You are looking at posts that were written on March 24th, 2007.
M | T | W | T | F | S | S |
---|---|---|---|---|---|---|
« Feb | Apr » | |||||
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
Posted on March 24th, 2007 by .
Categories: Religion Other.
Kennislink – Pastoor of medium?
Hoewel Limburgers de kerk nog steeds heel belangrijk vinden, is de macht van de kerk wel flink verminderd. Bij het richting geven aan hun leven is de mening van de pastoor niet meer heilig. Ook in Limburg verovert alternatieve spiritualiteit een plaatsje. Dit zijn enkele conclusies uit het onderzoek van mijn collega Kim Knibbe die afgelopen week cum laude promoveerde aan de Vrije Universiteit van Amsterdam.
Posted on March 24th, 2007 by martijn.
Categories: Religious Movements.
(UPDATED – ZIE ONDERAAN VERKLARING Ahmed Salam)
Veel aandacht vandaag in het Brabants Dagblad voor de Stichting voor opvoeding en overdracht van kennis, of beter gezegd de familie Salam: Rechtlijnig, maar ook bedreigend? door Stephan Jongerius en Jessica Maas. Deze entry is een compilatie van hun bijdragen.
Ahmed Salam is geboren in Jayroud, Syrië en komt in 1989 naar Nederland. Hij gaat werken bij de Al Waqf stichting in Eindhoven als godsdienstleraar en imam. In Tilburg is hij betrokken bij het centrum van de Wereld Moslim Liga van Mohammed Cheppih en begin 2000 is hij werkzaam bij de stichting Centrum voor Cultuur en Welzijn (ook wel de moskee aan de Nijverstraat) wat een afsplitsing is van een Marokkaanse moskee. Na een conflict dat al vrij snel ontstaat richt hij in juli de ‘Islamitische Stichting voor opvoeding en overdracht van kennis‘ op. Twee jaar later in 2002 opent Salam zijn moskee in Tilburg-Noord. Zijn meest controversiële daad is het weigeren van de hand van Rita Verdonk.
Zijn zoon Suhayb liet voor een lezing de mannen scheiden van de vrouwen. Diens verloofde Samira besloot haar mannelijke collegas niet langer de hand te schudden. Gezamenlijk hebben zij een tekst geschreven voor een petitie tegen een (mogelijk) boerka-verbod (niqaab petitie). Zijn zij een bedreiging voor de Nederlandse samenleving is de vraag in het artikel. De islamitisch geestelijk leider Ahmed Salam hoort volgens burgemeester Vreeman niet in Nederland thuis, zo heeft de burgemeester de imam in een onderhoud laten weten. Dit blijkt uit een vertrouwelijk verslag dat in handen is van het Brabants Dagblad. De imam blijft ondanks eerdere waarschuwingen ‘te vergaande’ uitspraken doen, stelt Vreeman.
Het gesprek met Salam en diens zoon Suhayb heeft in december plaatsgehad. Vreeman wil zijn opstelling op dit moment niet nader toelichten. “Ik heb met Salam afgesproken dat hij tijd krijgt zijn gedrag aan te passen.” Om welke uitspraken het gaat, staat niet in het verslag. Maar volgens welingelichte bronnen zou Salam zijn gehoor onder meer hebben voorgehouden: ‘breng de Nederlandse staat schade toe, betaal geen belasting’ en ‘wees bewust dat de ongelovigen de islam iets aan willen doen, handel daar naar’.
Posted on March 24th, 2007 by .
Categories: Misc. News.
globeandmail.com: Muslims find their voice outside religion
DOUG SAUNDERS
COLOGNE, Germany — Arzu Toker noticed recently that her identity had changed. When she arrived in this prosperous German city from Istanbul 30 years ago as a labourer she was known by everyone as a Turk, part of a growing minority in Germany. She struggled to become a German.But now, this 54-year-old woman has discovered she has a new identity, one that prevents her from being either a Turk or a German. She and all her Turkish, Arabic and Iranian friends are now identified by the government, by their own ethnic communities and by most of their neighbours simply as Muslims, a religious identity that she, like many European Turks, abandoned before she arrived.
When her friend Mitra Zainal landed here two years ago, she was a refugee who fled the Islamic regime of Iran with her children. She made an alarming discovery: “In Iran, I spent years trying to get out from the power of the Muslim authorities,†she said over glasses of tea in Ms. Toker’s kitchen. “Now that I’m in Germany, I don’t have to have religion, but it turns out that the people who speak for me are what? They are Muslim authorities.â€
This month, the two women decided that they were part of a silent majority, and acted.
Related to this article
Mina Ahadi, co-founder of the Central Council of Former Muslims, addresses a press conference in Berlin to announce its creation. (AFP PHOTO/JOHN MACDOUGALL)
Mina Ahadi, co-founder of the Central Council of Former Muslims, addresses a press conference in Berlin to announce its creation. (JOHN MACDOUGALL/AFP)
Follow this writer Follow this writer
“The government keeps saying that there are 3.5-million Muslims in this country, and they’re including me when they say that,†Ms. Toker said. “I don’t want to be on that list. But I have no way of saying no.â€This week, they found a way.