized to shape narratives in which Muslims are framed as non-modern subjects, which best be understood in relation to the ‘culturalization of citizenship’ and the rise of Islamophobia in Europe.
The year 2012 on Closer: anthropology of Muslims in Europe (a modest attempt)
PVV senator De Graaff baart opzien met zijn tweet over AK47 bij biddende moslims. Incident of structureel geweld door de PVV? Wilders’ retoriek en ook dat van De Graaff staat boordevol met taalgeweld en geweldspraak. Wat dat betreft staat de PVV en met haar Wilders en De Graaff voor structureel geweld tegen moslims. Het wordt hoog tijd dat we dat eens serieuzer nemen.
De genomineerden voor de Dr. Kromzwaard trofee zijn bekend. Stem!
Uitsluiting vindt in dit land niet alleen plaats door discriminerende maatregelen van de overheid of door werkgevers, maar ook via onverschilligheid en kilte naar mensen die schijnbaar ons ‘mededogen’ niet verdienen en er alleen zijn als ‘matter out of place’. Er zijn mensen die vinden dat migranten ‘dankbaar’ moeten zijn. Nou ‘Fuck you, Nederland’ zou ik zeggen.
In this blog Nadia Fadil problematizes the concern of researchers with integration – to take it as a point of departure in order to understand the different connotations it invokes and imaginaries it touches upon. For more than simply figuring as a neutral analytical category, the term integration is also a highly contested and controversial concept – one that has been challenged and disputed.
