Death for 'immoral' network owners debate

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Misc. News.

Saudi official: Death for ‘immoral’ network owners – International Herald Tribune

A senior Saudi official said Sunday that owners of satellite TV networks that show “immoral” content should be brought to trial and sentenced to death if other penalties don’t deter them from airing such broadcasts.

The comments by Sheik Saleh al-Lihedan, the chief of the kingdom’s highest tribunal, the Supreme Judiciary Council, were an attempt to explain a fatwa, or decree, he issued last week, in which he said just that it was permissible to kill the network’s owners.

Appearing on government-run Saudi TV Sunday, al-Lihedan seemed to be trying to calm the controversy his original comments triggered, explaining that the owners of offending networks should be warned and punished before possibly being brought to trial and executed.

Saudi cleric’s fatwa widely denounced – BostonHerald.com

Arabs across the ideological spectrum, from secular-minded liberals to Muslim hard-liners, are denouncing a recent edict by a top Saudi cleric that it is permissible to kill the owners of satellite TV stations that show “immoral” content.

Many expressed worry the comments by Sheik Saleh al-Lihedan — chief of the kingdom’s highest tribunal, the Supreme Judiciary Council — would fuel terrorism, encouraging attacks on station employees and owners.

The edict, or fatwa, has also focused the spotlight on Saudi Arabia’s legal system because of al-Lihedan’s senior position in the judiciary. The system is run by Islamic cleric-judges, many of them hard-liners, and has increasingly been criticized by some Saudis because of the wide discretion judges have in punishing criminals and the perception that many judges are out of touch with the realities of the world.
Click to learn more…

Even conservative clerics who agree that Arab satellite networks show too many “indecent” programs said al-Lihedan had gone too far.

“Our religion prevents Muslims from watching films that provide seduction, obscenity and vulgarity,” said Sheik Hazim Awad, an Iraqi cleric, who, like al-Lihedan, is Sunni Muslim.

0 comments.

Death for ‘immoral’ network owners debate

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Misc. News.

Saudi official: Death for ‘immoral’ network owners – International Herald Tribune

A senior Saudi official said Sunday that owners of satellite TV networks that show “immoral” content should be brought to trial and sentenced to death if other penalties don’t deter them from airing such broadcasts.

The comments by Sheik Saleh al-Lihedan, the chief of the kingdom’s highest tribunal, the Supreme Judiciary Council, were an attempt to explain a fatwa, or decree, he issued last week, in which he said just that it was permissible to kill the network’s owners.

Appearing on government-run Saudi TV Sunday, al-Lihedan seemed to be trying to calm the controversy his original comments triggered, explaining that the owners of offending networks should be warned and punished before possibly being brought to trial and executed.

Saudi cleric’s fatwa widely denounced – BostonHerald.com

Arabs across the ideological spectrum, from secular-minded liberals to Muslim hard-liners, are denouncing a recent edict by a top Saudi cleric that it is permissible to kill the owners of satellite TV stations that show “immoral” content.

Many expressed worry the comments by Sheik Saleh al-Lihedan — chief of the kingdom’s highest tribunal, the Supreme Judiciary Council — would fuel terrorism, encouraging attacks on station employees and owners.

The edict, or fatwa, has also focused the spotlight on Saudi Arabia’s legal system because of al-Lihedan’s senior position in the judiciary. The system is run by Islamic cleric-judges, many of them hard-liners, and has increasingly been criticized by some Saudis because of the wide discretion judges have in punishing criminals and the perception that many judges are out of touch with the realities of the world.
Click to learn more…

Even conservative clerics who agree that Arab satellite networks show too many “indecent” programs said al-Lihedan had gone too far.

“Our religion prevents Muslims from watching films that provide seduction, obscenity and vulgarity,” said Sheik Hazim Awad, an Iraqi cleric, who, like al-Lihedan, is Sunni Muslim.

0 comments.

Al-Ahram Weekly | Living | Break the habit

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Misc. News.

Al-Ahram Weekly | Living | Break the habit
At the height of Ramadan, Nashwa Abdel-Tawab discusses with Egyptian youth new spiritual and social habits

“I’m going to pray taraweeh [night prayers] at the mosque this year and do i’tikaf [stay at mosque] in the last 10 days.”
“Great, I’d like to join but can we do something practical as well?”
“We can help in packing Ramadan bags and cooking food to distribute among the poor.”
“Wow. Let’s tell our friends to join us.”

This fictional yet no less representative conversation between two Egyptian youth acts as an indicator of the attitude of rewesh, or cool youngsters today towards Ramadan. The choice of topic makes a positive change from young Egyptians’ more habitual concerns, which range from love, music and jokes to the latest movies, drugs, smoking and ringtones.

Neither over-serious nor decidedly playful, the majority of young people today are overcoming numerous obstacles in order to fulfil promises they have made to themselves and which they intend to honour this Ramadan.

That is not to say, however, that young Egyptians are en masse espousing tradition. Their religious discourse, for one, breaks from the religious moulds their elders know. For young people it’s not about memorising the Quran and hadith while seeking spiritual learning close to home, but rather about espousing an entirely new discourse, one which is very often transmitted via satellite television. Among the shows that have grown hugely popular among young Egyptians is that of young preacher Mustafa Hosni, who via TV and Internet uses cartoons, among other things, to reach out to Muslim youth.

0 comments.

Al-Ahram Weekly | Living | Break the habit

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Misc. News.

Al-Ahram Weekly | Living | Break the habit
At the height of Ramadan, Nashwa Abdel-Tawab discusses with Egyptian youth new spiritual and social habits

“I’m going to pray taraweeh [night prayers] at the mosque this year and do i’tikaf [stay at mosque] in the last 10 days.”
“Great, I’d like to join but can we do something practical as well?”
“We can help in packing Ramadan bags and cooking food to distribute among the poor.”
“Wow. Let’s tell our friends to join us.”

This fictional yet no less representative conversation between two Egyptian youth acts as an indicator of the attitude of rewesh, or cool youngsters today towards Ramadan. The choice of topic makes a positive change from young Egyptians’ more habitual concerns, which range from love, music and jokes to the latest movies, drugs, smoking and ringtones.

Neither over-serious nor decidedly playful, the majority of young people today are overcoming numerous obstacles in order to fulfil promises they have made to themselves and which they intend to honour this Ramadan.

That is not to say, however, that young Egyptians are en masse espousing tradition. Their religious discourse, for one, breaks from the religious moulds their elders know. For young people it’s not about memorising the Quran and hadith while seeking spiritual learning close to home, but rather about espousing an entirely new discourse, one which is very often transmitted via satellite television. Among the shows that have grown hugely popular among young Egyptians is that of young preacher Mustafa Hosni, who via TV and Internet uses cartoons, among other things, to reach out to Muslim youth.

0 comments.

nrc.nl – International – Sacked Moroccan police officer leads to diplomatic row

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Misc. News.

nrc.nl – International – Sacked Moroccan police officer leads to diplomatic row

Morocco has withdrawn two diplomats from the Netherlands after complaints from Dutch foreign minister Maxime Verhagen about “detrimental practices” by the Moroccan authorities two months ago.
The alleged offences are related to the case of a police officer in Rotterdam who was sacked this summer on suspicion of spying for the Moroccan secret service. The man was officially fired for “a severe breach of duty”. While it has not yet been decided whether to prosecute the man, the case has caused a political stir in the Netherlands.

Rotterdam city councillor Fouad El Haji (Labour) told Dutch television last night that the Moroccan secret service does try to recruit in the Netherlands. He said he himself had been approached by a network that protects Moroccan interests abroad. Members of parliament have demanded the government answer questions about the alleged pressure from Morocco on Moroccan nationals living in the Netherlands. An emergency debate on the issue will be held next week.

Meanwhile, the police are to investigate the former sergeant, who has both Dutch and Moroccan nationality. Earlier this week the chief public prosecutor in Rotterdam Henk Korvinus said that a report from the AIVD security service did not contain “enough leads” to prosecute the man. But the growing row has led Korvinus to reconsider his earlier decision.

0 comments.

BBC NEWS | UK | Aabid Khan and his global jihad

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: International Terrorism, Young Muslims.

BBC NEWS | UK | Aabid Khan and his global jihad
By Steve Swann
Aabid Khan’s conviction marks the latest chapter in a series of raids and arrests across three continents. Four trials have already led to convictions in three countries – and the investigations continue. (more…)

0 comments.

BBC NEWS | UK | Aabid Khan and his global jihad

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: International Terrorism, Young Muslims.

BBC NEWS | UK | Aabid Khan and his global jihad
By Steve Swann
Aabid Khan’s conviction marks the latest chapter in a series of raids and arrests across three continents. Four trials have already led to convictions in three countries – and the investigations continue. (more…)

0 comments.

Moreel gelijk valt niet te bewijzen – Opinie – de Volkskrant

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Misc. News.

Moreel gelijk valt niet te bewijzen – Opinie – de Volkskrant
Adrian de Groot Ruiz (25 jaar, promovendus Universiteit van Amsterdam), Sayida Vanenburg (30 jaar, CSR consultant) en Willemijn Aerdts (25 jaar, internationaal jurist) zijn jonge Worldconnectors en zetten zich samen met prominente en betrokken Nederlanders in tegen onverschilligheid en voor solidariteit gebaseerd op verbondenheid (connection in plaats van ‘clash’). In de Volkskrant reageren zij op het debat tussen Bolkestein en Ramadan. De Volkskrant publiceerde eerder al de speech van Bolkestein en later zal ook de reactie van Ramadan volgen. In hun reactie stellen ze dat we verder moeten, ook met niet-liberale moslims en dat betekent een moeizaam zoeken naar gedeelde waarden. (more…)

0 comments.

Medisch Contact – Besnijdenis: jongens wel, meisjes niet

Posted on September 19th, 2008 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Multiculti Issues.

In het tijdschrift Medisch Contact een bijdrage van dr. Refaat B. Karim (plastisch chirurg Onze Lieve Vrouwe Gasthuis Amsterdam, oud-bestuurslid Nederlandse Vereniging voor Plastische Chirurgie) en dr. J. Joris Hage (plastisch chirurg, Antoni van Leeuwenhoek Ziekenhuis Amsterdam, oud-voorzitter Nederlandse Vereniging voor Plastische Chirurgie). Beiden zijn gespecialiseerd in de plastische chirurgie van het genitale gebied en waren betrokken bij de voorbereiding van de gezamenlijke standpunten van de NVPC en NVOG aangaande de esthetische chirurgie van de genitaalstreek.

Ik heb hier al eerder vraagtekens gesteld bij vrouwenbesnijdenis, zij gaan in op meisjesbesnijdenis en nog een stapje verder. Zij stellen dat een breed gedragen, algeheel verbod op meisjesbesnijdenis ook de twee minst mutilerende vormen omvat: een prik of sneetje in de voorhuid of het afsnijden van een randje ervan. Bij jongens wordt een dergelijke circumcisie door de beroepsgroep én de wetgever wel aanvaardbaar geacht, maar bij meisjes niet. Deze vorm van discriminatie tussen jongens en meisjes strookt niet met de Grondwet, het Verdrag van Lissabon en de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. Waarschijnlijk zal er een groot draagvlak zijn om deze inconsistente en huichelachtige wijze van discriminatie te laten voortbestaan.
Collectieve rechten prevaleren in het geval van positieve beeldvorming (jongensbesnijdenis), terwijl individuele rechten prevaleren in het geval van negatieve beeldvorming (meisjesbesnijdenis). Bij meisjesbesnijdenissen gaat het bovendien om nieuwe immigrantengroepen, terwijl jongensbesnijdenis ook al onder ‘oude’ (joodse en islamitische) immigrantengroepen voorkwam.

De werkgroep Gezondheidsrecht van het Nederlands Juristen Comité voor de Mensen­rechten oordeelde dat deze verschillen juridisch gezien irrelevant zijn en dat de overheid consistent dient te handelen. Als de argumentatie die ten grondslag ligt aan het regeringsstandpunt inzake alle vormen van meisjesbesnijdenis zou worden doorgevoerd, is de enige juridisch consequente conclusie dat ook alle vormen van jongensbesnijdenis verboden zouden moeten zijn. Op grond van het gelijkheidsbeginsel is het niet mogelijk dat groepen die langer of dieper zijn geworteld in de samenleving meer (voor)rechten genieten dan nieuwelingen.

Politiek
Met de huidige discriminerende situatie kunnen we in theorie op vier manieren omgaan. Allereerst kan het algehele verbod op alle vormen van meisjesbesnijdenis gehandhaafd blijven, mits alle vormen van jongensbesnijdenis eveneens worden afgewezen. In een wereld met naar schatting 500 tot 700 miljoen besneden jongens en mannen lijkt dit geen realistisch streven.

Ten tweede kunnen de twee minst mutilerende vormen van meisjesbesnijdenis alsnog, evenals de meest voorkomende vorm van jongensbesnijdenis, aanvaardbaar worden geacht. Hiervoor werd al vóór de instelling van het algehele verbod gepleit en onlangs verdedigde Mulder deze mogelijkheid in Medisch Contact.6 7 Wereldwijd zijn immers naar schatting 100 tot 140 miljoen meisjes en vrouwen besneden. Gremia die al een standpunt hebben ingenomen, zullen echter niet geneigd zijn hierop ten dele terug te komen.

Een algeheel verbod op besnijdenis bij alle minderjarigen is wellicht een alternatief. Dit strookt met het door NVOG en NVPC ingenomen standpunt dat medisch niet noodzakelijke chirurgische ingrepen aan de genitaalstreek pas mogen plaatsvinden nadat het betreffende gebied is uitgegroeid. Dit is meestal pas rond het achttiende levensjaar het geval. Als daarnaast een verbod op alle vormen van besnijdenis die verdergaan dan in- of circumcisie van de voorhuid bij vrouwen én mannen blijft gehandhaafd respectievelijk wordt ingesteld, is het aan de volwassen vrouw of man om te kiezen voor een beperkte vorm van besnijdenis.

Ten slotte kunnen we de huidige, inconsistente en huichelachtige wijze van discriminatie tussen jongens en meisjes laten voortbestaan. Gelet op de aard van de politiek, zou er voor die optie wel eens het grootste draagvlak kunnen zijn.

Het gaat er niet zozeer om dat zij meisjesbesnijdenis willen toestaan zoals op Geenstijl.nl en LWH nogal leugenachtig wordt gesuggereerd, maar om, zoals anderen terecht opmerken, de nogal dubbele houding ten aanzien van besnijdenis van meisjes en jongens aan de kaak te stellen. Daarbij maken ze onderscheid tussen verschillende vormen van jongensbesnijdenis en meisjesbesnijdenis. De beeldvorming en de discussies worden echter grotendeels bepaald door de zwaarste vormen van meisjesbesnijdenis. Meisjesbesnijdenis komt in diverse landen voor, onder moslims, christenen en animisten (en nee dus niet alleen onder moslims, en als het om moslims gaat dan in een bepaalde regio). Vooral in sub-Sahara landen en Noord-Oost-Afrika worden meisjes besneden als ze in de basisschoolleeftijd zijn. Soms krijgen ze een klein sneetje in de clitoris (incisie), soms wordt de clitoris en een deel van de kleine schaamlippen verwijderd (clitoridectomie) en soms worden ook de grote schaamlippen weggesneden en wordt de wond dichtgenaaid op een kleine opening na voor urine en bloed (infibulatie). Nederland wordt sinds eind jaren tachtig geconfronteerd met meisjesbesnijdenis. De beeldvorming en de discussies zijn vooral gebaseerd op de zwaarste vorm. Dit is ook wel logisch omdat er vooral daarover onderzoek is gedaan; er is nauwelijks iets bekend over de medische, hygienische en sexuele gevolgen van het eerste type. Meer daar over en over dezelfde vraag als die artsen aan de orde stellen: Is de discussie over vrouwenbesnijdenis overdreven?

0 comments.