Protected: Trouw – Radicale imam hekelt rellen

Posted on November 12th, 2005 by martijn.
Categories: Internal Debates, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

De Russen komme d'r an!

Posted on November 8th, 2005 by martijn.
Categories: My Research, Youth culture (as a practice).

Ow nee het is het rapaille, tuig, moslimjongeren, franse jongeren, gefrusteerde jongeren…nou ja volgens Nederlands Dagblad komt Parijs stapje voor stapje dichterbij

arijs brandt. Volgens sommige Marokkaanse jongeren broeit het ook hier en is het niet de vraag �f, maar wann��r ook in Nederland zulke rellen onstaan. Maar anderen vinden dat ze het in Nederland veel beter hebben. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven.”

Ze hangen meestal met een groepje van acht man op straat in de Utrechtse wijk Kanaleneiland. ,,Kijk naar ons. Wij hebben niets te doen. Geen werk, geen buurthuis en hier op straat mogen we van de politie ook niet staan. Dat maakt me boos”, zegt de 22-jarige Marokkaan Rashid.

Als je het h�m vraagt, komen er ook in Nederland rellen. ,,Het is er nog niet. Maar het komt er wel aan. Beetje bij beetje wordt het leven slechter voor ons. We worden overal buitengesloten, gediscrimineerd en stelselmatig door de politie lastiggevallen. Er is een heleboel boosheid en dat gaat uit de hand lopen”, waarschuwt hij.

De enige Surinaamse jongen in het groepje vindt dat hij hier geen rechten heeft. ,,Als je ergens kritiek op levert, dan doen ze alsof ze je horen, maar daarna houdt het op. Als je niet meer gehoord wordt, dan blijft er nog maar een middel over: geweld. En dat is precies wat ze in Frankrijk nu aan het doen zijn.”

Even verderop in het winkelcentrum staat de 21-jarige Youssef met zijn vrienden een broodje te eten. ,,Nederland is niet met Frankrijk te vergelijken. Daar leven velen in getto’s. Ze worden niet gehoord. Dat speelt hier nog niet. Maar het gaat wel steeds meer die kant op. Buitenlanders worden steevast buiten de groep gezet. En dat roept agressie op.”

Ook de 16-jarige Shadan en zijn vrienden sluiten massale rellen in Nederland niet uit. ,,Hier heeft het alleen een andere oorzaak. Wij hebben het op zich goed hier. Maar jongeren voelen zich wel steeds meer bedreigd. Zowel buitenlandse als Nederlandse. Er hoeft maar een aanleiding te zijn en ��n groepje begint. De rest loopt er dan achteraan”, zegt hij.

De sfeer in Nederland is verslechterd, klinkt ook in andere Nederlandse steden met veel allochtone jongeren. ,,Er is meer discriminatie”, zegt de 17-jarige Marokkaanse scholier Faysal Cherti in de Amsterdamse wijk Slotervaart, ooit het thuis van Mohammed B. ,,Meer vingerwijzen, meer wij-zij-denken. Met dank aan meneer Balkenende.” Zijn vriend Paul Lezaire (,,Ik ben een halve Arubaan”) acht escalatie heel wel mogelijk. ,,Er hoeft maar een ongeluk te gebeuren en p�ts. Er is veel teleurstelling over hoe het hier gaat.”

Beter leven

Maar er klinken ook andere stemmen. ,,Er zijn hier nog goede huizen, je kunt naar school, er is studiefinanciering, een OV-jaarkaart: de situatie hier is niet te vergelijken met die in Parijs”, zegt de 18-jarige Meltem. Ze is met zes vriendinnen van Marokkaanse en Turkse afkomst op weg naar het Instituut Walraven, waar ze een opleiding krijgen om in de zorg aan de slag te kunnen. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven en dat kunnen de meesten in Parijs niet zeggen”, zegt de Turkse Ozege.

Verderop houdt een groepje achttienjarige Marokkanen de wacht voor een Turkse bakkerij. De sfeer is grimmig. ,,Goed dat er eindelijk eens op een juut is geschoten, ik vind het prachtig wat daar gebeurt”, schreeuwt er een. Ook hier blijkt de onvrede groot, maar de jongeren weten eigenlijk niet wat er in Parijs speelt en er heerst zeker geen solidariteit. ,,Man, we zitten hier in Amsterdam, wat kan mij het nou schelen wat ze daar doen”, roept een jongen.

,,Ze zijn er echt niet mee bezig,” zegt Redouan Dafi, een Marokkaanse welzijnswerker in deze buurt. ,,Het kan ook hier gebeuren – de dingen hebben doorgaans hun eigen dynamiek – maar er wordt niet naartoe gewerkt. We hebben onze eigen problemen, Parijs is van een totaal andere orde.”

Jan Marijnissen denkt dat ook:

Marijnissen vreest Franse toestanden

DEN HAAG (ANP) � SP�leider Marijnissen wil van het kabinet een reactie op rellen van allochtone jongeren in de Franse voorsteden. Marijnissen vreest dat wat nu in Parijs en andere Franse steden gebeurt �niet aan ons land voorbij zal gaan als de tijd daar is.”

�Integratie en respect voor de gelijkwaardigheid van mensen zijn geen vrijblijvende zaak. Wie brandhaaarden cre�ert, moet niet opkijken dat er puinhopen ontstaan�, stelt hij. �Niks te verliezen hebben, zich buitengesloten voelen en gebrek aan perspectief op verbetering� zijn volgens hem de oorzaken van de problemen.

Marijnissen heeft dinsdag in de Tweede Kamer om een brief van het kabinet gevraagd over de Franse geweldsexplosie. Vervolgens wil hij een debat over de vraag of het kabinet voldoende doet om deze problemen in Nederland te voorkomen.

Ook de eenmansfractie Wilders vreest voor het overslaan van de rellen. Anders dan de SP dringt hij in schrijftelijke vragen aan op het staken van de immigratie van niet�westerse allochtonen en het starten van remigratie.
Ook VVD�minister Kamp van Defensie laat zich in zijn internetdagboek uit over de Franse rellen. Volgens hem zijn de veelal uit Noord�Afrika afkomstige jongeren gefrustreerd over hun gebrek aan perspectief in de maatschappij.

�De eerste, natuurlijke en noodzakelijke reactie op rellen is hard aanpakken van de veroorzakers�, aldus Kamp. �Maar de uiteindelijke oplossing moet komen van een andere reactie: extra inspanningen om de positie van immigranten te verbeteren. Dat laatste lukt naar mijn overtuiging alleen in combinatie met een streng toelatings� en uitzettingsbeleid.�

En ook Geert Wilders (zie ook bovenstaand fragment) ziet de problemen al op ons af komen:

Schriftelijke vragen van het lid Wilders (Groep Wilders) aan de Ministers van Justitie, V&I en BZK over de dreiging van onlusten in Nederlandse steden.

1.) Heeft u kennisgenomen van de enorme rellen in Frankrijk waar veel militante moslims afkomstig uit Noord-Afrikaanse landen voor een hevige verstoring van de openbare orde zorgen waardoor inmiddels ook al een dode te betreuren valt?

2.) Deelt u mijn mening dat wat vandaag in Frankrijk gebeurt, morgen in Nederland kan plaatsvinden gezien het feit dat Nederland ook grote problemen met gesegregeerde minderheden kent en de onlusten zich nu ook lijken te verspreiden naar Belgi� en Duitsland (1)? Op welke wijze zult u zich inspanningen dit in Nederland te voorkomen?

3.) Bent u met mij van mening dat Frankrijk thans de wrange vruchten plukt van een beleid van een losgeslagen elite die haar verantwoordelijk nooit heeft willen nemen en het land heeft overgeleverd aan een multicultureel experiment waar honderdduizenden Franse burgers nu het slachtoffer van zijn? Ziet u ook veel overeenkomsten met het falende Nederlandse integratie- en immigratiebeleid?

4) Deelt u mijn mening dat de huidige onlusten in Frankrijk deels te wijten zijn aan het feit dat Frankrijk niet in staat is gebleken de explosieve islamitische migratiestroom tegen te gaan vanuit Noord-Afrika? Deelt u voorts de mening, zeker gezien de radicalisering onder moslims in Nederland, dat continuering van de migratie naar Nederland van niet-westerse allochtonen ook hier te lande spelen met vuur is? Zo neen, waarom niet? Bent u in dat kader bereid te komen tot een onmiddelijke immigratiestop voor niet-westerse allochtonen voor in ieder geval vijf jaar?

5.) Deelt u de mening dat Nederland in feite � zij het vooralsnog gelukkig in mindere mate als in Frankrijk – al te kampen heeft met een aanzienlijke stadsguerrilla van voornamelijk Marokkaanse jongeren, een kwestie die ik al vele malen eerder aan de orde heb gesteld?(2)

6.) Bent u bereid meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren om zodoende verdere gettovorming en een daarmee verband houdende stadsguerrilla zoals in Frankrijk te voorkomen?

7.) Bent u in dat kader ook bereid in Europees verband te praten over remigratie van niet-westerse allochtonen weg uit Europa als volwassen beleidsinstrument om het joods-christelijk-humanistische karakter van Europa te beschermen? Zo neen, waarom niet? Bent u ook bereid als Nederlandse regering zelf meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren?

8.) Heeft u ook kennis genomen van het artikel �Radicale �brains� zoeken �losers��?(3) Wat is uw mening hierover? Welke stappen gaat u nemen om de toenemende samenwerking tussen Marokkaanse criminelen in de drugswereld en hoogopgeleide moslimextremisten tegen te gaan? En welke actie�s heeft u vanaf begin dit jaar ondernomen toen het COT voor deze ontwikkeling waarschuwde? Deelt u de mening dat de zogenaamde �brains� de �losers� zullen kunnen aansporen om een stadsguerrilla op gang te brengen zoals het geval is Frankrijk? Zo neen, waarom niet?

Wat beide heren hier doen is de situatie van Frankrijk bijna automatisch van toepassing verklaren op Nederland. Nu zijn de Nederlandse achterstandswijken paradijsjes vergeleken met de Franse banlieus. In die zin durf ik nog wel de stelling aan dat op dat gebied het paarse en pr�-paarse beleid nog niet eens zo beroerd was. Er zit wel een risico. Ook hier zie je ondoordachte, zogenaamd harde, uitspraken van politici (stadsguerilla???) die olie op het vuur kunnen gooien. Je ziet een matig functionerende jeugdzorg die alleen gericht is op al overlastgevende jongeren (jongens) en niet op preventie.

Dus er zijn risicofactoren, maar we moeten niet doen alsof hier de boel onmiddellijk in de fik kan vliegen. We hebben natuurlijk wel ervaring met rellen, zie Alleb�-plein, Mercatorplein, Den Bosch 2x, maar dat zijn toch vooral incidenten.

Het grootste risico overigens zit ‘m volgens mij in de beloftes die politici nu doen. Nu kan er ineens alles die Franse banlieus (en dat moet ook), maar owee als je je niet aan die beloften houdt. Dat hebben we ook in Nederland gezien bijvoorbeeld na de rellen op het Alleb�-plein. Beloften voor een jongerencentrum. En wat komt er? Niks. Na aandringen iets voor iedereen, maar dat is nou net wat jongeren niet willen. Die willen iets voor zichzelf. Maar dat is vaak wat veel gevraagd. Kortzichtig gedoe naar mijn mening, jeugd vraagt om investeringen. Jeugd waarin niet geinvesteerd wordt, is per definitie tweederangs jeugd.

0 comments.

De Russen komme d’r an!

Posted on November 8th, 2005 by .
Categories: My Research, Youth culture (as a practice).

Ow nee het is het rapaille, tuig, moslimjongeren, franse jongeren, gefrusteerde jongeren…nou ja volgens Nederlands Dagblad komt Parijs stapje voor stapje dichterbij

arijs brandt. Volgens sommige Marokkaanse jongeren broeit het ook hier en is het niet de vraag �f, maar wann��r ook in Nederland zulke rellen onstaan. Maar anderen vinden dat ze het in Nederland veel beter hebben. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven.”

Ze hangen meestal met een groepje van acht man op straat in de Utrechtse wijk Kanaleneiland. ,,Kijk naar ons. Wij hebben niets te doen. Geen werk, geen buurthuis en hier op straat mogen we van de politie ook niet staan. Dat maakt me boos”, zegt de 22-jarige Marokkaan Rashid.

Als je het h�m vraagt, komen er ook in Nederland rellen. ,,Het is er nog niet. Maar het komt er wel aan. Beetje bij beetje wordt het leven slechter voor ons. We worden overal buitengesloten, gediscrimineerd en stelselmatig door de politie lastiggevallen. Er is een heleboel boosheid en dat gaat uit de hand lopen”, waarschuwt hij.

De enige Surinaamse jongen in het groepje vindt dat hij hier geen rechten heeft. ,,Als je ergens kritiek op levert, dan doen ze alsof ze je horen, maar daarna houdt het op. Als je niet meer gehoord wordt, dan blijft er nog maar een middel over: geweld. En dat is precies wat ze in Frankrijk nu aan het doen zijn.”

Even verderop in het winkelcentrum staat de 21-jarige Youssef met zijn vrienden een broodje te eten. ,,Nederland is niet met Frankrijk te vergelijken. Daar leven velen in getto’s. Ze worden niet gehoord. Dat speelt hier nog niet. Maar het gaat wel steeds meer die kant op. Buitenlanders worden steevast buiten de groep gezet. En dat roept agressie op.”

Ook de 16-jarige Shadan en zijn vrienden sluiten massale rellen in Nederland niet uit. ,,Hier heeft het alleen een andere oorzaak. Wij hebben het op zich goed hier. Maar jongeren voelen zich wel steeds meer bedreigd. Zowel buitenlandse als Nederlandse. Er hoeft maar een aanleiding te zijn en ��n groepje begint. De rest loopt er dan achteraan”, zegt hij.

De sfeer in Nederland is verslechterd, klinkt ook in andere Nederlandse steden met veel allochtone jongeren. ,,Er is meer discriminatie”, zegt de 17-jarige Marokkaanse scholier Faysal Cherti in de Amsterdamse wijk Slotervaart, ooit het thuis van Mohammed B. ,,Meer vingerwijzen, meer wij-zij-denken. Met dank aan meneer Balkenende.” Zijn vriend Paul Lezaire (,,Ik ben een halve Arubaan”) acht escalatie heel wel mogelijk. ,,Er hoeft maar een ongeluk te gebeuren en p�ts. Er is veel teleurstelling over hoe het hier gaat.”

Beter leven

Maar er klinken ook andere stemmen. ,,Er zijn hier nog goede huizen, je kunt naar school, er is studiefinanciering, een OV-jaarkaart: de situatie hier is niet te vergelijken met die in Parijs”, zegt de 18-jarige Meltem. Ze is met zes vriendinnen van Marokkaanse en Turkse afkomst op weg naar het Instituut Walraven, waar ze een opleiding krijgen om in de zorg aan de slag te kunnen. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven en dat kunnen de meesten in Parijs niet zeggen”, zegt de Turkse Ozege.

Verderop houdt een groepje achttienjarige Marokkanen de wacht voor een Turkse bakkerij. De sfeer is grimmig. ,,Goed dat er eindelijk eens op een juut is geschoten, ik vind het prachtig wat daar gebeurt”, schreeuwt er een. Ook hier blijkt de onvrede groot, maar de jongeren weten eigenlijk niet wat er in Parijs speelt en er heerst zeker geen solidariteit. ,,Man, we zitten hier in Amsterdam, wat kan mij het nou schelen wat ze daar doen”, roept een jongen.

,,Ze zijn er echt niet mee bezig,” zegt Redouan Dafi, een Marokkaanse welzijnswerker in deze buurt. ,,Het kan ook hier gebeuren – de dingen hebben doorgaans hun eigen dynamiek – maar er wordt niet naartoe gewerkt. We hebben onze eigen problemen, Parijs is van een totaal andere orde.”

Jan Marijnissen denkt dat ook:

Marijnissen vreest Franse toestanden

DEN HAAG (ANP) � SP�leider Marijnissen wil van het kabinet een reactie op rellen van allochtone jongeren in de Franse voorsteden. Marijnissen vreest dat wat nu in Parijs en andere Franse steden gebeurt �niet aan ons land voorbij zal gaan als de tijd daar is.”

�Integratie en respect voor de gelijkwaardigheid van mensen zijn geen vrijblijvende zaak. Wie brandhaaarden cre�ert, moet niet opkijken dat er puinhopen ontstaan�, stelt hij. �Niks te verliezen hebben, zich buitengesloten voelen en gebrek aan perspectief op verbetering� zijn volgens hem de oorzaken van de problemen.

Marijnissen heeft dinsdag in de Tweede Kamer om een brief van het kabinet gevraagd over de Franse geweldsexplosie. Vervolgens wil hij een debat over de vraag of het kabinet voldoende doet om deze problemen in Nederland te voorkomen.

Ook de eenmansfractie Wilders vreest voor het overslaan van de rellen. Anders dan de SP dringt hij in schrijftelijke vragen aan op het staken van de immigratie van niet�westerse allochtonen en het starten van remigratie.
Ook VVD�minister Kamp van Defensie laat zich in zijn internetdagboek uit over de Franse rellen. Volgens hem zijn de veelal uit Noord�Afrika afkomstige jongeren gefrustreerd over hun gebrek aan perspectief in de maatschappij.

�De eerste, natuurlijke en noodzakelijke reactie op rellen is hard aanpakken van de veroorzakers�, aldus Kamp. �Maar de uiteindelijke oplossing moet komen van een andere reactie: extra inspanningen om de positie van immigranten te verbeteren. Dat laatste lukt naar mijn overtuiging alleen in combinatie met een streng toelatings� en uitzettingsbeleid.�

En ook Geert Wilders (zie ook bovenstaand fragment) ziet de problemen al op ons af komen:

Schriftelijke vragen van het lid Wilders (Groep Wilders) aan de Ministers van Justitie, V&I en BZK over de dreiging van onlusten in Nederlandse steden.

1.) Heeft u kennisgenomen van de enorme rellen in Frankrijk waar veel militante moslims afkomstig uit Noord-Afrikaanse landen voor een hevige verstoring van de openbare orde zorgen waardoor inmiddels ook al een dode te betreuren valt?

2.) Deelt u mijn mening dat wat vandaag in Frankrijk gebeurt, morgen in Nederland kan plaatsvinden gezien het feit dat Nederland ook grote problemen met gesegregeerde minderheden kent en de onlusten zich nu ook lijken te verspreiden naar Belgi� en Duitsland (1)? Op welke wijze zult u zich inspanningen dit in Nederland te voorkomen?

3.) Bent u met mij van mening dat Frankrijk thans de wrange vruchten plukt van een beleid van een losgeslagen elite die haar verantwoordelijk nooit heeft willen nemen en het land heeft overgeleverd aan een multicultureel experiment waar honderdduizenden Franse burgers nu het slachtoffer van zijn? Ziet u ook veel overeenkomsten met het falende Nederlandse integratie- en immigratiebeleid?

4) Deelt u mijn mening dat de huidige onlusten in Frankrijk deels te wijten zijn aan het feit dat Frankrijk niet in staat is gebleken de explosieve islamitische migratiestroom tegen te gaan vanuit Noord-Afrika? Deelt u voorts de mening, zeker gezien de radicalisering onder moslims in Nederland, dat continuering van de migratie naar Nederland van niet-westerse allochtonen ook hier te lande spelen met vuur is? Zo neen, waarom niet? Bent u in dat kader bereid te komen tot een onmiddelijke immigratiestop voor niet-westerse allochtonen voor in ieder geval vijf jaar?

5.) Deelt u de mening dat Nederland in feite � zij het vooralsnog gelukkig in mindere mate als in Frankrijk – al te kampen heeft met een aanzienlijke stadsguerrilla van voornamelijk Marokkaanse jongeren, een kwestie die ik al vele malen eerder aan de orde heb gesteld?(2)

6.) Bent u bereid meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren om zodoende verdere gettovorming en een daarmee verband houdende stadsguerrilla zoals in Frankrijk te voorkomen?

7.) Bent u in dat kader ook bereid in Europees verband te praten over remigratie van niet-westerse allochtonen weg uit Europa als volwassen beleidsinstrument om het joods-christelijk-humanistische karakter van Europa te beschermen? Zo neen, waarom niet? Bent u ook bereid als Nederlandse regering zelf meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren?

8.) Heeft u ook kennis genomen van het artikel �Radicale �brains� zoeken �losers��?(3) Wat is uw mening hierover? Welke stappen gaat u nemen om de toenemende samenwerking tussen Marokkaanse criminelen in de drugswereld en hoogopgeleide moslimextremisten tegen te gaan? En welke actie�s heeft u vanaf begin dit jaar ondernomen toen het COT voor deze ontwikkeling waarschuwde? Deelt u de mening dat de zogenaamde �brains� de �losers� zullen kunnen aansporen om een stadsguerrilla op gang te brengen zoals het geval is Frankrijk? Zo neen, waarom niet?

Wat beide heren hier doen is de situatie van Frankrijk bijna automatisch van toepassing verklaren op Nederland. Nu zijn de Nederlandse achterstandswijken paradijsjes vergeleken met de Franse banlieus. In die zin durf ik nog wel de stelling aan dat op dat gebied het paarse en pr�-paarse beleid nog niet eens zo beroerd was. Er zit wel een risico. Ook hier zie je ondoordachte, zogenaamd harde, uitspraken van politici (stadsguerilla???) die olie op het vuur kunnen gooien. Je ziet een matig functionerende jeugdzorg die alleen gericht is op al overlastgevende jongeren (jongens) en niet op preventie.

Dus er zijn risicofactoren, maar we moeten niet doen alsof hier de boel onmiddellijk in de fik kan vliegen. We hebben natuurlijk wel ervaring met rellen, zie Alleb�-plein, Mercatorplein, Den Bosch 2x, maar dat zijn toch vooral incidenten.

Het grootste risico overigens zit ‘m volgens mij in de beloftes die politici nu doen. Nu kan er ineens alles die Franse banlieus (en dat moet ook), maar owee als je je niet aan die beloften houdt. Dat hebben we ook in Nederland gezien bijvoorbeeld na de rellen op het Alleb�-plein. Beloften voor een jongerencentrum. En wat komt er? Niks. Na aandringen iets voor iedereen, maar dat is nou net wat jongeren niet willen. Die willen iets voor zichzelf. Maar dat is vaak wat veel gevraagd. Kortzichtig gedoe naar mijn mening, jeugd vraagt om investeringen. Jeugd waarin niet geinvesteerd wordt, is per definitie tweederangs jeugd.

0 comments.

Battlefield Europe?

Posted on November 7th, 2005 by .
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Youth culture (as a practice).

What a mess in France huh? How many days of riots have there been? Such a long series of riots is very rare here in the Netherlands. In 2000 we had three days of riots in Den Bosch (my hometown then) after a FC Den Bosch ‘fan’ was killed by the police.

The riots in several (!) French cities are much more severe.

The two police officers shot on Sunday night were hit during what police described as an “ambush” in the Paris suburb of Grigny.

France has been set ablaze by the embers of a racial resentment that the Villepin government has been incapable of extinguishing

They were taken to hospital with wounds to the leg and throat.

Police chiefs said their men were being deliberately confronted by gangs apparently intent on fighting them.

Violence was also reported in Marseille, Saint-Etienne and Lille on Sunday night.

Some countries, including the UK, urged their citizens to use “extreme care” if travelling in the affected areas.

Interesting is the use of internet. It is used as a source of mobilising people to rebel, but also the issues of the two boys who died (which started the riots) is discussed.

French youths have been turning to weblogs to express their anger and frustration over the violence that has hit some of the country’s poorest suburbs.

As the rioting has spread, so has the debate between bloggers and their readers.

The deaths of two teenagers of African origin, which helped spark the riots, inspired a number of online tributes.

Bouna Traore, aged 15, and Zyed Benna, 17, “died for nothing”, said one blogger, Bouna93 – the number is a reference to their home department of Seine-Saint-Denis.

“We love you guys… All of Clichy is with you,” he added, referring to the town of Clichy-sous-Bois where the two teenagers died.

“We are all tense, we are all irritated and we are all mourning.”

The blog Clichy-sous-Bombe prints photographs of the two teenagers, captioned “RIP”.

One visitor commented: “Too young to die, they didn’t deserve this!”

Threats

Tribute website Bouns93 gathered 1,700 comments from readers before it was shut down by its host for not following regulations.

Another, Banlieue93, has elicited more than 300 responses to its post calling for readers to pay their respects to the two teenagers.

I don’t think Bouna and Zyed would be proud of you
Visitor to Les K1-Fry

But on many blogs, alongside messages of condolence were insults targeting police and threats of more violence.

“Clichy is avenging you,” wrote blogger Les K1-Fry.

“France should be ashamed of the rotten police, and anyway France should be ashamed of herself with such a bad government,” wrote a visitor.

“We burned shops last night, believe me the cops aren’t safe,” wrote a reader of the Banlieue93 blog.

“We’re going to destroy everything,” wrote another.

“All the departments should unite… and screw justice,” wrote a third.

‘Pointless’

But there is also considerable anger aimed at the rioters, who have caused damage to thousands of cars and dozens of buildings.

“They are angry at the police and yet they burn the cars of factory workers who aren’t involved and who will have to work hard for the rest of their lives to pay for it,” a visitor to Clichy-sous-Bombe wrote.

“Our neighbourhoods are already dilapidated, why destroy them even more?” wrote a visitor to Banlieue93.

“What do the rioters want, do play the [extreme right-wing anti-immigration political party] Front National’s game, to have Baghdad in the 93?” asked a visitor to Les K1-Fry.

“Guys, stop destroying everything, it’s pointless, I don’t think Bouna and Zyed would be proud of you, avenging them by burning everything, by attacking innocent people,” said another.

Others also said they had sympathy for the police, who have been blamed by some for the boys’ deaths.

Bouna and Zyed “shouldn’t have run away from the police”, wrote a visitor to Banlieue93, and their deaths were “not the fault of the police… or of Sarko [Interior Minister Nicolas Sarkozy]”.

“You have to be stupid to hide in an electric generator,” wrote another.

Some bloggers are making comparions between the killing of Van Gogh last year in the Netherlands, the Madrid and London bombings and the French riots such as Tigerhawk (foreseeing a kind of civil war like in former Yugoslavia):

I would also observe that nobody is yet writing much about that inevitable reaction that will arise — count on it — from the traditional Christian Right in France and Europe generally. It is a mere handful of years since a rather grotesque religious war broke out in Europe’s backyard whereby Croation Catholics, Orthodox Serbs and Bosnian Muslims tried to exterminate one another – with the Serbs enjoying a rather pronounced advantage and therefore more effectiveness until the US (not Europe) put a stop to it. We today have a German Pope. He is a doctrinal conservative.

In my view, the London bombings, the Madrid bombings, the murder of Theo Van Gogh and now the French riots are all hastening the day that the European right will react. And bacause that reaction is likely to happen only after a lengthy period of appeasement, it may in fact result in an overreaction. This will not be pretty.


Logical Thinking
is quoting Gilles Kepel about the riots:

The riots “are a blessing for them because it gives them the role of intermediary,” says Gilles Kepel, a scholar who has studied and written extensively about the rise of Islam in France. That, in turn, puts them in a stronger position “to force concessions from the state,” such as demanding a repeal of the law France passed last year banning headscarves from public schools, he says.

The past year is proving to be a watershed in modern Europe’s encounter with Islam. As a number of events have shown — including last year’s assassination of Dutch filmmaker Theo van Gogh by a Muslim radical and the bombing of the London Tube by home-grown terrorists this summer — Europe has failed to cope with the Muslims within its borders.

In France, legions of North African immigrants were taken in amid the post-World War II economic boom to fill low-skilled jobs. But the country did little to integrate these newcomers, neglecting to ensure they received language training, for instance. Authorities assumed they eventually would leave. They didn’t. By the 1990s, many factory jobs were moving to cheaper countries, and joblessness soared in immigrant communities.

Blogger For Israel, and Justice: Schadenfreude is even more outspoken (in order to do justice i quote him at length:)

I had a discussion with a friend a few days ago on this issue. He’s intelligent but not extremely well informed. Ironically, his profession is that of a mediator, and it showed. Every fiber of his being told him that what France (and Holland too for that matter) needed is defusing of this tense situation. Polarization is the worst thing that can happen, nobody wanted it, and it could only worsen the conflict.

And I offered him the example of Hitler, and the unilateral escalating steps he took before France and Great-Britain grudglingly decided to try and stop him. Every time the Allies failed to intervene, Hitler got bolder, was less inclined to believe anyone was going to stop him. If they’d bombed Berlin when he invaded Checkoslovakia, WW2 would never have happened. If the West had taken a much stronger stance during Hitler’s meddling in the Spanish Civil war, it might well have stopped there.

It was quiet on the other side of the table for a while, and then the discussion on Islam in Europe moved to wether Muslims do or do not want to be or become Europeans like the Norwegians, the Dutch and the Italians.

Apart from the generalizing, I think we’re past that discussion. A third generation of immigrants is coming of age in the Netherlands, and most of them are more alienated from mainstream society than their parents are. Whatever caused it (and it was not an absence of will in Dutch society or politics), integration – let alone assimilation – failed miserably. And now we have hundreds of thousands of people in our midst who came to our country because they didn’t like their own (and who could blame them?), and now they want to turn this country into a copy of theirs, minus the sunshine.

They’re not leaving. They are becoming more radical in their faith. And Islam is 100% incompatible with Western-style democracy. So where and when is this train going to derail?

And this is why I welcome the riots in France, and hope they will spread to Belgium, Germany, Holland. It will force the issue, or at least force the man in the street to rethink his positions, the beliefs pounded into his head by decades of leftist fluff.

There is no end to appeasement, but the mood in the Dutch street is changing, and has been for a year now, ever since the brutal Zarqawi-style murder of Theo van Gogh. Riots, cars and buildings burned by ‘disaffected youths’ could accelerate this building consciousness. So, Muslims everwhere, do me favor please! Unite, and slay the infidel where you find him!

It is true I guess that such a long series of rioting involves some kind of planning. If the islamists are behind it, I don’t know. It is possible but necessary I think. What you need for organizing is a few friends, a mobile phone and internet and an enemy. At the beginning the police was the enemy, now it is Sarkozy and perhaps the French state in general. This will grow stronger when more bad things happen during the riots.

It is a little bit too simple to say that this is the beginning of a civil war. The UOIF, a conservative Muslim organisation in France (the largest one I think) for example has issued a fatwa against the riots:

“It is strictly forbidden for any Muslim … to take part in any action that strikes blindly at private or public property or that could threaten the lives of others,” the fatwa said.

“To contribute to these exactions is an illicit act,” said the declaration by the Union of Islamic Organisations in France (UOIF).

“Every Muslim living in France, whether a French citizen or a guest of France, has the right to demand deep respect for his person, his dignity and his
convictions and to strive for more equality and social justice.

“But this action, whether taken in a concerted or spontaneous way, must in no way contradict (Muslim) teaching or the laws governing communal life.”

Calling for a speedy return to calm, the UOIF said the events of the past 11 nights — in which thousands of cars have been torched in the poor suburbs of dozens of French cities — “seems to lay bare the serious defects of the French model of interation that clearly throws dozens of young people in difficult neighborhoods into dispair and poverty.”

The UOIF appealed to the French political class and government “to evaluate the seriousness and danger of the situation.”

The group called for a national dialogue on poor suburbs and disadvantaged youths “to launch a struggle, a declared ‘national cause,’ for equal opportunity and the social, political, cultural integration of the young people in question.”

I doubt if they have any control over these youths. These youths are not rioting because they are Muslim (an identity in itself does nothing), but are mobilised by different labels: Muslim, trash, beur and so on. Muslim is only one of them and it doesn’t mean that it is a religious identity only. This way it looks more like an ethnic and political resistance identity.

The same thing is actually done by those bloggers I mentioned (especcialy Schadenfreude). He is using a role as a victim, a perceived threat, to frame this into a religious conflict. You have to be carefull with things like this. It doesn’t have to be a religious conflict but if you talk about it like it is one, it might become a religious conflict. The picture might be untrue, the consequence might be very real.

Pointing to the bad socio-economic circumstances is important; they do play a role. But of course after several days there is more to it (There might be some organized networks who take over from the early more spontaneous rebels.). The riots probably gain a kind of dynamic of their own; every reaction of French authorities adds more fuel to the fire. At the same time these people are destroying their own community in which they live. Their own cars, their own houses and schools. What does that mean. Well I don’t know. A few guesses. First of all it is symbolically very important. Destroying your own community is giving a very strong message of being fed up with your own circumstances. It is a short term strategy, after some time not much is left and you still live there, but there is no future anyway so why not, that is what they seem to think. It also means that not all of France or Europe for that matter is the battlefield. The battlefield are the ghetto’s where they live. Something similar happened in the city of Den Bosch but also in Amsterdam at the Mercatorplein-riots where Moroccan youth rebelled against what they saw as unjustified police violence. It also shows that they really hate the environment where they live. The people who can afford it, leave, the others burn and slash to put it a little bit in black and white terms. A little bit too black and white of course, because many of the inhabitants are sick and tired of these riots and while police and youth are busy targeting eachother they now try to protect themselves. This doesn’t mean that the French rebels are victims. They are not victims of society and they are not victims of their culture or religion. They are actors with their own agency, made possible by and restricted by circumstances. There might be some psychological and cultural (‘French banlieu culture’) factors that play a role as well.

1 comment.

Protected: NRC Handelsblad – God voelde als een XTC-Pil

Posted on October 30th, 2005 by martijn.
Categories: My Research, Religion Other, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: NRC Handelsblad – Prangende pubervragen over ramadan

Posted on October 5th, 2005 by martijn.
Categories: Islam in the Netherlands, My Research, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: ‘Marokkanen zijn de echte allochtonen’

Posted on September 16th, 2005 by martijn.
Categories: My Research, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: 'Marokkanen zijn de echte allochtonen'

Posted on September 16th, 2005 by martijn.
Categories: My Research, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: AD.nl – Hirsi Ali Diss komt uit Gouda

Posted on September 9th, 2005 by martijn.
Categories: Gouda Issues, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Hoe is het om op vakantie te zijn in het land waar je wortels liggen?

Posted on August 22nd, 2005 by martijn.
Categories: Morocco, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: de Volkskrant – B. vervolgd voor rol in Hofstadgroep

Posted on July 28th, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: NRC Handelsblad – Binnenland: Radicaal en incorrect

Posted on July 20th, 2005 by martijn.
Categories: Multiculti Issues, Religious and Political Radicalization, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: NRC Handelsblad – Misvatting over ‘terreur’ scholieren

Posted on July 2nd, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Some personal considerations, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: NRC Handelsblad – Misvatting over 'terreur' scholieren

Posted on July 2nd, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Some personal considerations, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Binding met Nederland vermindert…

Posted on June 17th, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, My Research, Religious and Political Radicalization, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: NRC: Een traditioneel huwelijk uit rebellie

Posted on June 15th, 2005 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Liefde op maat: partnerkeuze van Turkse en Marokkaanse jongeren

Posted on June 15th, 2005 by .
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Leen Sterckx en Carolien Bouw van SISWO hebben hun rapport Liefde op maat: partnerkeuze van Turkse en Marokkaanse jongeren gereed.

�Ik heb een keer zomaar gechat en verder niks bijzonders, toen gaf hij zijn emailadres. Ik vraag gewoon waar kom je vandaan, wat doe je en zo. Gewoon van die kleine verhaaltjes, het gaat helemaal nergens over. Maar op een gegeven moment hebben we echt lang gemaild. En toen bleken we echt veel gemeen te hebben. Hij studeerde aan dezelfde universiteit. Hij is ook alevitisch. Onze families kenden elkaar indirect. Zijn ouders kwamen toevallig uit hetzelfde dorp als mijn ouders. Dat paste allemaal in het plaatje.�
Turkse vrouw, 21 jaar, 1 jaar verloofd

Op dinsdagavond 14 juni debatteren Turkse en Marokkaanse jongeren over de vraag, hoe het komt dat zoveel van hen nog steeds hun bruid of bruidegom uit het land van hun ouders halen. Waarom blijft het trouwen met iemand uit het land van herkomst zo populair?
Om op deze vraag een antwoord te geven, hebben de Turkse moskeekoepel Milli G�r�ş-Nederland en haar Marokaanse tegenhangers de moslimorganisatie UMMON en de moskeeorganisatie UMMAO opdracht gegeven voor een onderzoek aan SISWO/Social Policy Research. Socioloog Leen Sterckx en antropoloog Carolien Bouw hebben gesproken met tientallen jongeren en hun ouders en daarvan verslag gedaan in het boek �Liefde op maat. Partnerkeuze van Turkse en Marokkaanse jongeren�. Het boek is uitgegeven bij het Spinhuis.

Driekwart van de Turken en Marokkanen in Nederland is getrouwd met een partner die hij of zij uit Turkije of Marokko liet overkomen. Naarmate migranten zich meer aanpassen aan en wortelen in de samenleving waar zij zich vestigen, zou de partnerkeuze zich als vanzelf meer moeten richten op het nieuwe land. Dat nog steeds zoveel Turkse en Marokkaanse jongeren hun bruid en bruidegom uit het land van hun ouders halen, wekt verbazing en bezorgdheid.
Gezinsvormende migratie is een probleem als dat leidt tot een voortdurende instroom van migranten met dezelfde aanpassingsproblemen als de voormalige gastarbeiders. Want dan staat niet alleen de integratie van de nieuwkomer zelf maar ook die van de kinderen op het spel.
Ook belangenorganisaties van Turken en Marokkanen in Nederland hebben problemen met de populariteit van deze huwelijken. Zij zien de voortdurende instroom van nieuwkomers als rem op de sociale mobiliteit van hun achterban.
Sterckx en Bouw gingen na wat er schuil gaat achter het transnationaal trouwen. Waarom komen jonge Turken en Marokkanen op zoek naar een levenspartner tot nu toe vaker uit in het land van herkomst dan in Nederland? Hoe verloopt het proces van partnerkeuze, welke ontwikkelingen zijn daarin te ontdekken en welke factoren hebben daarop invloed? Zij ontrafelen dat complexe proces, komen tot een typologie van huwelijken en signaleren de trends.

Het onderzoek sluit aardig aan bij het onderzoek van mij en Edien Bartels naar gedwongen huwelijken onder Turken, Marokkanen en Hindostanen dat binnenkort uitkomt via de ACVZ (Adviescommissie Vreemdelingenzaken) van minister Verdonk.

0 comments.

Moslimomroep neemt belang in soap ONM – telegraaf.nl [Prive]

Posted on June 13th, 2005 by .
Categories: Multiculti Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Moslimomroep neemt belang in soap ONM – telegraaf.nl [Prive]
Moslimomroep neemt belang in soap ONM
HILVERSUM – De Nederlandse Moslim Omroep (NMO) gaat deelnemen in de soap Onderweg naar Morgen. Dat liet de omroep zondag weten in het mediaprogramma Antenne 2 van de Avro. In ruil voor een financieel belang in de serie wil de omroep er voor zorgen dat moslimpersonages die hierin meespelen een betere afspiegeling van de realiteit geven.

Moslimomroep neemt belang in soap ONM

“Wij zijn in Onderweg Naar Morgen gestapt om ervoor te zorgen dat de moslimpersonages die er al in zitten iets meer gaan corresponderen met de realiteit”, aldus het hoofd tv-aankoop van de NMO, R. Alibux.

Met de overeenkomst verwerft de NMO invloed op de verhaallijnen. Alibux: ” Ik denk dat moslimjongeren die naar de soap kijken zich beter in de serie gaan herkennen”.

De soap verkast het komende tv-seizoen (vanaf september) van Yorin naar BNN die de serie op Nederland 2 gaat uitzenden. Hoeveel de NMO bijdraagt in het programma kon Alibux nog niet zeggen. De invloed van de moslimomroep moet vanaf 2006 naar voren komen.

0 comments.

expertmeeting jongeren en extremisme

Posted on June 1st, 2005 by .
Categories: Multiculti Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Jeugdwerkadviesbureau de Heuvel uit Rotterdam

Dagelijks is het in het nieuws: hoe om te gaan met extremistische uitingen als het gaat om standpunten over de islam of rechtsextremisme.
De Heuvel organiseert op donderdagmiddag 2 juni 2005 van 11.00 � 15.00 uur een expertmeeting voor jongerenwerkers en vrijwilligers in Rotterdam. Wat komen zij tegen, wat zien zij als knelpunten, en is hoe kun je met je jongeren op een zinvolle wijze hierover aan de praat raken. En welke rol kiezen zij als het gaat om omgaan met dit thema?
Ervaringen worden uitgewisseld, twee gastsprekers op het terrein van moslimextremisme en rechtsextremisme worden uitgenodigd, en in workshops wordt besproken hoe er in de dagelijkse praktijk mee verder te komen. De expertmeeting wordt afgesloten met een hapje en een drankje.

0 comments.

The Daily Star – Arts & Culture – Muslim women combine tradition and trendy fashion

Posted on May 25th, 2005 by .
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

In the Daily Start in article on Muslim women who combine tradition and trendy fashion

Dr. Hassan Hammoud, associate professor of sociology at the Lebanese American University, explains that women in Lebanon are bombarded by messages and images of how fashionable a woman ought to be in terms of outfit and physical shape. “Young girls try to fit into this model,” he says. “They build an image of themselves made out of what they hear, see and expect themselves to be.”

And if veiled women come from an immediate environment that values fashion, then their clothes will be fashionable, too. “A veiled woman, like any other woman, holds an image of what is acceptable versus what is unacceptable, based on the values of her peer group, her family, her community,” Hammoud explains.

Sheikh Abdel-Aziz Shafii, assistant to the judge at the Sunni Sharia Court, gave the trendy veil phenomenon an even more significant denotation, affirming that it indicates a religious revival among liberal Muslim circles. “The veil is not limited to traditional communities anymore,” he explains. “It is now being embraced by liberal people who were originally trendy.”

Such religious revival among new social circles is all the more important because it isn’t only manifested in non-traditional veiling but also in more liberal viewpoints, politics and approach to religion among Muslim societies, Shafii adds.

0 comments.

The Daily Star – Arts & Culture – Muslim women combine tradition and trendy fashion

Posted on May 25th, 2005 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

In the Daily Start in article on Muslim women who combine tradition and trendy fashion

Dr. Hassan Hammoud, associate professor of sociology at the Lebanese American University, explains that women in Lebanon are bombarded by messages and images of how fashionable a woman ought to be in terms of outfit and physical shape. “Young girls try to fit into this model,” he says. “They build an image of themselves made out of what they hear, see and expect themselves to be.”

And if veiled women come from an immediate environment that values fashion, then their clothes will be fashionable, too. “A veiled woman, like any other woman, holds an image of what is acceptable versus what is unacceptable, based on the values of her peer group, her family, her community,” Hammoud explains.

Sheikh Abdel-Aziz Shafii, assistant to the judge at the Sunni Sharia Court, gave the trendy veil phenomenon an even more significant denotation, affirming that it indicates a religious revival among liberal Muslim circles. “The veil is not limited to traditional communities anymore,” he explains. “It is now being embraced by liberal people who were originally trendy.”

Such religious revival among new social circles is all the more important because it isn’t only manifested in non-traditional veiling but also in more liberal viewpoints, politics and approach to religion among Muslim societies, Shafii adds.

0 comments.

Protected: jonge Maassluizer mag leven beteren in moskee

Posted on May 2nd, 2005 by martijn.
Categories: Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Kleurrijk filosoferen op het vmbo

Posted on April 16th, 2005 by martijn.
Categories: Misc. News, Multiculti Issues, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Straatterreur

Posted on April 16th, 2005 by martijn.
Categories: Multiculti Issues, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Europe’s Boys of Jihad

Posted on April 5th, 2005 by .
Categories: Islam in the Netherlands, Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Young Muslims, Youth culture (as a practice).


An article in the LA Times refers to events here in the Netherlands.

Last year, a group of young Internet enthusiasts was charged with unleashing terrorism in the Netherlands: the killing of filmmaker Theo van Gogh and a plot to assassinate politicians. Police captured Jason Walters, 19, in a raid that left him and three officers wounded. His 17-year-old brother was also jailed.

Walters’ Internet chats reveal a casual, adolescent cold-bloodedness, according to excerpts published in the Dutch media. A spokesman for the AIVD intelligence service, the leading Dutch anti-terrorism agency, confirmed that the transcripts were authentic.

In an Internet conversation on Sept. 28, 2003, Walters joked about beheading the Dutch prime minister and bragged about a monthlong training session at an Afghan terrorism camp. The son of a Dutch mother and American father said he had fooled his family into thinking he was in Britain.

He urged his chat partner, “Galas03,” to join him on a future trip. “They will train you how to use guns,” Walters wrote, using the name “Mujaheed.” “I can assemble and dismantle a Kalashnikov blindfolded.”

“Is shooting difficult?” Galas03 asked.

“No way, man, it is not that hard,” Walters responded. “I even had to roll over with a pistol and then shoot and that went all right, praise Allah.”

Walters became radicalized at about 16, investigators say. Fellow suspect Samir Azzouz, 18, was equally precocious. Azzouz was first detained in 2002 in Ukraine en route to joining Muslim combatants in Chechnya, AIVD spokesman Vincent van Steen said.

For the whole article: (more…)

0 comments.