NRC Handelsblad – Alexander Weissink: Fatwa's te koop

Posted on May 20th, 2007 by martijn.
Categories: Internal Debates.

Zeer interessant artikel van Alexander Weissink in het Zaterdags Bijvoegsel van NRC Handelsblad – Digitale Editie – Zaterdag 19 mei 2007: Fatwa’s te koop.

Een fatwa is niet meteen een doodvonnis

Een fatwa is een oordeel, opinie of advies van een mufti, ofwel een islamitische schriftgeleerde. De uitspraak dient gebaseerd te zijn op de koran, de hadith (de overleveringen over het leven en de uitspraken van de profeet Mohammed) en de fiqh (islamitische jurisprudentie). Fatwa’s wordt veelal verzocht wanneer het islamitische recht (sharia) geen uitsluitsel biedt of iets al dan niet geoorloofd is. De mufti kan op basis van zijn kennis duiding geven hoe de koran en de jurisprudentie geïnterpreteerd en toegepast moeten worden.

Fa t wa ’s zijn echter niet bindend en kunnen sterk verschillen of zelfs tegenstrijdig zijn aan elkaar, afhankelijk van de islamitische traditie die door de mufti gevolgd wordt. Daarbij is er niet alleen een onderscheid tussen de sunnitische en de shi’itische traditie, maar bestaan er ook uiteenlopende verschillen binnen deze twee hoofdstromingen.

Op basis van die diversiteit vergeleek de Egyptische islamgeleerde Hassan Hanafi van de Universiteit van Kairo de koran onlangs met een supermarkt. Prompt werd er een fatwa uitgesproken die opriep tot zijn dood. De fatwa wordt echter vaak ten onrechte begrepen als een doodsvonnis.

Dit beeld is ontstaan door de oproep van de Iraanse Ayatollah Khomeini in 1989 aan moslims wereldwijd om de Britse schrijver Salman Rushdie te doden naar aanleiding van zijn boek De duivelsverzen.

Hoewel een fatwa inderdaad de dood van een ongelovige of afvallige kan verordenen, betreft het vaker een opinie over de toelaatbaarheid van een handeling in het alledaagse leven. Er zijn geen sluitende regels die bepalen wie geautoriseerd is om f a t wa ’s uit te spreken. De meeste schriftgeleerden zijn het erover eens dat de mufti een gedegen kennis moet hebben van de islamitische jurisprudentie, oprecht moet zijn, vrij moet zijn van opportunisme en onafhankelijk van het politieke leiders chap.

Sommige islamitische landen hebben een door de overheid aangestelde mufti. In Egypte is dat groot-mufti Ali Gomaa. De oudste leerschool in de sunnitische traditie, Al-Azhar in Kairo, heeft een fatwabureau, de Dar al-Ifta, waar moslims al eeuwenlang hun aanvraag voor een fatwa deponeren.

Het hoofd van Al-Azhar, momenteel sjeik Mohamed Sayyid Tantawi, wordt eveneens door de staat aangesteld.

Een online-fatwaverzoek

Op 19 april vraagt een Duitse moslima op het fatwaforum van www.islamonline.net om raad: ‘Hoe gaan moslims om met het onderwerp homoseksualiteit? Kunnen we daar vrijuit over praten, of moeten we het vermijden? En mogen moslims omgaan met homoseksuelen, of is de zonde zo ernstig dat we ons volledig van hen moeten distantiëren?’

Dr. Muzammil Siddiqi, president van de Fiqh Council van Noord- Amerika, antwoordt het volgende: ‘Homoseksualiteit is zondig en beschamend.

In islamitische termen wordt het een ‘al-fahsha’ genoemd, een obscene, afschuwelijke misdaad. […] Meestal vinden moslims het onsmakelijk om in een discussie over homoseksualiteit te verzeilen, omdat wij weten dat het kwaad zich via discussies juist kan verspreiden. Maar door de vele groeperingen die homoseksualiteit propageren, moeten wij ons er tegenwoordig wel tegen uitspreken.

Om zo onze kinderen te waarschuwen tegen deze duivelse levensstijl. Het is haram (onrein), absoluut verboden en het ontvlamt de toorn van Allah. […] Homoseksuelen moeten we op dezelfde wijze behandelen als alcoholisten, gokverslaafden of overspeligen.

We moeten diepe afkeer hebben van hun daden en we moeten ze waarschuwen. Mensen die volharden in hun homoseksuele levensstijl moeten we vermijden. Zij die proberen hun levensstijl te verbeteren moeten we waar mogelijk helpen.’
FATWA’S TE KOOP
Alexander Weissink
fatwas-te-koop-nrc.PNG
Islamitische schriftgeleerden zien met lede ogen aan hoe internet- en televisiemufti’s hun rol overnemen

In Egypte vaardigt iedereen, via satelliettelevisie en sms, naar eigen inzicht religieuze decreten uit.

Al dan niet tegen betaling. En tot ergernis van de schriftgeleerden. „Ze denken: hoe strenger, hoe beter.”

(more…)

0 comments.

NRC Handelsblad – Alexander Weissink: Fatwa’s te koop

Posted on May 20th, 2007 by .
Categories: Internal Debates.

Zeer interessant artikel van Alexander Weissink in het Zaterdags Bijvoegsel van NRC Handelsblad – Digitale Editie – Zaterdag 19 mei 2007: Fatwa’s te koop.

Een fatwa is niet meteen een doodvonnis

Een fatwa is een oordeel, opinie of advies van een mufti, ofwel een islamitische schriftgeleerde. De uitspraak dient gebaseerd te zijn op de koran, de hadith (de overleveringen over het leven en de uitspraken van de profeet Mohammed) en de fiqh (islamitische jurisprudentie). Fatwa’s wordt veelal verzocht wanneer het islamitische recht (sharia) geen uitsluitsel biedt of iets al dan niet geoorloofd is. De mufti kan op basis van zijn kennis duiding geven hoe de koran en de jurisprudentie geïnterpreteerd en toegepast moeten worden.

Fa t wa ’s zijn echter niet bindend en kunnen sterk verschillen of zelfs tegenstrijdig zijn aan elkaar, afhankelijk van de islamitische traditie die door de mufti gevolgd wordt. Daarbij is er niet alleen een onderscheid tussen de sunnitische en de shi’itische traditie, maar bestaan er ook uiteenlopende verschillen binnen deze twee hoofdstromingen.

Op basis van die diversiteit vergeleek de Egyptische islamgeleerde Hassan Hanafi van de Universiteit van Kairo de koran onlangs met een supermarkt. Prompt werd er een fatwa uitgesproken die opriep tot zijn dood. De fatwa wordt echter vaak ten onrechte begrepen als een doodsvonnis.

Dit beeld is ontstaan door de oproep van de Iraanse Ayatollah Khomeini in 1989 aan moslims wereldwijd om de Britse schrijver Salman Rushdie te doden naar aanleiding van zijn boek De duivelsverzen.

Hoewel een fatwa inderdaad de dood van een ongelovige of afvallige kan verordenen, betreft het vaker een opinie over de toelaatbaarheid van een handeling in het alledaagse leven. Er zijn geen sluitende regels die bepalen wie geautoriseerd is om f a t wa ’s uit te spreken. De meeste schriftgeleerden zijn het erover eens dat de mufti een gedegen kennis moet hebben van de islamitische jurisprudentie, oprecht moet zijn, vrij moet zijn van opportunisme en onafhankelijk van het politieke leiders chap.

Sommige islamitische landen hebben een door de overheid aangestelde mufti. In Egypte is dat groot-mufti Ali Gomaa. De oudste leerschool in de sunnitische traditie, Al-Azhar in Kairo, heeft een fatwabureau, de Dar al-Ifta, waar moslims al eeuwenlang hun aanvraag voor een fatwa deponeren.

Het hoofd van Al-Azhar, momenteel sjeik Mohamed Sayyid Tantawi, wordt eveneens door de staat aangesteld.

Een online-fatwaverzoek

Op 19 april vraagt een Duitse moslima op het fatwaforum van www.islamonline.net om raad: ‘Hoe gaan moslims om met het onderwerp homoseksualiteit? Kunnen we daar vrijuit over praten, of moeten we het vermijden? En mogen moslims omgaan met homoseksuelen, of is de zonde zo ernstig dat we ons volledig van hen moeten distantiëren?’

Dr. Muzammil Siddiqi, president van de Fiqh Council van Noord- Amerika, antwoordt het volgende: ‘Homoseksualiteit is zondig en beschamend.

In islamitische termen wordt het een ‘al-fahsha’ genoemd, een obscene, afschuwelijke misdaad. […] Meestal vinden moslims het onsmakelijk om in een discussie over homoseksualiteit te verzeilen, omdat wij weten dat het kwaad zich via discussies juist kan verspreiden. Maar door de vele groeperingen die homoseksualiteit propageren, moeten wij ons er tegenwoordig wel tegen uitspreken.

Om zo onze kinderen te waarschuwen tegen deze duivelse levensstijl. Het is haram (onrein), absoluut verboden en het ontvlamt de toorn van Allah. […] Homoseksuelen moeten we op dezelfde wijze behandelen als alcoholisten, gokverslaafden of overspeligen.

We moeten diepe afkeer hebben van hun daden en we moeten ze waarschuwen. Mensen die volharden in hun homoseksuele levensstijl moeten we vermijden. Zij die proberen hun levensstijl te verbeteren moeten we waar mogelijk helpen.’
FATWA’S TE KOOP
Alexander Weissink
fatwas-te-koop-nrc.PNG
Islamitische schriftgeleerden zien met lede ogen aan hoe internet- en televisiemufti’s hun rol overnemen

In Egypte vaardigt iedereen, via satelliettelevisie en sms, naar eigen inzicht religieuze decreten uit.

Al dan niet tegen betaling. En tot ergernis van de schriftgeleerden. „Ze denken: hoe strenger, hoe beter.”

(more…)

0 comments.

Protected: de Volkskrant – ‘Saleh B. wel terroristisch actief’

Posted on May 18th, 2007 by martijn.
Categories: International Terrorism, Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

de Volkskrant – Volgens Mohammed B. lette AIVD niet op

Posted on May 18th, 2007 by .
Categories: International Terrorism, Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization.

de Volkskrant – Volgens Mohammed B. lette AIVD niet op
Volgens Mohammed B. lette AIVD niet op

de Volkskrant, Binnenland, 12 mei 2007 pagina 03
Van onze verslaggeefsters Janny Groen Annieke Kranenberg

Moordenaar van Van Gogh verspreidde radicale teksten.

Boeken van extremistische denker in bibliotheek van EBI.

amsterdam ‘Jongens, lees dit alsjeblieft’, spoorde Mohammed B. mensen in zijn buurt aan, terwijl hij zo’n 150 exemplaren van het radicale geschrift To Catch a Wolf uitdeelde op straat. Hij meende dat de AIVD hem enkele maanden voor de moord op Van Gogh in het vizier had kunnen hebben, zo getuigde hij vrijdag voor het hof.

In het document roept hij jongeren op zich aan te sluiten bij de ‘karavaan van de martelaren’. En: ‘Het is slechts een kwestie van tijd voordat de ridders van Allah het Haagse Binnenhof naar binnen marcheren en in het middenplein de vlag van Tawheed de eenheid van God, red. zullen ophijsen.’

Het hof had even daarvoor nog geciteerd uit het geschrift, en dat gekoppeld aan de vraag of B. deze overtuiging met de Hofstadverdachten deelde. Maar Mohammed B. zweeg grotendeels over de groep en de zogeheten huiskamerbijeenkomsten.

(more…)

0 comments.

Farfour / Mickey's Jihad – Hoax of dreiging en de rol van de Nederlandse bloggers en pers

Posted on May 18th, 2007 by martijn.
Categories: Misc. News.

 capt_jrl13105081808_mideast_palestinians_hamas_mickey_mouse_jrl131.jpg

Mickey op Jihad, een bericht dat inmiddels in diverse kranten is verschenen de Volkskrant, De Telegraaf en ook weblogs zoals Geenstijl.nl, Hoeiboei, Shadned en Nederkrant.

Waarschijnlijk mede zo populair omdat het filmpje nu ook overal op internet te zien is. De bron van dit alles is het Middle East Media Research Institute (MEMRI). Nu heb ik hier al eerder vraagtekens gezet bij de betrouwbaarheid van MEMRI en ook op andere plaatsen is dit al gebeurd: Juan Cole, Norman Finkelstein en Marc Lynch. De kritiek richt zich meestal niet zozeer op de vertalingen aangezien daar altijd wel enige ruimte is voor verschil van inzicht, maar vooral op de eenzijdige keuze van de fragmenten en het zeer selectieve knip- en plakwerk binnen bepaalde fragmenten. Een punt van kritiek dat over het algemeen bevestigd wordt door studenten die voor mij wel eens een onderzoekje doen naar MEMRI. De fragmenten die gewoonlijk gekozen worden zijn óf die van de extremisten of van de liberalen; de mainstream discussies en (met name de liberale) figuren die er in de mainstream discussies toe doen, worden nauwelijks aan bod gelaten.

In het geval van Mickey’s Jihad zijn er echter wel grote vraagtekens inmiddels bij de vertaling.

(more…)

4 comments.

Farfour / Mickey’s Jihad – Hoax of dreiging en de rol van de Nederlandse bloggers en pers

Posted on May 18th, 2007 by .
Categories: Misc. News.

 capt_jrl13105081808_mideast_palestinians_hamas_mickey_mouse_jrl131.jpg

Mickey op Jihad, een bericht dat inmiddels in diverse kranten is verschenen de Volkskrant, De Telegraaf en ook weblogs zoals Geenstijl.nl, Hoeiboei, Shadned en Nederkrant.

Waarschijnlijk mede zo populair omdat het filmpje nu ook overal op internet te zien is. De bron van dit alles is het Middle East Media Research Institute (MEMRI). Nu heb ik hier al eerder vraagtekens gezet bij de betrouwbaarheid van MEMRI en ook op andere plaatsen is dit al gebeurd: Juan Cole, Norman Finkelstein en Marc Lynch. De kritiek richt zich meestal niet zozeer op de vertalingen aangezien daar altijd wel enige ruimte is voor verschil van inzicht, maar vooral op de eenzijdige keuze van de fragmenten en het zeer selectieve knip- en plakwerk binnen bepaalde fragmenten. Een punt van kritiek dat over het algemeen bevestigd wordt door studenten die voor mij wel eens een onderzoekje doen naar MEMRI. De fragmenten die gewoonlijk gekozen worden zijn óf die van de extremisten of van de liberalen; de mainstream discussies en (met name de liberale) figuren die er in de mainstream discussies toe doen, worden nauwelijks aan bod gelaten.

In het geval van Mickey’s Jihad zijn er echter wel grote vraagtekens inmiddels bij de vertaling.

(more…)

4 comments.

Mideast Youth – Thinking Ahead » Commemorating Al Nakba

Posted on May 17th, 2007 by .
Categories: Misc. News.

Mideast Youth – Thinking Ahead » Blog Archive » Commemorating Al Nakba
y Omar (Jordan)
Tuesday, May 15th, 2007

Today marks the 59th anniversary of the Palestinian Nakba [i.e. The ‘Catastrophe’], the day in which around 750,000 of the original inhabitants of Palestine lost their homes and lives to become refugees in neighboring countries in the year 1948. In that day, 75% of the Arabic population of Palestine fled outside the conflict zone, a conflict that is commemorated by the Palestinians as a catastrophe and by the Israelis as a liberation war that ended with what was described as independence.

0 comments.

The Media Line – Google Your Way to God

Posted on May 17th, 2007 by .
Categories: Blogosphere.

The Media Line

Google Your to Way to God
Written by Hadas Kroitoru

Just years ago, imams would physically climb up the steps of a mosque’s minaret to recite the five-times-a-day call to prayer. It was the actual voice of the imam from the top of the tower that drew Muslim worshippers to the mosque.

With the advent of technology, however, that arduous climb is simply a labor of the past.

Today, the traditional announcement is pre-recorded and broadcast over a loudspeaker from the top of the mosque’s minaret, set on a timer to be delivered five times a day.

Technology has influenced religion in other ways as well – the Internet has created a global community for worshippers of all faiths, connected by just a click of the mouse.
(more…)

1 comment.

Seeing Eye To Eye On Extremism – altmuslim.com

Posted on May 17th, 2007 by .
Categories: Religious and Political Radicalization.

Seeing Eye To Eye On Extremism – altmuslim.com

American Muslims and the US government are often on opposing sides when it comes to combating extremism. By depoliticizing the issue and promoting a cooperation of equals, it doesn’t have to be that way.
By Shahed Amanullah, May 16, 2007

0 comments.

The Intelligence Summit Blog: Doctrinal Lessons for Mujahideen

Posted on May 17th, 2007 by .
Categories: Religious and Political Radicalization.

The Intelligence Summit Blog: Intelligence News and Information

GIMF Releases New Doctrinal Lessons for Mujahideen
By Chris Heffelfinger

The latest in a year-long series on proper beliefs and doctrine of the mujahid was released on March 14 by the Global Islamic Media Front. The series, entitled “Lessons in Doctrine (Prepared for the Mujahideen)” is a program prepared specifically for the mujahideen of Iraq (http://www.alfirdaws.org/vb/). The materials have been posted on the most widely used forums—alfirdaws.org, tajdeed.co.uk, the sites of Kuwaiti cleric Hamid bin ‘Ali and others—and the contents have been widely read and reposted. Such online materials have been a mainstay of the Salafi education curriculum for mujahideen since the mid-1990s, although now they are finding a wider readership largely due to technological developments and the appeal of the culture of jihad on internet forums. Such literature is described in Arabic as manhaj, best translated as “program,” here referring to a doctrinal program for the believer—essentially a programmatic reader for the mujahid-in-training that instructs him on correct Islamic beliefs and practices.

The first in the series was released in February 2006. GIMF describes learning the “correct” doctrine as a blessing from God “that must be one’s first concern, as doctrine is the basis upon which we build religion, and the source of the integrity of action and conduct.” The author follows this with Quranic verse and more emphasis on the importance of the correct doctrine, and that it be the guide for the believer in speech and action. The first installment was dominated by Quranic verse and sayings of the Prophet, and leaves specifics for the following lessons. The programs that follow in the series are heavy on quotations from Ibn Taymiyya, Ibn al-Qayyam and Muhammed Ibn ‘Abd al-Wahhab, covering aspects of the oneness of God and the dangers of polytheism and disbelief. These are the basic tenets of Salafi Islam, based on the movement created by Ibn ‘Abd al-Wahhab and based theologically on the writings of the medieval Hanafi scholar Ibn Taymiyya and his most prolific student, Ibn al-Qayyam. Above all, these emphasize the oneness of Allah and the risks of disbelief (practiced by many Muslims, according to Salafis) of associating other forms of divinity with Him. The doctrine of God’s oneness is fundamental to Islam and appeals to Muslims from a wide spectrum of beliefs, not only those already aligned with Salafis.

This series also cites the work of Nasr al-Din al-Albani, a prominent Saudi cleric of Albanian origin who died in 1999. By citing the leaders of the Saudi Salafi establishment, the author attempts to associate al-Albani with the jihadi movement, thereby appropriating his legitimacy in the eyes of many Muslims who hold respect for the religious institutions in Mecca and Medina. Although the Saudi Salafi establishment breaks with Salafi-Jihadis over armed confrontation with the West, there are a great many similarities in belief between Salafis under the influence of the Saudi royal family and those under the influence of Osama bin Laden and Ayman al-Zawahiri. The risk for the United States and its allies in the war on terrorism is that these Muslims could fall outside the influence of the Saudi institutions, which are only restrained from jihad by the House of Saud and its alliance with the United States, and join the ranks of the global jihadi movement.

This 10th and most recent installment follows suit; the author discusses the testimony of faith (the shahada, “There is No god but God, and Muhammad is His Messenger”), and the importance of God’s oneness in that most basic testimony of faith. One may ask why this media organization, which has effectively acted as representative and recruiter for al-Qaeda and the global jihadi movement more generally, has issued a 10-part series on these basic beliefs during the past year, while ignoring the mujahid’s preparation for jihad, training, tactics or strategy. Yet, for the leaders of the global jihadi movement, ideology and doctrine are the cornerstones for recruiting and developing effective mujahideen to carry out operations and for driving the movement into the future.

Millions of Muslims have passed through Mecca and Medina as an obligatory part of the Hajj and ‘Umra. These holiest of sites in Islam are under the auspices of Salafi leadership, sanctioned by the Saudi royal family. These Salafis share the same doctrine as the Salafi-led mujahideen fighting the United States, except for their policies allowing for a U.S. presence in the Gulf and banning involvement in jihad against the United States. That the global jihadi movement can tap into the beliefs of their “cousins” could present a serious long-term threat of a strong and growing core of mujahideen. It may also, however, present the fulcrum point of disparate militants fighting under this common banner, and as such, an opportunity to counter the movement and new recruits on the ideological level.

0 comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| podium – Nederland doet ook aan cultuurpolitiek met namen (opinie)

Posted on May 17th, 2007 by martijn.
Categories: Multiculti Issues.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| podium – Nederland doet ook aan cultuurpolitiek met namen (opinie)

Posted on May 17th, 2007 by martijn.
Categories: Multiculti Issues.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: de Volkskrant – Binnenland – Verdachte werving voor jihad vrij (tirana)

Posted on May 16th, 2007 by martijn.
Categories: Religious and Political Radicalization, Young Muslims.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Rechter verbiedt verkoop moslimverzekering – OverGeld.nl

Posted on May 16th, 2007 by martijn.
Categories: Misc. News.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Nederlandse Islamitische Omroep – Geen dwang in religie

Posted on May 16th, 2007 by .
Categories: Internal Debates.

Nederlandse Islamitische Omroep – Geen dwang in religie
Geen dwang in religie

Apostasie is door de geschiedenis van de islam heen een oud twistpunt geweest tussen de geleerden. Een deel van hen is voorstander van het doden van degene die zijn geloof verlaat voor een ander geloof. Veel andere geleerden zijn gematigd in hun opvattingen. Een derde categorie geleerden ziet de doodstraf voor afvalligen als een politieke misdaad die vaak gebeurde in oorlogssituaties. Prof. Taha Jaber Alwani, verbonden aan het Internationale Instituut voor Islamitische Studies in de Verenigde Staten, heeft onderzoek gedaan naar deze ingewikkelde zaak. Nioweb sprak hem telefonisch.

0 comments.

Protected: Trouw – Alhuraa: Vrije Arabische academie

Posted on May 16th, 2007 by martijn.
Categories: Misc. News.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: de Volkskrant – Binnenland – Extra geld voor aanpak criminele Marokkaanse jeugd

Posted on May 15th, 2007 by martijn.
Categories: Multiculti Issues.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

BN/DeStem: Asma Khalid – Waarom ik een orthodoxe moslim ben

Posted on May 15th, 2007 by .
Categories: Misc. News.

BN/DeStem
Waarom ik een orthodoxe moslim ben
door Asma Khalid

Zaterdag 12 mei 2007 – Evenals in het protestantisme en katholicisme bestaan er in de islam orthodoxe en ‘gematigde’ (liberale) gelovigen. Maar de term orthodox – letterlijk: recht in de leer – is de afgelopen jaren danig gedevalueerd, vooral waar het de islam betreft, terwijl er op de keper beschouwd juist niets mis mee is.

Na terroristsche aanslagen van moslims of na arrestaties in verband met zulke aanslagen klinkt telkens de oproep aan ‘gematigde’, vredelievende moslims om zich uit te spreken tegen het geweld dat in naam van de islam wordt gepleegd.

Om elke associatie met terrorisme te vermijden, bestempelen sommige moslims zich als ‘gematigd’.

Ik ben een moslim die de vrede liefheeft.

Maar als ik een stereotiep etiket opgeplakt zou moeten krijgen, word ik toch liever als orthodox bestempeld dan als gematigd.

(more…)

1 comment.

Protected: Vrij Nederland – Asef Bayat: ‘Het debat over de islam in Nederland is weinig gezond’

Posted on May 12th, 2007 by martijn.
Categories: Important Publications.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Vrij Nederland – Reportage: Born Again moslims

Posted on May 12th, 2007 by martijn.
Categories: Young Muslims.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

de Volkskrant – Mohammed B. in de rechtszaal

Posted on May 12th, 2007 by .
Categories: International Terrorism, Murder on theo Van Gogh and related issues.

de Volkskrant – Binnenland – Of Mohammed B. spreekt of zwijgt, zijn lot verandert niet
Of Mohammed B. spreekt of zwijgt, zijn lot verandert niet

Achtergrond Van onze verslaggeefsters Janny Groen, Annieke Kranenberg

amsterdam – Mohammed B. krijgt vandaag nog een keer de kans om in het openbaar te spreken. Op de eerste zittingsdag in hoger beroep tegen zeven ‘Hofstadverdachten’ treedt hij op als getuige. Misschien wil hij nog een publiekelijk statement maken, voordat hij zijn levenslange celstraf verder uitzit in de Extra Beveiligde Inrichting (EBI) voor de moord op filmmaker Van Gogh. Het kan ook zijn dat hij geen vragen wil beantwoorden, aangezien hij de westerse rechtsstaat verfoeit.

B. accepteert alleen de wet van Allah. Tenminste, dat was het geval tijdens zijn vorige optreden in de rechtszaal, op 2 februari 2006. B. hield toen in de Hofstadzaak zijn eigen pleidooi. Tijdens een langdurig, veelal warrig betoog, zei hij tegen de officier van justitie dat die hem te veel eer verleende door hem op een lijn te plaatsen met ‘de emir van de mujahedeen, sjeik Osama bin Laden (…) Maar de gedachte dat u en de wereld mij zien als de zwarte vaandeldrager in Europa, vervult mij met trots, eer en blijdschap.’

(more…)

0 comments.

Protected: NRC Handelsblad – Scheiding religie – democratie vs. scheiding democratie – leger

Posted on May 12th, 2007 by martijn.
Categories: Misc. News.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

The Hindu : Muslim reunited with his Sikh family

Posted on May 8th, 2007 by .
Categories: Religion Other.

The Hindu : Front Page : Muslim reunited with his Sikh family
Muslim reunited with his Sikh family

A joyous reunion after 60 years: “We may belong to different religions but we are brothers”

(more…)

0 comments.

'Women can lead Muslim nations': Africa: News: News24

Posted on May 8th, 2007 by martijn.
Categories: Uncategorized.

‘Women can lead Muslim nations’: Africa: News: News24

Cairo – Egypt’s top cleric declared on Sunday that Islam does not bar women from becoming heads of state, denying press reports that had earlier attributed to him the opposite position.On January 27, the Akhbar Al-Yom daily carried a fatwa by chief mufti sheikh Ali Gomaa saying that Islam forbids women from becoming a head of state because it would require them to lead prayer – something only a man can do.

“This ruling does not refer to the head of a modern state but to the traditional role of Caliph as both secular head of state and imam of the Muslims,” he said in a statement on Sunday, referring to a position that was abolished with the fall of the Ottoman empire in 1924.

“The head of state in a contemporary Muslim society, be he a president, prime minister or king, is no longer required or expected to lead Muslims in prayer. Therefore, it is permissible for women to hold the highest office in modern Muslim nations,” he added.

The original fatwa, as carried in the press, merely said a woman cannot be a “head of state” without specifying whether this applied to traditional or modern leadership positions.

Egypt was the first Arab country to give women the franchise in 1956. However, increasing conservatism in society over the last several decades has slowed their progress in the public sphere.

0 comments.

‘Women can lead Muslim nations’: Africa: News: News24

Posted on May 8th, 2007 by .
Categories: Uncategorized.

‘Women can lead Muslim nations’: Africa: News: News24

Cairo – Egypt’s top cleric declared on Sunday that Islam does not bar women from becoming heads of state, denying press reports that had earlier attributed to him the opposite position.On January 27, the Akhbar Al-Yom daily carried a fatwa by chief mufti sheikh Ali Gomaa saying that Islam forbids women from becoming a head of state because it would require them to lead prayer – something only a man can do.

“This ruling does not refer to the head of a modern state but to the traditional role of Caliph as both secular head of state and imam of the Muslims,” he said in a statement on Sunday, referring to a position that was abolished with the fall of the Ottoman empire in 1924.

“The head of state in a contemporary Muslim society, be he a president, prime minister or king, is no longer required or expected to lead Muslims in prayer. Therefore, it is permissible for women to hold the highest office in modern Muslim nations,” he added.

The original fatwa, as carried in the press, merely said a woman cannot be a “head of state” without specifying whether this applied to traditional or modern leadership positions.

Egypt was the first Arab country to give women the franchise in 1956. However, increasing conservatism in society over the last several decades has slowed their progress in the public sphere.

0 comments.