C L O S E R

Jonge Marokkaanse ‘hoodlums’

Posted on April 15th, 2007 by .
Categories: Multiculti Issues, Youth culture (as a practice).

AD.nl – 24 uur per dag actueel nieuws /

Probleemjeugd Utrecht onhandelbaar

UTRECHT – Steeds meer kinderen in achterstandswijken in Utrecht zijn onhandelbaar.

Dat zeggen welzijnsorganisaties in Utrecht. De kinderen in de leeftijd van acht tot twaalf jaar vertonen ernstig probleemgedrag.

Het gaat hierbij vooral om Marokkaanse kinderen in de wijk Overvecht. Deze groep houdt zich bezig met pesten, intimideren, veroorzaken overlast en zijn totaal niet aanspreekbaar.

Utrecht vraagt hulp aan het rijk om ouders van probleemkinderen te verplichten een opvoedingscursus te volgen.

Een belangrijk signaal uit Utrecht. Maar is het zo nieuw? Volgens mij werd in 2000 en eerder al gesignaleerd dat de gemiddelde leeftijd van de ‘hoodlums‘ langzaam maar zeker lager werd én dat de hulpverlening daar niet op toegesneden was. Voortdurend is het publieke debat te horen dat er keihard moet worden opgetreden en dat ouders en voorlieden van zelforganisaties in het geweer moeten komen. Hoe is dit laatste te rijmen met een beleid in verschillende steden waarbij zelforganisaties buitenspel worden gezet en waar bijvoorbeeld huiswerkvoorzieningen van zelforganisaties gecombineerd met jeugdzorg om zeep worden geholpen omdat de lokale overheid het eigenlijk geen taak van zelforganisaties vindt. Wat betreft de ouders, wat ontbreekt zijn niet zozeer corrigerende ouders als wel sterke ouders wier correcties ook enige invloed hebben. Voor zover de situatie in Gouda enigszins representatief is, zijn de overlastgevende jongeren vaak afkomstig uit een beperkt aantal gezinnen waarbij de ene na de andere jongen voor overlast (en erger) zorgt. De ouders in die gezinnen hebben de grip op hun kinderen al lang verloren en hun gezag komt echt niet terug door hen in de portemonnee aan te pakken.
In een eerder onderzoek stelde bestuurskundige Bervoets dat een harde repressieve aanpak niet werkt wanneer andersoortige, meer preventieve, interventies achterwege blijven. Het zorgt er vooral voor dat de plaatselijke jeugd het idee ontwikkelt dat ze nog een appeltje te schillen hebben met de gezagsdragers.

0 comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| overigeartikelen – Allochtone dochters vliegen uit / Vaders meisje wil op kamers

Posted on April 13th, 2007 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| overigeartikelen – Allochtone dochters vliegen uit / Vaders meisje wil op kamers

Posted on April 13th, 2007 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Politiek en Rap: Salah Edin en Appa

Posted on April 6th, 2007 by martijn.
Categories: Multiculti Issues, Religious and Political Radicalization, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Hadden we eerst DHC met onder meer hun Hirsi Ali Diss, nu hebben we mensen die ook echt goed kunnen rappen (sorry jongens…) die door middel van hiphopmuziek hun bijdrage leveren aan politieke debatten. De bekendste is nu Salah Edin met zijn ‘Land van..’ Dit levert commotie op; onder meer de SGP vindt dat de overheid geen muziek mag stimuleren (het nummer is gesubsidieerd) waarin begrip voor radicalisering wordt getoond.

Salah Edin is nu de bekendste voor het grote publiek, maar bij ingewijden is Appa misschien wel net zo populair. Appa (met dank aan peter) rapt al enige tijd over de Nederlandse politiek en bijvoorbeeld vorig jaar over de Israëlische inval in Libanon. Appa was voorheen lid van THC.

In een artikel uit ZemZem (Dit is geen poep wat ik praat) stelde ik al eerder, naar aanleiding van DHC’s Hirsi Ali Diss,:

Hiphop is een onderdeel geworden van de jeugdcultuur van autochtone en allochtone jongeren. In de ‘Hirsi Ali Diss’ komen elementen uit de hiphop (de grove straattaal, het dissen) en de jeugdcultuur van allochtone en autochtone jongeren (assertiviteit, eisen van respect) samen in een reactie op het integratiedebat. Een integratiedebat waardoor ze zich ‘gedisst’ voelen.

Dat is nog iets anders dan het met alles eens zijn natuurlijk, maar dat oordeel laat ik aan u over. Hieronder de Youtube clips van Salah Edin en Appa. (more…)

78 comments.

Protected: nrc.nl & nrc.next / Rob Wijnberg: Boeiuh is ons toverwoord, chilluh onze hobby

Posted on March 27th, 2007 by martijn.
Categories: Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Bend it like Azzy?

Posted on March 9th, 2007 by .
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

On Sabbah’s Blog an interesting article about Asmahan Mansour: a Muslim girl (r)ejected from football because of her hijab despite being allowed everywhere else she played (news that also reached the Netherlands). The decision is supported by the FIFA based on Law 4 which makes quite clear that

must not use equipment or wear anything that is dangerous to himself or another player (including any kind of jewellery).

It is therefore a little strange that the FIFA website does include several photo’s of girls with headscarves playing football:

If in any case a headscarf might indeed be dangerous, I have the perfect solution for Asmahan, the officials and the FIFA: the capsters: elegant, safe and sportslike. Oh and Dutch so for football that’s always good.

1 comment.

'Stille Kracht' en de machtige illusie van de vrije wil

Posted on March 7th, 2007 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Misc. News, Youth culture (as a practice).

Stille Kracht, een prachtige roman van Louis Couperus, waarin verteld wordt over een reeks mysterieuze gebeurtenissen op Java die door de plaatselijke inwoners worden toegeschreven aan ‘de stille kracht’; een Indisch mysterie dat tot uitdrukking komt in de natuur en de mens en dat het idee tart dat de mens zelfbeschikking heeft. Dit is thema van deze entry: vrije wil, opgelegde schoonheidsidealen en sluiering. (more…)

1 comment.

‘Stille Kracht’ en de machtige illusie van de vrije wil

Posted on March 7th, 2007 by .
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Misc. News, Youth culture (as a practice).

Stille Kracht, een prachtige roman van Louis Couperus, waarin verteld wordt over een reeks mysterieuze gebeurtenissen op Java die door de plaatselijke inwoners worden toegeschreven aan ‘de stille kracht’; een Indisch mysterie dat tot uitdrukking komt in de natuur en de mens en dat het idee tart dat de mens zelfbeschikking heeft. Dit is thema van deze entry: vrije wil, opgelegde schoonheidsidealen en sluiering. (more…)

1 comment.

Muslim Fashionistas

Posted on November 23rd, 2006 by .
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Youth culture (as a practice).

While in several European countries there is a debate going on about the practice of veiling, the issue of Muslim attire in general is a very interesting one. Islam and fashion, or for women being a Muslim and a model, seems to be at odds with eachother now and then, this does not prevent Muslim women to become real fashionistas. In following the lastest fashion trends and combining it with so called traditional female Muslim dress, we can see the emergence of some kind of new trend (although I doubt if this is really new actually). And of course female designers are also busy taking part in the global fashion industry in a way that shows the relation with islam is completely absent.
The magazine Marie Claire has an issue called Mecca Stars out now.

The pictures are taken in Dubai:

First off, why Dubai? “It’s all over the media right now as it tries to put itself on the map as the ultimate travel and shopping destination,” explains senior fashion editor Eric Nicholson. “It seems a very culturally relevant place for a fashion shoot.”
Dubai2
After two days of location scouting, the first day of shooting came with a 5:30 a.m. call time. Once on the streets of Dubai, Eric was happy to see his vision for the shoot become reality. “I was concerned that the mixing of traditional dress and luxury fashion would seem odd, but when we arrived, I discovered that it is extremely normal and accepted,” he says. Three days—and a few hundred snaps—later, he and photographer Neil Kirk knew they had captured just the right look and feel. “It was hard to explain to the models that women in abayas toting Louis Vuitton is an unusual sight in the States.”

This causes some controversy in certain circles, accusing Marie Claire of collaborating with ‘islamofascists‘. Recent research depicts a more nuanced and more positive picture of that.

For some of the pictures, so you can judge them yourself: (more…)

1 comment.

Who’s cup of tea?

Posted on November 17th, 2006 by .
Categories: Youth culture (as a practice).

Ali Nawaz, FunDaMental‘s frontman, is angry and not holding back in All is War: The Benefits of G-Had. The album can be seen as a means of providing a critical alternative about life and politics in the UK, the war in Iraq and, what Nawaz sees as, moderate Muslims. Nawaz compares Osama bin Laden to Che Guevara and raps very explicitly about suicide bombings. It looks to me like an album that is carefully composed and at least meant as a provocation to stir up debates. People who don’t like these kind of politics of confrontation might better listen to Yusuf Islam‘s new album ‘Another Cup‘ whith songs like Heaven True Love and Peace Train.

1 comment.

Who's cup of tea?

Posted on November 17th, 2006 by martijn.
Categories: Youth culture (as a practice).

Ali Nawaz, FunDaMental‘s frontman, is angry and not holding back in All is War: The Benefits of G-Had. The album can be seen as a means of providing a critical alternative about life and politics in the UK, the war in Iraq and, what Nawaz sees as, moderate Muslims. Nawaz compares Osama bin Laden to Che Guevara and raps very explicitly about suicide bombings. It looks to me like an album that is carefully composed and at least meant as a provocation to stir up debates. People who don’t like these kind of politics of confrontation might better listen to Yusuf Islam‘s new album ‘Another Cup‘ whith songs like Heaven True Love and Peace Train.

1 comment.

NRC – Housen in de woestijn maakt Amman swingend

Posted on November 12th, 2006 by .
Categories: Young Muslims, Youth culture (as a practice).

NRC Handelsblad:  Housen in de woestijn maakt Amman swingend

In Amman drinken jonge moslims wodka in club Myth. En ze bewonderen de Nederlandse dj’s, hoort Ludette el Barkany „Prana is niet meer wat het is geweest.” Wajih Halawa probeert boven het knallende technogedreun uit te komen. „Vr o e g e r stond hier elke week een andere dj te draaien, nieuwe geluiden, nieuwe stijlen, het was altijd weer een verrassing. Met vroeger bedoelt de 28-jarige dj overigens een jaar geleden. (more…)

0 comments.

The Ottowa Citizen: Lessons from Holland

Posted on November 1st, 2006 by .
Categories: Multiculti Issues, Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Lessons from Holland
Lessons from Holland – Dan Gardner, The Ottawa Citizen
Europe’s challenge: The murders of Dutch filmmaker Theo van Gogh and politician Pim Fortuyn, as well as the Danish cartoon riots, have led some to declare that Western Europe is in the throes of a new clash of civilizations pitting Muslim immigrants against non-Muslims. Senior writer Dan Gardner visited Holland and Denmark recently and found that, while there are some serious problems, the situation is not as bleak as it is often depicted.
It’s also a good way to stop integration in its track. A young man whose parents came from Morocco, who was born in the Netherlands and has never lived anywhere else, will naturally feel ties to the land he knows and the land he thinks he knows through his parents. This is the story of immigrants everywhere. As time and generations pass, the links to the new country grow stronger while those to the old wither.

But if you tell this young man over and over he is Moroccan, and you tell him Moroccans are criminals and troublemakers, he may well decide you are right. He is 100-per-cent Moroccan. To hell with Holland and to hell with you.

(more…)

2 comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| letter-geest – Radicalisering op het schoolplein / Ervaringen van een witte moeder met een zwarte school

Posted on October 27th, 2006 by martijn.
Categories: Multiculti Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| letter-geest – Radicalisering op het schoolplein / Ervaringen van een witte moeder met een zwarte school

Posted on October 27th, 2006 by martijn.
Categories: Multiculti Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| religie_filosofie – Roeping / Jonge Fieke wordt non na chat en gebed

Posted on October 26th, 2006 by martijn.
Categories: Religion Other, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw, deVerdieping| religie_filosofie – Roeping / Jonge Fieke wordt non na chat en gebed

Posted on October 26th, 2006 by martijn.
Categories: Religion Other, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Protected: Wereldvrouw Barbie

Posted on September 23rd, 2006 by martijn.
Categories: Internal Debates, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

C L O S E R – Youssef ‘Chico’ Slimani

Posted on September 4th, 2006 by .
Categories: Morocco, Youth culture (as a practice).

Wie wel eens in Oujda is geweest of in de omgeving ervan, kan het zich waarschijnlijk niet helemaal voorstellen. Oujda is een beetje saai stadje in het noorden van Marokko, dicht bij de Algerijnse grens. Veel migranten uit Nederland komen uit die regio; economisch gezien niet zo heel goed ontwikkeld (ondanks de prachtige huizen van veel (re-)migranten die er ook te bewonderen zijn), cultureel gezien zeker niet vergelijkbaar met het westen van Marokko. De natuur is wel mooi, zeker als je in de richting van Berkane gaat en de bergen aldaar. Zoals gezegd, Oujda is een beetje saai (nou vooruit dan de markt is erg leuk, daar moet je zeker een keer geweest zijn) en wordt soms ook nog eens gezien als één van de Marokkaanse bolwerken van fundamentalisme. Een swingend imago heeft Oujda zeker niet, maar misschien kan daar verandering in komen met Youssef ‘Chico’ Slimani. Waarschijnlijk is dat niet, want de beste man woont gewoon in de UK.

(more…)

2 comments.

C L O S E R – Youssef 'Chico' Slimani

Posted on September 4th, 2006 by martijn.
Categories: Morocco, Youth culture (as a practice).

Wie wel eens in Oujda is geweest of in de omgeving ervan, kan het zich waarschijnlijk niet helemaal voorstellen. Oujda is een beetje saai stadje in het noorden van Marokko, dicht bij de Algerijnse grens. Veel migranten uit Nederland komen uit die regio; economisch gezien niet zo heel goed ontwikkeld (ondanks de prachtige huizen van veel (re-)migranten die er ook te bewonderen zijn), cultureel gezien zeker niet vergelijkbaar met het westen van Marokko. De natuur is wel mooi, zeker als je in de richting van Berkane gaat en de bergen aldaar. Zoals gezegd, Oujda is een beetje saai (nou vooruit dan de markt is erg leuk, daar moet je zeker een keer geweest zijn) en wordt soms ook nog eens gezien als één van de Marokkaanse bolwerken van fundamentalisme. Een swingend imago heeft Oujda zeker niet, maar misschien kan daar verandering in komen met Youssef ‘Chico’ Slimani. Waarschijnlijk is dat niet, want de beste man woont gewoon in de UK.

(more…)

2 comments.

Guardian Unlimited Books | By genre | Islam and the porno devils

Posted on July 23rd, 2006 by martijn.
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Guardian Unlimited Books | By genre | Islam and the porno devils
Review in the Guardian about Muhajababes: Islam and the porno devils

Can the clash between scantily clad secularism and conservative religious ideology produce a third way in the Arab world? Some wish according to Allegra Stratton’s fascinating exploration of this question, Muhajababes, writes Rachel Aspden.

As a guide to the preoccupations of young Arabs, the Middle-Eastern chaos currently splashed across the front pages is only part of the story. Vying with bearded Hizbollah commanders for the hearts and minds (or at least cash and attention) of Middle-Eastern youth is a well-funded and altogether better-looking army: a gang of half-naked girls. Stars of the omnipresent Arabic music videos (‘video-clips’), the girls – led by Maria, Elissa, Ruby, Nancy Ajram and Haifa Wehbe – are the region’s super-groomed, cosmetically enhanced sweethearts – or its ‘porno clip devils’, according to one Egyptian newspaper. Their grip on ‘the morals of Arab youth’ is so strong that in 2004 conservative Egyptian MPs called for a ban on the clips – supported by letters and petitions from young Egyptians.

But how do the region’s armies of under-30 video-lovers and haters square up? In early 2005 Allegra Stratton, a young BBC producer, set off on a tour of Beirut, Amman, Cairo, Dubai, Kuwait City and Damascus with the aim of finding out.

Stratton is in search of a cultural revolution – experts on the Middle East have told her that a massive rise in the number of educated young people coupled with a stunted job market have led to a situation that parallels the English Civil War, the French Revolution and 1968. So, at first, she goes looking for a Haight-Ashbury-type counterculture, hanging out with TV producers, struggling artists, MCs and curators.

Her findings are less romantic than she had hoped (more…)

0 comments.

Guardian Unlimited Books | By genre | Islam and the porno devils

Posted on July 23rd, 2006 by .
Categories: Gender, Kinship & Marriage Issues, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Guardian Unlimited Books | By genre | Islam and the porno devils
Review in the Guardian about Muhajababes: Islam and the porno devils

Can the clash between scantily clad secularism and conservative religious ideology produce a third way in the Arab world? Some wish according to Allegra Stratton’s fascinating exploration of this question, Muhajababes, writes Rachel Aspden.

As a guide to the preoccupations of young Arabs, the Middle-Eastern chaos currently splashed across the front pages is only part of the story. Vying with bearded Hizbollah commanders for the hearts and minds (or at least cash and attention) of Middle-Eastern youth is a well-funded and altogether better-looking army: a gang of half-naked girls. Stars of the omnipresent Arabic music videos (‘video-clips’), the girls – led by Maria, Elissa, Ruby, Nancy Ajram and Haifa Wehbe – are the region’s super-groomed, cosmetically enhanced sweethearts – or its ‘porno clip devils’, according to one Egyptian newspaper. Their grip on ‘the morals of Arab youth’ is so strong that in 2004 conservative Egyptian MPs called for a ban on the clips – supported by letters and petitions from young Egyptians.

But how do the region’s armies of under-30 video-lovers and haters square up? In early 2005 Allegra Stratton, a young BBC producer, set off on a tour of Beirut, Amman, Cairo, Dubai, Kuwait City and Damascus with the aim of finding out.

Stratton is in search of a cultural revolution – experts on the Middle East have told her that a massive rise in the number of educated young people coupled with a stunted job market have led to a situation that parallels the English Civil War, the French Revolution and 1968. So, at first, she goes looking for a Haight-Ashbury-type counterculture, hanging out with TV producers, struggling artists, MCs and curators.

Her findings are less romantic than she had hoped (more…)

0 comments.

The Asian Age – Muslim rapper causes stir in UK

Posted on July 23rd, 2006 by .
Categories: Young Muslims, Youth culture (as a practice).

The Asian Age -  Muslim rapper causes stir in UK
Muslim rapper causes stir in UK 7/22/2006 11:14:32 PM

London: With a title like All Is War (The Benefits of G-Had) and a song about a suicide bomber, a new album by British Muslim rapper Nawaz has raised eyebrows before its release, even at his own record label.

The Pakistan-born rapper’s group Fun-Da-Mental were set to put the new disc on sale July 17, 10 days after the first anniversary of the London bombings. But its words and themes, another predicting US decline at the hands of Muslims, caused two directors at Nation Records to threaten to quit if All Is War hit the shops. “I know what I’m doing, everything I did was intentional,” a determined Nawaz said.

The release was held off, but Nation now says the album will come out online on August 7, then go on sale in stores on either August 14 or 21. Nawaz named the two who threatened to resign as Andrew Heath and Martin Mills, silent partners at Nation.

A spokesperson for Mills’s separate record label, Beggars Banquet, however said they would make no comment “at all” on the matter. For a group that has not tasted mainstream success, Fun-Da-Mental’s new album has generated plenty of media coverage. On the track list are titles like I Reject, Electro G-Had and Cookbook DIY, the last the voice of a suicide bomber that — given the timing — brings to mind the four, home-grown bombers who killed 56 people and wounded about 700 more in last July’s attack on the London transport network.

0 comments.

Protected: AD – Kandidaat-Koningin Carnaval bedreigd

Posted on July 20th, 2006 by martijn.
Categories: Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Enter your password to view comments.

Schrijven » Jongeren geloven niet alles

Posted on July 19th, 2006 by .
Categories: Young Muslims, Youth culture (as a practice).

Johan’s weblog bevat een goede samenvatting en interessante kritiek op Maerten H. Prins’, The Fragmentization of Youth: Schrijven » Jongeren geloven niet alles

Brian (tot de menigte): ‘You are all individuals!’
Menigte (in koor): ‘We are all individuals!’
Brian: ‘You are all different!’
Menigte (opnieuw in koor): ‘Yes, we are all different!’
Een voorzichtige stem in de menigte: ‘I’m not!’

Prins schetst een beeld van jongeren met onbegrensde mogelijkheden in het creëren van een eigen religiositeit, maar in hoeverre heeft hij oog voor processen als socialisatie van religiositeit in het ouderlijk milieu, en standaardisering en homogenisering in de peer group van jongeren, mede ook door de commercialisering van het repertoire waaruit jongeren putten in het construeren van een eigen identiteit en religiositeit? Mijn indruk is dat individualiteit, authenticiteit en uniciteit inderdaad begrippen zijn die veelvuldig voorkomen in het discours van jongeren, maar dat het tevens begrippen zijn die de zojuist genoemde processen enigszins verbloemen. De vraag die hieruit voortkomt is dan ook, in hoeverre Prins zich teveel heeft laten leiden door het discours van jongeren, en te weinig oog heeft gehad voor de genoemde sociale processen.

Jongeren construeren hun identiteit en religie altijd in interactie met anderen. Dit betekent dat automatisch machtsstructuren een rol gaan spelen. Het idee dat jongeren zomaar wat doen is volgens mij evenmin juist. Het mag misschien wat willekeurig overkomen in onze ogen, maar kan in de ogen van diezelfde jongeren nog wel volledig logisch en doordacht zijn. Hetzelfde wordt ook vaak beweert voor moslimjongeren, maar ook voor hen lijkt dit niet op te gaan. Precies om dezelfde reden als jij beschrijft: de sociale praktijk is vaak anders dan het discours suggereert (en jongeren misschien zelf wel zouden willen).

0 comments.

« Previous Page — Older » « Newer — Next Page »