C L O S E R

C L O S E R – De dood van Salahdin

Posted on January 14th, 2006 by .
Categories: Misc. News.

C L O S E R

In Amsterdam schijnt het wat onrustig te zijn na de dood van Salahdin, een 17-jarige jongen uit Amsterdam-west. Hij vluchtte op zijn scooter voor de politie.

Toen de agent de scooter naderde, kwam de 17-jarige Marokkaan naar zijn scooter gesneld om er vervolgens op te springen en met hoge snelheid weg te rijden. De agent liep daarop weer terug naar zijn auto.

Even later trof de agent de jongen aan tussen de brokstukken van zijn scooter. Hij heeft de jongen nog geprobeerd te reanimeren. De scooter was niet gestolen.

Achtervolging
In tegenstelling tot wat de Marokkaanse jongeren denken, is er volgens de politie geen sprake geweest van een achtervolging.

De grimmige sfeer in de wijk ontstond gisteravond even na 23.00 uur. Een auto die stond geparkeerd in de Hart Nibbrigstraat werd in brand gestoken, vanaf een balkon werden langsrijdende politieauto’s bekogeld met stenen en even voor middernacht werden de ramen van het politiebureau aan het August Allebéplein ingegooid.

Buurtregisseurs en buurtvaders moesten er aan te pas komen om de gemoederen tot bedaren te brengen.

Zowel op Maroc.nl, Marokko.nl, AT5 wordt er flink en af toe fel over gediscussieerd. Niet alleen over de ware toedracht van deze zaak, maar bijvoorbeeld ook over de stille tocht (of is het herdenking) van gisteren en de bedreigingen aan het adres van een MTNL verslaggever.

Vergelijkingen met de rellen in Frankrijk en Australië liggen voor de hand. De vraag is toch waarom de situatie zo licht ontvlambaar is?

0 comments.

C L O S E R – Netwerk, Maroc.nl en normloze ouders

Posted on January 14th, 2006 by .
Categories: Misc. News.

Recent heb ik hier het volgende onderwerp geplaatst:C L O S E R » Blog Archive » Netwerk – Voetballer stimuleert integratie

In die uitzending vroeg een verslaggever aan Allach waarom Marokkaanse ouders criminelen minder zouden corrigeren dan autochtone ouders. Laks als ik ben fronste ik alleen mijn wenkbrauwen en deed er niets mee. Op Maroc.nl wel:

Geachte redactie,

Graag zou ik wat meer informatie willen krijgen over bepaalde onderwerpen die zijn genoemd in de uitzending van woensdag 4 januari 2006. Om precies te zijn in het item over Mohammed Allach de Marokkaans Nederlandse voetballer.

In het interview met Allach is verwezen door de interviewer naar een onderzoek(en) waaruit blijkt dat marokkaanse ouders het criminele gedrag van hun jongeren meer goedkeuren dan nederlandse ouders. Kunt U mij alstublieft helpen aan de bron van deze uitspraak van de interviewer? U zou mij daar een grote dienst mee doen.

ook wordt er in de voice over deze uitspraak gedaan, “Bovendien blijkt dat het meer nog dan werkloosheid of een laag inkomen, een groter rol speelt dat de omgeving van de marokkaanse jongens misdaad onvoldoende afkeurt.”

Kunt U mij wijzen waarop deze uitspraak wordt gebaseerd?

Ik kan niet genoeg uitdrukken hoezeer ik U dankbaar ben als U mij aan een antwoordt helpt op deze vragen.

Hoogachtend

Daar kwam de volgende reactie op van Netwerk:

Geachte heer,

Allereerst dank voor uw reaktie. Het onderzoek waar wij het over hebben is er één van Lex Borghans en Bas ter Weel, economen van de Universiteit van Maastricht. Zij schrijven: “De invloed van de directe omgeving is de belangrijkste oorzaak van de hoge criminaliteit onder Marokkanen in Nederland. Meer nog dan werkloosheid of een laag inkomen, speelt het een grote rol dat familie, vrienden en buurtgenoten misdaad onvoldoende afkeu- ren.”
Verder:
“In Amerika is er wel een duidelijk relatie tussen inkomen en criminaliteit, maar dankzij de sociale voorzieningen in Nederland is dat verband er hier niet. De invloed van de directe omgeving is van grotere invloed.
Het lijkt erop dat de directe omgeving misdaad niet afkeurt, en dat heeft vooral ermee te maken dat Marokkanen niet goed zijn ingebed in de maat-schappij.”
Verder is er een boek van antropoloog Hans Werdmölder, die 25 jaar jonge criminele Marokkaanse criminelen bestudeert. Hij zegt:
“Afwijkend gedrag wegredeneren, wegmasseren. Altijd is de nadruk gelegd op de sociale positie. Dat moet je niet wegpoetsen, maar de vraag dringt zich toch op: waarom zijn Turken dan zoveel minder crimineel dan Marokkanen? In die Riffijnse cultuur is verdeeldheid troef, dat zie je in Nederland terugkomen. Er is een hoog eergevoel, veel schaamte en een dubbele moraal. Met als gevolg: de ontkenning van criminaliteit. Voor alles moet de vrede in de eigen kring worden bewaard. En als die ontkenning niet langer valt vol te houden, dan worden de problemen gebag atelliseerd, in de sfeer van: waar heb je het eigenlijk over.”

Ik hoop u hiermee voldoende te hebben geïnformeerd,

Vriendelijke groet,

*******
Verslaggever Netwerk

Er wordt dus verwezen naar een onderzoek van Borghans en Ter Weel en van Werdmölder. Bezoekers van Maroc.nl plaatsen terecht grote kanttekeningen bij het refereren naar Borghans en Ter Weel. Hun onderzoek staat beschreven in:
Borghans, Lex and Bas ter Weel, “Criminaliteit en etniciteit”, Economisch Statistische Berichten, vol. 88, no. 4419, 14 November 2003, pp. 548-550

Daar staat de vreemde zinsnede:

Het bevorderen van de integratie van allochtonen – door middel van het bijbrengen van het Nederlandse normbesef en wellicht
het verhogen van de straffen voor bepaalde delicten – zou de afweging crimineel gedrag te vertonen naar alle waarschijnlijkheid laten dalen.

Hoe zij tot die conclusie komen is echter volslagen onduidelijk wanneer je dat artikel leest. In een stuk uit Trouw wordt dat wat duidelijker:

Ter Weel vermoedt dat familie, vrienden en buurtgenoten het wangedrag van Marokkanen onvoldoende corrigeren.

Het is dus klaarblijkelijk een vermoeden, giswerk dus. Dat ze daartoe komen is op zich niet zo verwonderlijk. Cultuur en etniciteit worden vaak als restverklaringen gebruikt om zaken te verklaren. Als we willen verklaren waarom de criminaliteit onder Marokkanen hoog is, dan moeten we kijken naar de relatie inkomen en criminaliteit, eenoudergezinnen enzovoorts. Als er dan nog steeds een verschil over blijft, moet dat wel cultuur of etniciteit zijn. Sterker nog dat rolt er bijna automatisch uit als je etniciteit als objectief vastgestelde categorie in je analyses betrekt. In een kritiek op deze onderzoekers wijzen Veenman en Groenveld nogmaals op de kracht van sociaal-economische verklaringen en eveneens op het gegeven dat de eerste generatie juist minder betrokken zou zijn bij criminaliteit. Dit laatste nuanceert dus de culturele of etniciteitsinvloeden (of je neemt de Nederlandse cultuur erbij als restfactor) in relatie tot criminaliteit.

Nu is de vraag of cultuur en etniciteit een rol spelen niet zo interessant. Het antwoord daarop is ja. Dat geldt ook voor autochtonen. De vraag is altijd hoe. In het citaat van Werdmölder herken ik ites meer, maar de vraag is of het meer is dan onder autochtonen. Het patroon van ontkenning kan wel anders zijn. Maar mijn ervaring in Gouda (nee hoor niet representatief) leert dat zowel autochtone families als Marokkaanse families er erg goed in slagen om weg te kijken en weg te masseren. Het blijft toch je kind zullen we maar zeggen. In ieder geval zogenaamde Nederlandse normen bijbrengen zal niet echt werken. Of het nu autochtone of Marokkaanse ouders zijn, ze weten heus wel dat diefstal e.d. niet mag.

Had Netwerk dit nu wel zo moeten doen? Hebben ze het onderzoek zo gebruikt dat het past bij hun vraagstelling? In ieder geval mijn complimenten aan de kritische (en actievere) deelnemers van Maroc.nl

0 comments.

Middle East Online – 'Marock' causes shock and awe in Morocco

Posted on January 14th, 2006 by martijn.
Categories: Arts & culture, Misc. News.

Middle East Online
‘Marock’ causes shock and awe in Morocco

Filmmakers lash out at Leila Marrakchi’s controversial film about Muslim-Jew love story in Tangiers film festival.

By Saad Guerraoui – LONDON

Leila Marrakchi’s “Marock” is a movie not like any other movie Moroccans have seen or heard. The Moroccan film has caused uproar among the audience and critics in the eight Moroccan film festival held in Tangiers.

Many elites of Moroccan cinema were appalled by the story which touches Islamic values and questioned the filmmaker’s nationality.

Mohamed Asli, a film director, explained how Marrakchi had been blindly manipulated by the “Zionist ideology.”

“Neither the young lady (director) nor her film is Moroccan… and they have no place in national festival,” he lamented. “The government becomes accomplice of Imperialism and Zionism by allowing its screening.”

The film tells the story of a rich 17-year old Moroccan girl from a liberal Muslim family who falls in love with a handsome Jew from a rich family just before she graduated from high school.

Marrakchi said the title “illustrates a spoiled, wild and schizophrenic youth which adheres to western lifestyle but still attached to its traditions.”

The filmmaker unveiled a taboo in the Moroccan society. Her film simply reflects the real truth but which many would not dare talking about. Marock was filmed in Casablanca where you can come across a sexy girl dressed in a mini-skirt and another veiled from head to toe, and where you find the country’s trendiest night clubs and Islamic fundamentalism.

However, there was another cultural factor which angered the audience. The only conversations heard in Arabic were those of domestics, chauffeurs, and parking attendants. The filmmaker forgot the illiteracy level in Morocco where only a tiny minority is able to speak and understand French fluently.

Marock certainly caused a trauma in the festival, but raised many question marks that were forgotten in the Moroccan society where the wealthy teens are more and more rebellious against the country’s Islamic and cultural values.

1 comment.

Middle East Online – ‘Marock’ causes shock and awe in Morocco

Posted on January 14th, 2006 by .
Categories: Arts & culture, Misc. News.

Middle East Online
‘Marock’ causes shock and awe in Morocco

Filmmakers lash out at Leila Marrakchi’s controversial film about Muslim-Jew love story in Tangiers film festival.

By Saad Guerraoui – LONDON

Leila Marrakchi’s “Marock” is a movie not like any other movie Moroccans have seen or heard. The Moroccan film has caused uproar among the audience and critics in the eight Moroccan film festival held in Tangiers.

Many elites of Moroccan cinema were appalled by the story which touches Islamic values and questioned the filmmaker’s nationality.

Mohamed Asli, a film director, explained how Marrakchi had been blindly manipulated by the “Zionist ideology.”

“Neither the young lady (director) nor her film is Moroccan… and they have no place in national festival,” he lamented. “The government becomes accomplice of Imperialism and Zionism by allowing its screening.”

The film tells the story of a rich 17-year old Moroccan girl from a liberal Muslim family who falls in love with a handsome Jew from a rich family just before she graduated from high school.

Marrakchi said the title “illustrates a spoiled, wild and schizophrenic youth which adheres to western lifestyle but still attached to its traditions.”

The filmmaker unveiled a taboo in the Moroccan society. Her film simply reflects the real truth but which many would not dare talking about. Marock was filmed in Casablanca where you can come across a sexy girl dressed in a mini-skirt and another veiled from head to toe, and where you find the country’s trendiest night clubs and Islamic fundamentalism.

However, there was another cultural factor which angered the audience. The only conversations heard in Arabic were those of domestics, chauffeurs, and parking attendants. The filmmaker forgot the illiteracy level in Morocco where only a tiny minority is able to speak and understand French fluently.

Marock certainly caused a trauma in the festival, but raised many question marks that were forgotten in the Moroccan society where the wealthy teens are more and more rebellious against the country’s Islamic and cultural values.

1 comment.

Protected: Trouw, deVerdieping| podium – Moslimbroeder, wees goed voor uw vrouw

Posted on January 14th, 2006 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues.

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| podium – Moslimbroeder, wees goed voor uw vrouw

Posted on January 14th, 2006 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues.

Enter your password to view comments.

Protected: Brabants Dagblad – Offerfeest vieren in een ’Nederlands keurslijf’

Posted on January 14th, 2006 by martijn.
Categories: Islamnews.

Enter your password to view comments.