Protected: Marcouch vs. Pastors

Posted on November 13th, 2005 by martijn.
Categories: Multiculti Issues.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Trouw – Radicale imam hekelt rellen

Posted on November 12th, 2005 by martijn.
Categories: Internal Debates, Young Muslims, Youth culture (as a practice).

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Islam Needs Radicals — In These Times

Posted on November 10th, 2005 by .
Categories: Internal Debates, Research International.

Islam Needs Radicals — In These Times

By Mark Levine

George W. Bush. Tony Blair. Silvio Berlusconi. Jacques Chirac. Along with most every Western leader, pundit and policymaker, they are frantically searching for the �moderate Muslims� who can save Islam from itself and improve relations with the West.

The problem is that there�s no such thing as a moderate Muslim, at least the way these decision makers define the term. Look at whom they call moderate: President Bush often cites Jordan�s King Abdullah and Morocco�s King Muhammad as the epitome of modern, moderate Muslim leaders. But a glance at the Amnesty International reports on their countries, or those of other so-called moderate regimes, reveals them to be anything but moderate in the way they treat their citizens. In fact, their level of repression and censorship for the most part is equal to or greater than at any time since 9/11.

Searching for �moderate Islam� is an equally problematic enterprise. President Bush famously argued that �Islam means peace� after 9/11 as a way of signaling support for it. But however nice a sentiment, Islam in fact doesn�t mean peace; it means submission to the will of God, which�as anyone familiar with the history of the last two millennia knows�has historically involved quite a lot of war. Similarly, moderate Islam�s boosters point to a hadith, or saying of the Prophet, that argues that the �greater jihad� of self-introspection and improvement is more fundamental for Muslims than the �lesser jihad� of war and violence. In contrast, most conservative Muslim scholars consider �greater jihad� a weak hadith�that is, not the prophet�s actual words. Its use by �moderates� to reform the shari�a�the Islamic code for living that some states institute as law sanctioning violence�has long generated conservative scorn.

In the last two decades, a �moderate� school of Islamist jurisprudence has in fact emerged (known as the wasatiya movement in Arabic). But its leaders have been variously co-opted or censored by their governments, or tend to be quite immoderate when it comes to Jews, homosexuality or full equality for women. The ones that are truly moderate strongly oppose U.S. foreign policy and much of our materialist, consumer culture. For doing so they are labeled �radicals� by their governments, and ours.

Clearly we need to re-imagine our labeling of Islam, because the leaders we consider moderate are�often rightly�considered by their citizens to be corrupt and repressive handmaidens of U.S. policies that themselves could rarely be defined as moderate. On the other hand, Muslims respect those we consider �radicals� for standing up to us, even if most don�t agree with how they�re doing it.

Yet the reality is that even the most radical of extremist groups such as al-Qaeda are not that radical. Instead, they bear striking resemblances to other utopian movements across history, from the Jacobins of post-Revolutionary France to fascists and Maoists of the last century. The tools they use to wage their war�from the Internet to the suicide vest�might be new, but their desire to violently purify their societies is all too familiar.

What would a truly radical Muslim look like? Perhaps like the young Shiite sheikh named Anwar al-Ethari whom I met in Baghdad. He is known as the �Elastic Sheikh� because of his religious and secular university degrees and willingness to use �whatever works, wherever it comes from� to help the residents of his Sadr City neighborhood solve the myriad problems they face. Sadly, I have not heard from him in months, and fear he is among the victims of the increasing violence against the city�s Shiite population.

Or he might look like a friend of mine from Casablanca named Reda Zine. One of the leaders of the Moroccan heavy metal scene, he�s also a soon-to-be Ph.D. in Islamic studies at the Sorbonne. But he and his musical comrades were labeled �satanists� by moderate Islamists and arrested by the moderate Moroccan government because they dared to write powerful�and really loud�songs challenging the country�s patriarchal politics and culture.

Or they might look like Nadia Yassine, the leader of Morocco�s biggest political force, the religiously-oriented Justice and Development movement. In our first meeting she explained that Islam was �hijacked by men� after the Prophet Muhammad�s death and has suffered for it ever since. The next time I saw her she suggested that Morocco might be better off as a republic than a monarchy, a view that landed her in jail, courtesy of the same moderate government that went after the metalheads.

It is she who first suggested to me that what Islam needs is more radicals, not moderates��but radicals in a good sense.� Sitting next to her and nodding in agreement was the Swiss Muslim philosopher Tariq Ramadan. One of the leading progressive voices in Europe, his visa to teach at Notre Dame University was revoked by the U.S. government on the utterly baseless charge of being �tied to terrorists.�

My radical friends and colleagues are routinely oppressed by their governments, attacked by conservatives, obstructed by the United States and ignored by the media and peace groups who should be highlighting their activities and struggles. This suggests they�re doing something right, and that we should be doing more to help them. Of course, that would be pretty radical; but how else to achieve the radical transformation that is necessary to bring peace and democracy to the Middle East, not to mention to America?
Mark LeVine is professor of modern Middle Eastern history, culture and Islamic studies, UC Irvine, and the author of Why They Don�t Hate Us: Lifting the Veil on the Axis of Evil (Oxford: Oneworld Publications, 2005)

0 comments.

MOI-Dag 2005: Muziek kent geen grenzen

Posted on November 9th, 2005 by .
Categories: Misc. News.

C L O S E R MOI-Dag 2005:Muziek kent geen grenzen
Vereniging voor de studie van het Midden-Oosten en de Islam (MOI)

Muziek kent geen grenzen.
Continu�teit en verandering in muziek en identiteit

11 November 2005

Lokatie:
Kerkzaal hoofdgebouw VU

De Boelelaan 1105, Amsterdam
(16e etage)

Muziek is diep geworteld in het bestaan van de mens en ��n van de belangrijkste vormen van creativiteit en zelfexpressie. Op de MOI-dag op 11 november 2005 wordt u meegenomen op een muzikale wereldreis van muziek in de Arabische wereld tot hiphop en Rai in Nederland, van sufi-muziek tot gothic & trash metal, van muzikale ontwikkelingen bij de Wolga-Tataren tot muziek uit Tajikistan tot Alevitische muziek in Nederland en Turkije: Muziek kent geen grenzen. Uw gidsen tijdens deze muzikale wereldreis zijn niet alleen sprekers die zullen ingaan op diverse aspecten van deze muziek en de betekenis ervan voor mensen, maar ook muzikanten die deze dag zullen opluisteren.

Voor meer info volg de MOI-link

0 comments.

ZemZem – Media Special

Posted on November 9th, 2005 by .
Categories: Misc. News.

Een nieuwe editie van ZemZem is uit.

Lezers en kijkers krijgen elke week weer een stroom aan opinies te verwerken over �de islam�. Inderdaad, vooral opinies en weinig feitelijke informatie. ZemZem helpt die lacune op te vullen, overigens zonder de opinie te schuwen.

Het derde nummer, dat begin november 2005 is verschenen, besteedt speciale aandacht aan media uit en over het Midden-Oosten, Noord-Afrika en de islamitische wereld.

ZemZem is een fusie tussen Midden-Oosten en Noord-Afrika tijdschrift Soera en Sharqiyyat, het tijdschrift van de Nederlandse Vereniging voor de studie van het Midden-Oosten en de Islam (MOI). ZemZem verschijnt drie maal per jaar en werkt nauw samen met de Belgische interculturele organisatie Kif Kif (www.kifkif.be).

Onder andere een artikel van Robert Fisk, een artikel over Arabische bloggers, een interview met Abdul Jabbar van de Ven, een catalogus van internetmedia en een artikel over Rashid Rida ��n van de grondleggers van het (oorspronkelijke) salafi gedachtegoed. Nou ja teveel om op te noemen eigenlijk, lees zelf maar.

0 comments.

Islam Online- Do not Put Islamic Spin on French Riots: Ramadan

Posted on November 9th, 2005 by .
Categories: Misc. News.

Islam Online- News Section

s French riots continued unabated for the 12th night running, seeing more cars torched and French authorities threatening curfews, a well-known Muslim thinker warned against bringing religion into a situation that has nothing to do with faith and a poll showed two thirds of French people dissatisfied with their government’s policies on marginalized suburbs.

“Above all, one must not Islamisize the question of the suburbs. The question that France must answer is absolutely not a question of religion,” Muslim thinker Tariq Ramadan told Agence France-Presse (AFP) Tuesday, November 8.

“There’s an obsession about a religious divide, but no one sees the socio-economic divide in France, with places in the process of becoming ghettos with the suburbs on one side, the better-off areas on the other.”

“There must be a struggle against this institutionalized racism. There are second-class citizens in France. That is the reality.”

“People (in the suburbs) have the impression that they count for nothing, that they can be looked down upon and insulted in any way,” Ramadan added to AFP, from his current vantage point at Oxford University.

“We’re in the process of losing a footing in the suburbs. Even so-called Muslim associations are more and more disconnected. The fracture is profound… We are seeing an Americanization in terms of violence.”

0 comments.

Pastor part II – Fini?

Posted on November 8th, 2005 by .
Categories: Multiculti Issues.

Nou Pastors heeft moeten aftreden.
Leefbaar Rotterdam

Marco was bijzonder teleurgesteld in wat er vandaag gebeurd is. Hij had met hart en ziel gevochten voor het college en dit beleid. Hij vertolkte het geluid van heel veel mensen in de stad. Mensen die zich zorgen maken over de islam en de bevolkingsverandering in de stad, mensen die op Pim gestemd hebben in 2002. Marco gaf aan dat hij buitengewoon teleurgesteld is dat de raadsleden van de linkse partijen en CDA blind zijn voor dit geluid. De kiezer moet in maart maar aangeven wie er gelijk heeft. (red LR: of je wel of niet kritisch mag zijn over de islam, over integratie)

Nou meneer Pastors van mij u kritisch zijn, uw mag zelfs onzin uitkramen zoals u in dat interview gedaan heeft. Het dwingen af te treden is toch echt een zwaktebod van de oppositie naar mijn bescheiden mening.

Met walging heb ik kennis genomen van het spelletje van Groen links en CDA om een goed gebekte,representatieve wethouder te laten aftreden.
Eens te meer heeft ook het CDA weer eens aangetoond een partij te zijn die je absoluut niet kan vertrouwen.En zo�n partij steunt Groen Links die blijkbaar alleen maar uit is op vernietiging van nederlandse normen en waarden.
Arm Nederland……..

Leefbaar Rotterdam ga absoluut door!
Ik hoop dat jullie volgend jaar de verkiezingen met grote cijfers zullen winnen.Mijn steun hebben jullie, als 65 plusser.
Leve Pim !

Als dit soort reacties representatief zijn, geen idee, dan mogen LR en Pastors de oppositie op hun blote knieen danken hiervoor. Maar goed dat is niet de reden dat ik het onjuist vind wat de oppositie doet. Onzin uitkramen mag, en als je het er niet mee eens bent dan mag je dat ook zeggen. De uitlatingen van Pastors waren zo flinterdun en ‘so full of crap’ dat dat makkelijk had gekund. Dwingen tot aftreden is van een mug een olifant maken of zelf zo slap in je schoenen staan dat je die argumenten van Pastors niet eens kunt ontkrachten (hiermee doel ik overigens niet op de moslimorganisaties; zij hebben natuurlijk een andere positie hierin als lijdend voorwerp).

Ik heb vooral moeite met de opstelling van Groen Links

Partijen in de Amsterdamse gemeenteraad vinden het weghalen van spandoeken tegen minister Verdonk een aantasting van de vrijheid van meningsuiting.
GroenLinks zal de kwestie donderdag aan de orde stellen in de gemeenteraad. Amsterdam Anders/De Groenen heeft maandagochtend een spandoek aan het stadhuis gehangen met daarop ‘Verdonk, nog steeds geen bloed aan je handen?’. Het spandoek werd later verwijderd op last van burgemeester Cohen.
Afgelopen zaterdag nam de politie bij kraakpanden in de stad spandoeken in beslagmet teskten tegen Verdonk.

Dat soort forse teksten kunnen dus wel, maar die van Pastors niet? Op een vreemde manier meten met twee maten.

Maar nee, de uitspraken van Pastors zijn niet hetzelfde als die van Marcouch:

Er zijn jongeren die niet willen leven in de samenleving waarin ze leven, omdat het geen islamitische samenleving is�Een samenleving dus waarin je je gang kan gaan� Jongeren die overvallen plegen, en dat legitimeren naar de islam�

Pastors zegt namelijk:

Ik weet, ik generaliseer, maar een Antiliaan of Kaapverdiaan weet dat stelen nooit mag. De criminele probleemgroep daarbinnen maakt geen onderscheid tussen gelovigen en niet- of anders-gelovigen. Ze stelen van iedereen! Bij moslims wordt veel van wat zij doen verklaard vanuit hun religie. Het geloof wordt door henzelf als relevant ingebracht. Antilianen of Kaapverdianen gebruiken hun religie niet als verklaring voor hun (wan)gedrag. Moslims gebruiken hun religie wel vaak als reden voor hun gedrag, en om zich van deze maatschappij af te keren.

Met andere woorden Pastors generaliseert en Marcouch niet. Misschien een te subtiel verschil?

17 comments.

De Russen komme d'r an!

Posted on November 8th, 2005 by martijn.
Categories: My Research, Youth culture (as a practice).

Ow nee het is het rapaille, tuig, moslimjongeren, franse jongeren, gefrusteerde jongeren…nou ja volgens Nederlands Dagblad komt Parijs stapje voor stapje dichterbij

arijs brandt. Volgens sommige Marokkaanse jongeren broeit het ook hier en is het niet de vraag �f, maar wann��r ook in Nederland zulke rellen onstaan. Maar anderen vinden dat ze het in Nederland veel beter hebben. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven.”

Ze hangen meestal met een groepje van acht man op straat in de Utrechtse wijk Kanaleneiland. ,,Kijk naar ons. Wij hebben niets te doen. Geen werk, geen buurthuis en hier op straat mogen we van de politie ook niet staan. Dat maakt me boos”, zegt de 22-jarige Marokkaan Rashid.

Als je het h�m vraagt, komen er ook in Nederland rellen. ,,Het is er nog niet. Maar het komt er wel aan. Beetje bij beetje wordt het leven slechter voor ons. We worden overal buitengesloten, gediscrimineerd en stelselmatig door de politie lastiggevallen. Er is een heleboel boosheid en dat gaat uit de hand lopen”, waarschuwt hij.

De enige Surinaamse jongen in het groepje vindt dat hij hier geen rechten heeft. ,,Als je ergens kritiek op levert, dan doen ze alsof ze je horen, maar daarna houdt het op. Als je niet meer gehoord wordt, dan blijft er nog maar een middel over: geweld. En dat is precies wat ze in Frankrijk nu aan het doen zijn.”

Even verderop in het winkelcentrum staat de 21-jarige Youssef met zijn vrienden een broodje te eten. ,,Nederland is niet met Frankrijk te vergelijken. Daar leven velen in getto’s. Ze worden niet gehoord. Dat speelt hier nog niet. Maar het gaat wel steeds meer die kant op. Buitenlanders worden steevast buiten de groep gezet. En dat roept agressie op.”

Ook de 16-jarige Shadan en zijn vrienden sluiten massale rellen in Nederland niet uit. ,,Hier heeft het alleen een andere oorzaak. Wij hebben het op zich goed hier. Maar jongeren voelen zich wel steeds meer bedreigd. Zowel buitenlandse als Nederlandse. Er hoeft maar een aanleiding te zijn en ��n groepje begint. De rest loopt er dan achteraan”, zegt hij.

De sfeer in Nederland is verslechterd, klinkt ook in andere Nederlandse steden met veel allochtone jongeren. ,,Er is meer discriminatie”, zegt de 17-jarige Marokkaanse scholier Faysal Cherti in de Amsterdamse wijk Slotervaart, ooit het thuis van Mohammed B. ,,Meer vingerwijzen, meer wij-zij-denken. Met dank aan meneer Balkenende.” Zijn vriend Paul Lezaire (,,Ik ben een halve Arubaan”) acht escalatie heel wel mogelijk. ,,Er hoeft maar een ongeluk te gebeuren en p�ts. Er is veel teleurstelling over hoe het hier gaat.”

Beter leven

Maar er klinken ook andere stemmen. ,,Er zijn hier nog goede huizen, je kunt naar school, er is studiefinanciering, een OV-jaarkaart: de situatie hier is niet te vergelijken met die in Parijs”, zegt de 18-jarige Meltem. Ze is met zes vriendinnen van Marokkaanse en Turkse afkomst op weg naar het Instituut Walraven, waar ze een opleiding krijgen om in de zorg aan de slag te kunnen. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven en dat kunnen de meesten in Parijs niet zeggen”, zegt de Turkse Ozege.

Verderop houdt een groepje achttienjarige Marokkanen de wacht voor een Turkse bakkerij. De sfeer is grimmig. ,,Goed dat er eindelijk eens op een juut is geschoten, ik vind het prachtig wat daar gebeurt”, schreeuwt er een. Ook hier blijkt de onvrede groot, maar de jongeren weten eigenlijk niet wat er in Parijs speelt en er heerst zeker geen solidariteit. ,,Man, we zitten hier in Amsterdam, wat kan mij het nou schelen wat ze daar doen”, roept een jongen.

,,Ze zijn er echt niet mee bezig,” zegt Redouan Dafi, een Marokkaanse welzijnswerker in deze buurt. ,,Het kan ook hier gebeuren – de dingen hebben doorgaans hun eigen dynamiek – maar er wordt niet naartoe gewerkt. We hebben onze eigen problemen, Parijs is van een totaal andere orde.”

Jan Marijnissen denkt dat ook:

Marijnissen vreest Franse toestanden

DEN HAAG (ANP) � SP�leider Marijnissen wil van het kabinet een reactie op rellen van allochtone jongeren in de Franse voorsteden. Marijnissen vreest dat wat nu in Parijs en andere Franse steden gebeurt �niet aan ons land voorbij zal gaan als de tijd daar is.”

�Integratie en respect voor de gelijkwaardigheid van mensen zijn geen vrijblijvende zaak. Wie brandhaaarden cre�ert, moet niet opkijken dat er puinhopen ontstaan�, stelt hij. �Niks te verliezen hebben, zich buitengesloten voelen en gebrek aan perspectief op verbetering� zijn volgens hem de oorzaken van de problemen.

Marijnissen heeft dinsdag in de Tweede Kamer om een brief van het kabinet gevraagd over de Franse geweldsexplosie. Vervolgens wil hij een debat over de vraag of het kabinet voldoende doet om deze problemen in Nederland te voorkomen.

Ook de eenmansfractie Wilders vreest voor het overslaan van de rellen. Anders dan de SP dringt hij in schrijftelijke vragen aan op het staken van de immigratie van niet�westerse allochtonen en het starten van remigratie.
Ook VVD�minister Kamp van Defensie laat zich in zijn internetdagboek uit over de Franse rellen. Volgens hem zijn de veelal uit Noord�Afrika afkomstige jongeren gefrustreerd over hun gebrek aan perspectief in de maatschappij.

�De eerste, natuurlijke en noodzakelijke reactie op rellen is hard aanpakken van de veroorzakers�, aldus Kamp. �Maar de uiteindelijke oplossing moet komen van een andere reactie: extra inspanningen om de positie van immigranten te verbeteren. Dat laatste lukt naar mijn overtuiging alleen in combinatie met een streng toelatings� en uitzettingsbeleid.�

En ook Geert Wilders (zie ook bovenstaand fragment) ziet de problemen al op ons af komen:

Schriftelijke vragen van het lid Wilders (Groep Wilders) aan de Ministers van Justitie, V&I en BZK over de dreiging van onlusten in Nederlandse steden.

1.) Heeft u kennisgenomen van de enorme rellen in Frankrijk waar veel militante moslims afkomstig uit Noord-Afrikaanse landen voor een hevige verstoring van de openbare orde zorgen waardoor inmiddels ook al een dode te betreuren valt?

2.) Deelt u mijn mening dat wat vandaag in Frankrijk gebeurt, morgen in Nederland kan plaatsvinden gezien het feit dat Nederland ook grote problemen met gesegregeerde minderheden kent en de onlusten zich nu ook lijken te verspreiden naar Belgi� en Duitsland (1)? Op welke wijze zult u zich inspanningen dit in Nederland te voorkomen?

3.) Bent u met mij van mening dat Frankrijk thans de wrange vruchten plukt van een beleid van een losgeslagen elite die haar verantwoordelijk nooit heeft willen nemen en het land heeft overgeleverd aan een multicultureel experiment waar honderdduizenden Franse burgers nu het slachtoffer van zijn? Ziet u ook veel overeenkomsten met het falende Nederlandse integratie- en immigratiebeleid?

4) Deelt u mijn mening dat de huidige onlusten in Frankrijk deels te wijten zijn aan het feit dat Frankrijk niet in staat is gebleken de explosieve islamitische migratiestroom tegen te gaan vanuit Noord-Afrika? Deelt u voorts de mening, zeker gezien de radicalisering onder moslims in Nederland, dat continuering van de migratie naar Nederland van niet-westerse allochtonen ook hier te lande spelen met vuur is? Zo neen, waarom niet? Bent u in dat kader bereid te komen tot een onmiddelijke immigratiestop voor niet-westerse allochtonen voor in ieder geval vijf jaar?

5.) Deelt u de mening dat Nederland in feite � zij het vooralsnog gelukkig in mindere mate als in Frankrijk – al te kampen heeft met een aanzienlijke stadsguerrilla van voornamelijk Marokkaanse jongeren, een kwestie die ik al vele malen eerder aan de orde heb gesteld?(2)

6.) Bent u bereid meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren om zodoende verdere gettovorming en een daarmee verband houdende stadsguerrilla zoals in Frankrijk te voorkomen?

7.) Bent u in dat kader ook bereid in Europees verband te praten over remigratie van niet-westerse allochtonen weg uit Europa als volwassen beleidsinstrument om het joods-christelijk-humanistische karakter van Europa te beschermen? Zo neen, waarom niet? Bent u ook bereid als Nederlandse regering zelf meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren?

8.) Heeft u ook kennis genomen van het artikel �Radicale �brains� zoeken �losers��?(3) Wat is uw mening hierover? Welke stappen gaat u nemen om de toenemende samenwerking tussen Marokkaanse criminelen in de drugswereld en hoogopgeleide moslimextremisten tegen te gaan? En welke actie�s heeft u vanaf begin dit jaar ondernomen toen het COT voor deze ontwikkeling waarschuwde? Deelt u de mening dat de zogenaamde �brains� de �losers� zullen kunnen aansporen om een stadsguerrilla op gang te brengen zoals het geval is Frankrijk? Zo neen, waarom niet?

Wat beide heren hier doen is de situatie van Frankrijk bijna automatisch van toepassing verklaren op Nederland. Nu zijn de Nederlandse achterstandswijken paradijsjes vergeleken met de Franse banlieus. In die zin durf ik nog wel de stelling aan dat op dat gebied het paarse en pr�-paarse beleid nog niet eens zo beroerd was. Er zit wel een risico. Ook hier zie je ondoordachte, zogenaamd harde, uitspraken van politici (stadsguerilla???) die olie op het vuur kunnen gooien. Je ziet een matig functionerende jeugdzorg die alleen gericht is op al overlastgevende jongeren (jongens) en niet op preventie.

Dus er zijn risicofactoren, maar we moeten niet doen alsof hier de boel onmiddellijk in de fik kan vliegen. We hebben natuurlijk wel ervaring met rellen, zie Alleb�-plein, Mercatorplein, Den Bosch 2x, maar dat zijn toch vooral incidenten.

Het grootste risico overigens zit ‘m volgens mij in de beloftes die politici nu doen. Nu kan er ineens alles die Franse banlieus (en dat moet ook), maar owee als je je niet aan die beloften houdt. Dat hebben we ook in Nederland gezien bijvoorbeeld na de rellen op het Alleb�-plein. Beloften voor een jongerencentrum. En wat komt er? Niks. Na aandringen iets voor iedereen, maar dat is nou net wat jongeren niet willen. Die willen iets voor zichzelf. Maar dat is vaak wat veel gevraagd. Kortzichtig gedoe naar mijn mening, jeugd vraagt om investeringen. Jeugd waarin niet geinvesteerd wordt, is per definitie tweederangs jeugd.

0 comments.

De Russen komme d’r an!

Posted on November 8th, 2005 by .
Categories: My Research, Youth culture (as a practice).

Ow nee het is het rapaille, tuig, moslimjongeren, franse jongeren, gefrusteerde jongeren…nou ja volgens Nederlands Dagblad komt Parijs stapje voor stapje dichterbij

arijs brandt. Volgens sommige Marokkaanse jongeren broeit het ook hier en is het niet de vraag �f, maar wann��r ook in Nederland zulke rellen onstaan. Maar anderen vinden dat ze het in Nederland veel beter hebben. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven.”

Ze hangen meestal met een groepje van acht man op straat in de Utrechtse wijk Kanaleneiland. ,,Kijk naar ons. Wij hebben niets te doen. Geen werk, geen buurthuis en hier op straat mogen we van de politie ook niet staan. Dat maakt me boos”, zegt de 22-jarige Marokkaan Rashid.

Als je het h�m vraagt, komen er ook in Nederland rellen. ,,Het is er nog niet. Maar het komt er wel aan. Beetje bij beetje wordt het leven slechter voor ons. We worden overal buitengesloten, gediscrimineerd en stelselmatig door de politie lastiggevallen. Er is een heleboel boosheid en dat gaat uit de hand lopen”, waarschuwt hij.

De enige Surinaamse jongen in het groepje vindt dat hij hier geen rechten heeft. ,,Als je ergens kritiek op levert, dan doen ze alsof ze je horen, maar daarna houdt het op. Als je niet meer gehoord wordt, dan blijft er nog maar een middel over: geweld. En dat is precies wat ze in Frankrijk nu aan het doen zijn.”

Even verderop in het winkelcentrum staat de 21-jarige Youssef met zijn vrienden een broodje te eten. ,,Nederland is niet met Frankrijk te vergelijken. Daar leven velen in getto’s. Ze worden niet gehoord. Dat speelt hier nog niet. Maar het gaat wel steeds meer die kant op. Buitenlanders worden steevast buiten de groep gezet. En dat roept agressie op.”

Ook de 16-jarige Shadan en zijn vrienden sluiten massale rellen in Nederland niet uit. ,,Hier heeft het alleen een andere oorzaak. Wij hebben het op zich goed hier. Maar jongeren voelen zich wel steeds meer bedreigd. Zowel buitenlandse als Nederlandse. Er hoeft maar een aanleiding te zijn en ��n groepje begint. De rest loopt er dan achteraan”, zegt hij.

De sfeer in Nederland is verslechterd, klinkt ook in andere Nederlandse steden met veel allochtone jongeren. ,,Er is meer discriminatie”, zegt de 17-jarige Marokkaanse scholier Faysal Cherti in de Amsterdamse wijk Slotervaart, ooit het thuis van Mohammed B. ,,Meer vingerwijzen, meer wij-zij-denken. Met dank aan meneer Balkenende.” Zijn vriend Paul Lezaire (,,Ik ben een halve Arubaan”) acht escalatie heel wel mogelijk. ,,Er hoeft maar een ongeluk te gebeuren en p�ts. Er is veel teleurstelling over hoe het hier gaat.”

Beter leven

Maar er klinken ook andere stemmen. ,,Er zijn hier nog goede huizen, je kunt naar school, er is studiefinanciering, een OV-jaarkaart: de situatie hier is niet te vergelijken met die in Parijs”, zegt de 18-jarige Meltem. Ze is met zes vriendinnen van Marokkaanse en Turkse afkomst op weg naar het Instituut Walraven, waar ze een opleiding krijgen om in de zorg aan de slag te kunnen. ,,Wij hebben nog zicht op een beter leven en dat kunnen de meesten in Parijs niet zeggen”, zegt de Turkse Ozege.

Verderop houdt een groepje achttienjarige Marokkanen de wacht voor een Turkse bakkerij. De sfeer is grimmig. ,,Goed dat er eindelijk eens op een juut is geschoten, ik vind het prachtig wat daar gebeurt”, schreeuwt er een. Ook hier blijkt de onvrede groot, maar de jongeren weten eigenlijk niet wat er in Parijs speelt en er heerst zeker geen solidariteit. ,,Man, we zitten hier in Amsterdam, wat kan mij het nou schelen wat ze daar doen”, roept een jongen.

,,Ze zijn er echt niet mee bezig,” zegt Redouan Dafi, een Marokkaanse welzijnswerker in deze buurt. ,,Het kan ook hier gebeuren – de dingen hebben doorgaans hun eigen dynamiek – maar er wordt niet naartoe gewerkt. We hebben onze eigen problemen, Parijs is van een totaal andere orde.”

Jan Marijnissen denkt dat ook:

Marijnissen vreest Franse toestanden

DEN HAAG (ANP) � SP�leider Marijnissen wil van het kabinet een reactie op rellen van allochtone jongeren in de Franse voorsteden. Marijnissen vreest dat wat nu in Parijs en andere Franse steden gebeurt �niet aan ons land voorbij zal gaan als de tijd daar is.”

�Integratie en respect voor de gelijkwaardigheid van mensen zijn geen vrijblijvende zaak. Wie brandhaaarden cre�ert, moet niet opkijken dat er puinhopen ontstaan�, stelt hij. �Niks te verliezen hebben, zich buitengesloten voelen en gebrek aan perspectief op verbetering� zijn volgens hem de oorzaken van de problemen.

Marijnissen heeft dinsdag in de Tweede Kamer om een brief van het kabinet gevraagd over de Franse geweldsexplosie. Vervolgens wil hij een debat over de vraag of het kabinet voldoende doet om deze problemen in Nederland te voorkomen.

Ook de eenmansfractie Wilders vreest voor het overslaan van de rellen. Anders dan de SP dringt hij in schrijftelijke vragen aan op het staken van de immigratie van niet�westerse allochtonen en het starten van remigratie.
Ook VVD�minister Kamp van Defensie laat zich in zijn internetdagboek uit over de Franse rellen. Volgens hem zijn de veelal uit Noord�Afrika afkomstige jongeren gefrustreerd over hun gebrek aan perspectief in de maatschappij.

�De eerste, natuurlijke en noodzakelijke reactie op rellen is hard aanpakken van de veroorzakers�, aldus Kamp. �Maar de uiteindelijke oplossing moet komen van een andere reactie: extra inspanningen om de positie van immigranten te verbeteren. Dat laatste lukt naar mijn overtuiging alleen in combinatie met een streng toelatings� en uitzettingsbeleid.�

En ook Geert Wilders (zie ook bovenstaand fragment) ziet de problemen al op ons af komen:

Schriftelijke vragen van het lid Wilders (Groep Wilders) aan de Ministers van Justitie, V&I en BZK over de dreiging van onlusten in Nederlandse steden.

1.) Heeft u kennisgenomen van de enorme rellen in Frankrijk waar veel militante moslims afkomstig uit Noord-Afrikaanse landen voor een hevige verstoring van de openbare orde zorgen waardoor inmiddels ook al een dode te betreuren valt?

2.) Deelt u mijn mening dat wat vandaag in Frankrijk gebeurt, morgen in Nederland kan plaatsvinden gezien het feit dat Nederland ook grote problemen met gesegregeerde minderheden kent en de onlusten zich nu ook lijken te verspreiden naar Belgi� en Duitsland (1)? Op welke wijze zult u zich inspanningen dit in Nederland te voorkomen?

3.) Bent u met mij van mening dat Frankrijk thans de wrange vruchten plukt van een beleid van een losgeslagen elite die haar verantwoordelijk nooit heeft willen nemen en het land heeft overgeleverd aan een multicultureel experiment waar honderdduizenden Franse burgers nu het slachtoffer van zijn? Ziet u ook veel overeenkomsten met het falende Nederlandse integratie- en immigratiebeleid?

4) Deelt u mijn mening dat de huidige onlusten in Frankrijk deels te wijten zijn aan het feit dat Frankrijk niet in staat is gebleken de explosieve islamitische migratiestroom tegen te gaan vanuit Noord-Afrika? Deelt u voorts de mening, zeker gezien de radicalisering onder moslims in Nederland, dat continuering van de migratie naar Nederland van niet-westerse allochtonen ook hier te lande spelen met vuur is? Zo neen, waarom niet? Bent u in dat kader bereid te komen tot een onmiddelijke immigratiestop voor niet-westerse allochtonen voor in ieder geval vijf jaar?

5.) Deelt u de mening dat Nederland in feite � zij het vooralsnog gelukkig in mindere mate als in Frankrijk – al te kampen heeft met een aanzienlijke stadsguerrilla van voornamelijk Marokkaanse jongeren, een kwestie die ik al vele malen eerder aan de orde heb gesteld?(2)

6.) Bent u bereid meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren om zodoende verdere gettovorming en een daarmee verband houdende stadsguerrilla zoals in Frankrijk te voorkomen?

7.) Bent u in dat kader ook bereid in Europees verband te praten over remigratie van niet-westerse allochtonen weg uit Europa als volwassen beleidsinstrument om het joods-christelijk-humanistische karakter van Europa te beschermen? Zo neen, waarom niet? Bent u ook bereid als Nederlandse regering zelf meer geld uit te geven om remigratie naar de thuislanden te stimuleren?

8.) Heeft u ook kennis genomen van het artikel �Radicale �brains� zoeken �losers��?(3) Wat is uw mening hierover? Welke stappen gaat u nemen om de toenemende samenwerking tussen Marokkaanse criminelen in de drugswereld en hoogopgeleide moslimextremisten tegen te gaan? En welke actie�s heeft u vanaf begin dit jaar ondernomen toen het COT voor deze ontwikkeling waarschuwde? Deelt u de mening dat de zogenaamde �brains� de �losers� zullen kunnen aansporen om een stadsguerrilla op gang te brengen zoals het geval is Frankrijk? Zo neen, waarom niet?

Wat beide heren hier doen is de situatie van Frankrijk bijna automatisch van toepassing verklaren op Nederland. Nu zijn de Nederlandse achterstandswijken paradijsjes vergeleken met de Franse banlieus. In die zin durf ik nog wel de stelling aan dat op dat gebied het paarse en pr�-paarse beleid nog niet eens zo beroerd was. Er zit wel een risico. Ook hier zie je ondoordachte, zogenaamd harde, uitspraken van politici (stadsguerilla???) die olie op het vuur kunnen gooien. Je ziet een matig functionerende jeugdzorg die alleen gericht is op al overlastgevende jongeren (jongens) en niet op preventie.

Dus er zijn risicofactoren, maar we moeten niet doen alsof hier de boel onmiddellijk in de fik kan vliegen. We hebben natuurlijk wel ervaring met rellen, zie Alleb�-plein, Mercatorplein, Den Bosch 2x, maar dat zijn toch vooral incidenten.

Het grootste risico overigens zit ‘m volgens mij in de beloftes die politici nu doen. Nu kan er ineens alles die Franse banlieus (en dat moet ook), maar owee als je je niet aan die beloften houdt. Dat hebben we ook in Nederland gezien bijvoorbeeld na de rellen op het Alleb�-plein. Beloften voor een jongerencentrum. En wat komt er? Niks. Na aandringen iets voor iedereen, maar dat is nou net wat jongeren niet willen. Die willen iets voor zichzelf. Maar dat is vaak wat veel gevraagd. Kortzichtig gedoe naar mijn mening, jeugd vraagt om investeringen. Jeugd waarin niet geinvesteerd wordt, is per definitie tweederangs jeugd.

0 comments.

En zo kan het toevallig ook nog een keer

Posted on November 8th, 2005 by .
Categories: Joy Category.

Kijk, ik snap dat het voor sommigen wat veel gevraagd is en het kost wat (in immateriele zin), maar dit bericht uit NRC wilde ik jullie toch niet onthouden:

Ultieme Palestijnse boodschap van vrede
Door onze correspondent Oscar Garschagen

TEL AVIV, 8 NOV. Israëliërs en Palestijnen lijken na jaren van geweld vaak de ontroering voorbij.

Maar het besluit van de ouders van de 12-jarige Palestijnse jongen Ahmed Al-Khatib, die vorige week door een Israëlische soldaat werd doodgeschoten, om het hart, de longen en de lever van hun zoon te doneren aan vijf Israëliërs, heeft de nodige emoties losgemaakt.

Ahmed werd in Jenin zwaar gewond toen een Israëlische soldaat vorige week donderdag dacht dat hij een militant was van Islamitische Jihad. De jongen speelde met zijn echt lijkende speelgoedgeweer op straat toen het Israëlische leger Jenin, op de Westelijke Jordaanoever, binnenviel op jacht naar strijders van Islamitische Jihad.

Zaterdag stierf hij aan zijn hoofdwonden in een ziekenhuis in Haifa.

Nadat de Israëlische vice-premier Olmert de ouders van de jongen persoonlijk zijn excuses had aangeboden, besloot vader Jamal Al-Khatib de organen te schenken aan patiëntjes van de kinderziekenhuizen in Haifa en Petah Tikva.

Het hart ging naar een 12-jarig druzisch meisje, de lever werd verdeeld tussen twee zes maanden oude joodse baby’s, en de longen gingen naar een jongen van vijf en een meisje van vier.

De transplantaties zijn gisteren met succes uitgevoerd.

Op de Israëlische televisie legde vader Jamal uit dat zijn besluit was ingegeven door de herinnering aan zijn overleden broer.

,,Mijn oudere broer heeft zijn leven lang geleden aan een nierkwaal.

Voor hem bestond de mogelijkheid van een niertransplantatie niet. Ik dacht aan mijn broer toen de dokter in Haifa vertelde dat er voor mijn zoon geen hoop meer was. God staat toe organen weg te geven aan een ander mens.

Het doet er niet toe wie die ander is”, zei Jamal.

Hij zei dat zijn beslissing gezien moet worden als een ,,boodschap van vrede”.

In zijn huis in Jenin ontving hij gisteren de ouders van twee van de kinderen die eerder op de dag een nieuwe long en een nieuwe lever kregen. Dat leverde de ontroerende taferelen op die Israëliërs en Palestijnen zelden zien. Gekeppelde mannen omhelsden vader Jamal, terwijl militanten van de Al-Aqsa martelarenbrigades goedkeurend toekeken.

De plaatselijke leider van de brigades, Zacharia Zubeidi, die wordt gezocht door het Israëlische leger, zorgde persoonlijk voor de beveiliging van de joodse Israëliërs.

Na onderzoek heeft de legerleiding vastgesteld dat de Israëlische soldaat die Ahmed neerschoot zich niet verder hoeft te verantwoorden.

De situatie was chaotisch, de patrouille werd beschoten en bekogeld en het speelgoedgeweer dat Ahmed bij zich had leek ,,echt”, aldus de conclusies van het interne legeronderzoek.

Dit lijkt me nou echt een item in de sfeer van het meest inspirerende weblog over onderwijs, spiritualiteit, wetenschap en samenleving: Hetkanwel.net

0 comments.

Battlefield Europe?

Posted on November 7th, 2005 by .
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Youth culture (as a practice).

What a mess in France huh? How many days of riots have there been? Such a long series of riots is very rare here in the Netherlands. In 2000 we had three days of riots in Den Bosch (my hometown then) after a FC Den Bosch ‘fan’ was killed by the police.

The riots in several (!) French cities are much more severe.

The two police officers shot on Sunday night were hit during what police described as an “ambush” in the Paris suburb of Grigny.

France has been set ablaze by the embers of a racial resentment that the Villepin government has been incapable of extinguishing

They were taken to hospital with wounds to the leg and throat.

Police chiefs said their men were being deliberately confronted by gangs apparently intent on fighting them.

Violence was also reported in Marseille, Saint-Etienne and Lille on Sunday night.

Some countries, including the UK, urged their citizens to use “extreme care” if travelling in the affected areas.

Interesting is the use of internet. It is used as a source of mobilising people to rebel, but also the issues of the two boys who died (which started the riots) is discussed.

French youths have been turning to weblogs to express their anger and frustration over the violence that has hit some of the country’s poorest suburbs.

As the rioting has spread, so has the debate between bloggers and their readers.

The deaths of two teenagers of African origin, which helped spark the riots, inspired a number of online tributes.

Bouna Traore, aged 15, and Zyed Benna, 17, “died for nothing”, said one blogger, Bouna93 – the number is a reference to their home department of Seine-Saint-Denis.

“We love you guys… All of Clichy is with you,” he added, referring to the town of Clichy-sous-Bois where the two teenagers died.

“We are all tense, we are all irritated and we are all mourning.”

The blog Clichy-sous-Bombe prints photographs of the two teenagers, captioned “RIP”.

One visitor commented: “Too young to die, they didn’t deserve this!”

Threats

Tribute website Bouns93 gathered 1,700 comments from readers before it was shut down by its host for not following regulations.

Another, Banlieue93, has elicited more than 300 responses to its post calling for readers to pay their respects to the two teenagers.

I don’t think Bouna and Zyed would be proud of you
Visitor to Les K1-Fry

But on many blogs, alongside messages of condolence were insults targeting police and threats of more violence.

“Clichy is avenging you,” wrote blogger Les K1-Fry.

“France should be ashamed of the rotten police, and anyway France should be ashamed of herself with such a bad government,” wrote a visitor.

“We burned shops last night, believe me the cops aren’t safe,” wrote a reader of the Banlieue93 blog.

“We’re going to destroy everything,” wrote another.

“All the departments should unite… and screw justice,” wrote a third.

‘Pointless’

But there is also considerable anger aimed at the rioters, who have caused damage to thousands of cars and dozens of buildings.

“They are angry at the police and yet they burn the cars of factory workers who aren’t involved and who will have to work hard for the rest of their lives to pay for it,” a visitor to Clichy-sous-Bombe wrote.

“Our neighbourhoods are already dilapidated, why destroy them even more?” wrote a visitor to Banlieue93.

“What do the rioters want, do play the [extreme right-wing anti-immigration political party] Front National’s game, to have Baghdad in the 93?” asked a visitor to Les K1-Fry.

“Guys, stop destroying everything, it’s pointless, I don’t think Bouna and Zyed would be proud of you, avenging them by burning everything, by attacking innocent people,” said another.

Others also said they had sympathy for the police, who have been blamed by some for the boys’ deaths.

Bouna and Zyed “shouldn’t have run away from the police”, wrote a visitor to Banlieue93, and their deaths were “not the fault of the police… or of Sarko [Interior Minister Nicolas Sarkozy]”.

“You have to be stupid to hide in an electric generator,” wrote another.

Some bloggers are making comparions between the killing of Van Gogh last year in the Netherlands, the Madrid and London bombings and the French riots such as Tigerhawk (foreseeing a kind of civil war like in former Yugoslavia):

I would also observe that nobody is yet writing much about that inevitable reaction that will arise — count on it — from the traditional Christian Right in France and Europe generally. It is a mere handful of years since a rather grotesque religious war broke out in Europe’s backyard whereby Croation Catholics, Orthodox Serbs and Bosnian Muslims tried to exterminate one another – with the Serbs enjoying a rather pronounced advantage and therefore more effectiveness until the US (not Europe) put a stop to it. We today have a German Pope. He is a doctrinal conservative.

In my view, the London bombings, the Madrid bombings, the murder of Theo Van Gogh and now the French riots are all hastening the day that the European right will react. And bacause that reaction is likely to happen only after a lengthy period of appeasement, it may in fact result in an overreaction. This will not be pretty.


Logical Thinking
is quoting Gilles Kepel about the riots:

The riots “are a blessing for them because it gives them the role of intermediary,” says Gilles Kepel, a scholar who has studied and written extensively about the rise of Islam in France. That, in turn, puts them in a stronger position “to force concessions from the state,” such as demanding a repeal of the law France passed last year banning headscarves from public schools, he says.

The past year is proving to be a watershed in modern Europe’s encounter with Islam. As a number of events have shown — including last year’s assassination of Dutch filmmaker Theo van Gogh by a Muslim radical and the bombing of the London Tube by home-grown terrorists this summer — Europe has failed to cope with the Muslims within its borders.

In France, legions of North African immigrants were taken in amid the post-World War II economic boom to fill low-skilled jobs. But the country did little to integrate these newcomers, neglecting to ensure they received language training, for instance. Authorities assumed they eventually would leave. They didn’t. By the 1990s, many factory jobs were moving to cheaper countries, and joblessness soared in immigrant communities.

Blogger For Israel, and Justice: Schadenfreude is even more outspoken (in order to do justice i quote him at length:)

I had a discussion with a friend a few days ago on this issue. He’s intelligent but not extremely well informed. Ironically, his profession is that of a mediator, and it showed. Every fiber of his being told him that what France (and Holland too for that matter) needed is defusing of this tense situation. Polarization is the worst thing that can happen, nobody wanted it, and it could only worsen the conflict.

And I offered him the example of Hitler, and the unilateral escalating steps he took before France and Great-Britain grudglingly decided to try and stop him. Every time the Allies failed to intervene, Hitler got bolder, was less inclined to believe anyone was going to stop him. If they’d bombed Berlin when he invaded Checkoslovakia, WW2 would never have happened. If the West had taken a much stronger stance during Hitler’s meddling in the Spanish Civil war, it might well have stopped there.

It was quiet on the other side of the table for a while, and then the discussion on Islam in Europe moved to wether Muslims do or do not want to be or become Europeans like the Norwegians, the Dutch and the Italians.

Apart from the generalizing, I think we’re past that discussion. A third generation of immigrants is coming of age in the Netherlands, and most of them are more alienated from mainstream society than their parents are. Whatever caused it (and it was not an absence of will in Dutch society or politics), integration – let alone assimilation – failed miserably. And now we have hundreds of thousands of people in our midst who came to our country because they didn’t like their own (and who could blame them?), and now they want to turn this country into a copy of theirs, minus the sunshine.

They’re not leaving. They are becoming more radical in their faith. And Islam is 100% incompatible with Western-style democracy. So where and when is this train going to derail?

And this is why I welcome the riots in France, and hope they will spread to Belgium, Germany, Holland. It will force the issue, or at least force the man in the street to rethink his positions, the beliefs pounded into his head by decades of leftist fluff.

There is no end to appeasement, but the mood in the Dutch street is changing, and has been for a year now, ever since the brutal Zarqawi-style murder of Theo van Gogh. Riots, cars and buildings burned by ‘disaffected youths’ could accelerate this building consciousness. So, Muslims everwhere, do me favor please! Unite, and slay the infidel where you find him!

It is true I guess that such a long series of rioting involves some kind of planning. If the islamists are behind it, I don’t know. It is possible but necessary I think. What you need for organizing is a few friends, a mobile phone and internet and an enemy. At the beginning the police was the enemy, now it is Sarkozy and perhaps the French state in general. This will grow stronger when more bad things happen during the riots.

It is a little bit too simple to say that this is the beginning of a civil war. The UOIF, a conservative Muslim organisation in France (the largest one I think) for example has issued a fatwa against the riots:

“It is strictly forbidden for any Muslim … to take part in any action that strikes blindly at private or public property or that could threaten the lives of others,” the fatwa said.

“To contribute to these exactions is an illicit act,” said the declaration by the Union of Islamic Organisations in France (UOIF).

“Every Muslim living in France, whether a French citizen or a guest of France, has the right to demand deep respect for his person, his dignity and his
convictions and to strive for more equality and social justice.

“But this action, whether taken in a concerted or spontaneous way, must in no way contradict (Muslim) teaching or the laws governing communal life.”

Calling for a speedy return to calm, the UOIF said the events of the past 11 nights — in which thousands of cars have been torched in the poor suburbs of dozens of French cities — “seems to lay bare the serious defects of the French model of interation that clearly throws dozens of young people in difficult neighborhoods into dispair and poverty.”

The UOIF appealed to the French political class and government “to evaluate the seriousness and danger of the situation.”

The group called for a national dialogue on poor suburbs and disadvantaged youths “to launch a struggle, a declared ‘national cause,’ for equal opportunity and the social, political, cultural integration of the young people in question.”

I doubt if they have any control over these youths. These youths are not rioting because they are Muslim (an identity in itself does nothing), but are mobilised by different labels: Muslim, trash, beur and so on. Muslim is only one of them and it doesn’t mean that it is a religious identity only. This way it looks more like an ethnic and political resistance identity.

The same thing is actually done by those bloggers I mentioned (especcialy Schadenfreude). He is using a role as a victim, a perceived threat, to frame this into a religious conflict. You have to be carefull with things like this. It doesn’t have to be a religious conflict but if you talk about it like it is one, it might become a religious conflict. The picture might be untrue, the consequence might be very real.

Pointing to the bad socio-economic circumstances is important; they do play a role. But of course after several days there is more to it (There might be some organized networks who take over from the early more spontaneous rebels.). The riots probably gain a kind of dynamic of their own; every reaction of French authorities adds more fuel to the fire. At the same time these people are destroying their own community in which they live. Their own cars, their own houses and schools. What does that mean. Well I don’t know. A few guesses. First of all it is symbolically very important. Destroying your own community is giving a very strong message of being fed up with your own circumstances. It is a short term strategy, after some time not much is left and you still live there, but there is no future anyway so why not, that is what they seem to think. It also means that not all of France or Europe for that matter is the battlefield. The battlefield are the ghetto’s where they live. Something similar happened in the city of Den Bosch but also in Amsterdam at the Mercatorplein-riots where Moroccan youth rebelled against what they saw as unjustified police violence. It also shows that they really hate the environment where they live. The people who can afford it, leave, the others burn and slash to put it a little bit in black and white terms. A little bit too black and white of course, because many of the inhabitants are sick and tired of these riots and while police and youth are busy targeting eachother they now try to protect themselves. This doesn’t mean that the French rebels are victims. They are not victims of society and they are not victims of their culture or religion. They are actors with their own agency, made possible by and restricted by circumstances. There might be some psychological and cultural (‘French banlieu culture’) factors that play a role as well.

1 comment.

Protected: C L O S E R – Pastor

Posted on November 6th, 2005 by martijn.
Categories: Multiculti Issues.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: 'Pijn orthodoxe moslims erkennen' – telegraaf.nl [Binnenland]

Posted on November 5th, 2005 by martijn.
Categories: Religious and Political Radicalization, Young Muslims.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: ‘Pijn orthodoxe moslims erkennen’ – telegraaf.nl [Binnenland]

Posted on November 5th, 2005 by martijn.
Categories: Religious and Political Radicalization, Young Muslims.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: Ik ben de man uit Barcelona, Spanje en Andalusi�

Posted on November 5th, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Young Muslims.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Expatica Week of violence prompts French soul-searching

Posted on November 5th, 2005 by .
Categories: Multiculti Issues.

Expatica’s French news in English: Week of violence prompts French soul-searching

What is behind the Paris riots? Organised gangs of criminals — even Islamic radicals — out to undermine the state, or a failure by successive governments to give millions of immigrants a chance in life?

Rampages that have gripped the poorer immigrant-populated outskirts of Paris since October 27, spreading for the first time Thursday night to other parts of the country, have left many in the country struggling for an explanation.

The rioters are young, overwhelmingly Muslim men, second-generation immigrants from France’s former Arab and African colonies, who claim they are protesting economic misery, racial discrimination and provocative policing.

This argument has been widely echoed in the press, by Muslim and community representatives and by the left-wing opposition, which accuses the centre-right government of slashing budgets for social work in these communities.

Hardline new law-and-order policies implemented by interior minister Nicolas Sarkozy have also been widely accused of fuelling anger in the high-rise, mainly immigrant estates where the trouble has spread.

Sociologist Michel Wierviorka, speaking in Le Parisien newspaper, charged that Sarkozy had “stigmatised entire communities” by arguing that crime-ridden areas should be “cleaned with a power-hose”.

But the interior minister — while recognising more must be done to haul the suburbs out of poverty and exclusion — insisted on Thursday the violence was being orchestrated by unknown ringleaders.

Police union leader Bruno Beschizza described the riots as “urban terrorism”, led by small knots of criminals as well as Islamic radicals.

“This is a form of urban terrorism led by a minority of kingpins, who have a financial interest, such as drug trafficking, or an ideological one, such as Islamic radicals who have been seen by our colleagues.”

These ringleaders were a “tiny minority”, the head of the Synergie union said on Friday, adding his view was backed by a number of social workers and lawmakers in the worst-hit Seine-Saint-Denis region northeast of Paris.

The role — if any — of Islam in the recent upsurge in violence, which has affected mainly Muslim neighbourhoods, is a highly sensitive issue in France.

Paris Mayor Bertrand Delano�, a Socialist, has warned against lumping together “a religion, Islam”, with “a handful of extremists” and with “criminal networks”.

In many cases Muslim community leaders have been acting as mediators between youths and the authorities, going door-to-door to talk to the families of young rioters, or stepping in at night to stop the clashes.

Most observers searching for the root causes of the riots accuse successive governments of turning a blind eye as immigrant ghettos, synonymous with unemployment and social deprivation, swelled outside France’s big cities.

Today, some 750 areas are classed as ‘Sensitive Urban Zones’ (ZUS), where unemployment hovers at 20 percent — twice the national average — and average incomes are 60 percent of the national average, government statistics show.

Among young men between 15 and 25, unemployment reaches 36 percent — and even higher if only young Arab men are counted.

Youth violence — with car-burnings a regular feature — has been steadily building in these dilapidated estates, with major outbreaks of rioting around once a year and countless minor incidents which go unreported.

Sociologist Wieviorka said the riots stemmed from years of “broken promises” by the French state, and called into question the country’s entire model for integrating newcomers into French society.

The French model, secular and republican, insists that all citizens are equal before the state, but has been accused of leaving cultural minorities without a voice, notably France’s estimated five million Muslims.

“(These riots) demonstrate the failure of the so-called Republican model for social integration. We need to find something new, some combination of social solidarity and economic realism,” Wieviorka said.

Le Figaro newspaper, in an editorial, said the run-down estates had “rotted” away to become “prisons” for the estimated five-million people who live there.

For the newspaper, the main culprit was French immigration policy since the 1970s, which had allowed family reunification but failed to provide sufficient mechanisms to integrate newcomers into society.

0 comments.

Expatica: Algerian group calls France 'enemy number one'

Posted on November 4th, 2005 by martijn.
Categories: Misc. News.

Algerian group calls France ‘enemy number one’

PARIS, Sept 27 (AFP) – An Algerian Islamist organisation, the Salafist Group for Preaching and Combat (GSPC), has issued a call for action against France which it describes as “enemy number one”, intelligence officials said Tuesday.

“The only way to teach France to behave is jihad and the Islamic martyr,” the group’s leader Abu Mossab Abdelwadoud, also own as Abdelmalek Dourkdal, was quoted as saying in an Internet message earlier this month.

“France is our enemy number one, the enemy of our religion, the enemy of our community,” he was quoted as saying.

France was mentioned 15 times in the text, and the Algerian government was also targeted, the officials said.

Nine people detained in a series of raids west of Paris Monday are suspected members of the GSPC, officials have said. They were being questioned for a second day Tuesday at the headquarters of the DST domestic intelligence agency.

Interior minister Nicolas Sarkozy said Monday that the risk of terrorist attack in France is “at a very high level… There are cells operating on our territory.”

The GSPC was created from a split in the Armed Islamic Group (GIA), the main force in Algeria’s long insurgency which was also responsible for a series of bombings in France in 1995.

French authorities however state that there is no involvement of muslim militants in the riots. If that is the case, this statement of GSPC is an attempt to use these riots for their own purposes.

0 comments.

Expatica: Algerian group calls France ‘enemy number one’

Posted on November 4th, 2005 by .
Categories: Misc. News.

Algerian group calls France ‘enemy number one’

PARIS, Sept 27 (AFP) – An Algerian Islamist organisation, the Salafist Group for Preaching and Combat (GSPC), has issued a call for action against France which it describes as “enemy number one”, intelligence officials said Tuesday.

“The only way to teach France to behave is jihad and the Islamic martyr,” the group’s leader Abu Mossab Abdelwadoud, also own as Abdelmalek Dourkdal, was quoted as saying in an Internet message earlier this month.

“France is our enemy number one, the enemy of our religion, the enemy of our community,” he was quoted as saying.

France was mentioned 15 times in the text, and the Algerian government was also targeted, the officials said.

Nine people detained in a series of raids west of Paris Monday are suspected members of the GSPC, officials have said. They were being questioned for a second day Tuesday at the headquarters of the DST domestic intelligence agency.

Interior minister Nicolas Sarkozy said Monday that the risk of terrorist attack in France is “at a very high level… There are cells operating on our territory.”

The GSPC was created from a split in the Armed Islamic Group (GIA), the main force in Algeria’s long insurgency which was also responsible for a series of bombings in France in 1995.

French authorities however state that there is no involvement of muslim militants in the riots. If that is the case, this statement of GSPC is an attempt to use these riots for their own purposes.

0 comments.

Qantara.de – Syncretism in Indonesia – Where Islam Mixes with Old Rituals

Posted on November 3rd, 2005 by .
Categories: Misc. News.

Qantara.de – Syncretism in Indonesia – Where Islam Mixes with Old Rituals
Syncretism in Indonesia: Where Islam Mixes with Old Rituals

Many Indonesian Muslims still practice a rather syncretistic mix of beliefs, combining Islam with other cultural and religious traditions. They are often criticized by Muslim purists for their eclecticism. Christina Schott reports

0 comments.

Protected: Nogmaals een jaar na…Tussen Shaytan en Shaytan

Posted on November 2nd, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, My Research.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: C L O S E R – E�n jaar na…

Posted on November 1st, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Some personal considerations.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.

Protected: de Volkskrant – Saleh B. verdacht van terreur

Posted on November 1st, 2005 by martijn.
Categories: Murder on theo Van Gogh and related issues, Religious and Political Radicalization, Young Muslims.

This content is password protected. To view it please enter your password below:

Enter your password to view comments.