Help, de rolmodellen komen eraan!
Naar aanleiding van de discussie over het Haagse rolmodellen project waar ook de salafistische As Soennah moskee aan deel neemt. Was het nu shariapolitie?
An anthropology of Muslims in Europe - A modest attempt by Martijn
Naar aanleiding van de discussie over het Haagse rolmodellen project waar ook de salafistische As Soennah moskee aan deel neemt. Was het nu shariapolitie?
Publications in 2011 on Salafism and other stuff with download links (including for older articles and chapters).
De, in totaal 184, stemmen zijn binnen en geteld. Wie worden de opvolgers van Ginny Mooy (2009) RTL (2009), Abdelhakim (2010), Trouw (2010) en de faalhazen Stan de Jong (2009) Martien Pennings (2010) en...
The best of 2011 on Closer and elsewhere. Many thanks to my readers, commenters and guest authors. See you all in 2012.
De jury, bestaande uit UO, LM en ondergetekende, is eruit na een tijdlang hopeloos verdeeld te zijn geweest. Er waren in totaal 25 suggesties ingestuurd en we hebben er alledrie nog eens ieder drie...
There are several studies highlighting the role of conformity to authority and which provide an interesting comment to power in contemporary societies and to the perceived dichotomy between conformism and individualism. In this post I will summarize a few studies (with interesting youtube films) and try to extend the lessons to the Dutch debates on Islam.
In discussies over de relatie tussen secularisme en religie speelt het lichaam een belangrijke rol. Het lichaam is voor vrijwel alle religieuze en secularistische instituties een ideaal veld om religiositeit te stimuleren volgens hun eigen agenda en opvattingen. Dit zien we deels terug in de recente controverses over de komst van islamitische predikers Al Maghraoui en Al-‘Arifi naar Nederland.
Al Jazeera has a very interesting series Muslims of France. In three episodes they reflect on three different, but overlapping and continuing era’s: colonials, immigrants and citizens.
De beste en slechtste nieuws- en blogs over islam en moslims in 2011. Stuur uw suggesties nu in!
On 17 December 2010 Mohamed Bouazizi set himself on fire; an act of protest that not only ignited the revolution in Tunisia but that also inspired other uprisings throughout the Middle East. On 18 December 2011 Vaclav Havel died. What Havel and Bouazizi have in common, nevermind the obvious differences, is that they ignited a revolution that emerged out of despair and humiliation.